我们的问题在于，这段记载是否可信呢？我个人认为，这段记载应该是可信的，符合元帝的慵懒­性­格。但出于为尊者讳的原因，《汉书》里当然不会留下这段历史。

三年多的时间不算短。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。然而这样也不是个事啊，这种凄清与孤寂的日子什么时候是个头啊？眼看着自己的花样年华一点点地消逝，王昭君在想：我又如何报答父母的养育之恩呢？

又是落叶迷径、秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾（qīn）最是惹人遐思的时节。一想起一家五口欢乐团聚的时光，昭君就愁思如麻。于是，昭君信手拿过琵琶，边弹边唱：

一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

二更里，细思量，忍抛亲恩三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。

五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

这就是满腔幽怨、无限感伤的《五更哀怨曲》。昭君姑娘无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼。然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”。公元前33年，匈奴单于呼韩邪前来长安，王昭君的命运无意间起了突破­性­的变化。

我们的问题在于，匈奴单于呼韩邪是个什么人？他为什么要来长安呢？他的这次来长安与王昭君的命运有什么关系呢？

说到这个问题，我们还得从匈奴政权的内讧谈起。

为什么非得要从匈奴政权的内讧谈起呢？原因很简单：就是因为这场内讧的主角有我们要讲到的王昭君的第一位真正意义上的丈夫：匈奴单于呼韩邪！就是因为他的参与，才最终导致了王昭君命运的变化。

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匈奴内讧（1）

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