他将玉符放在桌上，取出朱笔黄纸，屏息凝神，依样画去。虽然他练气的功夫不行，但画平常的符篆还是可以的。但这次一下笔，就觉得身中一点稀薄的真气一泻而出，竟然连一个简单的符号也无法完成。

路向北又试了两次，最后无奈的放下了笔。看来以现在的练气功夫，还无法绘制天罡符这个档次的符篆。只是若无这道符篆，他心中所想之事就无法办成。而要得到这道符篆，现有两个方法可走。

其一就是请京澜去找送来这道符的人，寻找其他五道符篆。这方法一来未必成功。如今还存世的天罡符不问可知非常稀少，即使还有对方也必定视若珍宝，绝对不会送人。二来他也实在不愿去求京澜。

其二就是将自己的功夫提升上去。南斗符在天府真符中并不是最难绘制的那几种，只要有合气期的修为就勉强可以试着绘制了。

路向北略一沉吟，就选了第二种。

卓如惠曾经把自己修炼的长生诀入门口诀告诉过他，青松也传授过他玉&房诀，所以他倒是不缺功法。路向北知道自己资质不好，舍弃了更为复杂的长生诀，选了相对简易的玉&房诀。其实在入门功夫上，各种功法相差也不甚多，都是随着功夫层次的提升，才慢慢显出差异。

要想练气，第一步就需先过腿关。

无论仙佛道魔，这盘腿的姿势都大致差不多。都是先将一腿放在另一腿上，再将下面一腿搬起放在先前一腿上。两脚心向天，自然而然一股灵­性­腾空，真气也容易走的通畅。佛家将这种坐法称作两足尊，天生两足尊者，寿命生来就比旁人长。若不能双盘者，又称作两足争。虽然即使是两足争也可以增长功夫，但到底不如两足尊来的顺利，神思也容易散乱。

路向北这一盘腿，就是一月的功夫过去。当初他跟南进卓如惠三人同到青松门下，那两人都是不数日就降服了双腿，卓如惠更是天生的两足尊，唯有他始终不能成功。不过他这次下了决死之心，不达目的誓不罢休。

既然双盘不成，便先从单盘开始。或金刚坐，或如意坐，等两条腿都坐的软些了，这才咬咬牙，强板着双腿，作了一个双盘的姿势。人的岁数越大，骨骼关节越是僵硬，他非要这么折腾起来，其间痛苦实不足为外人道。往往一天坐下来，两腿就好似不是自己的，自腰部以下全无感觉。连下坐也不能，只能就势躺倒，再缓缓伸开两腿。那两条腿气血瘀滞的久了，一丝也动弹不得，甚至用手去掐也毫无知觉。

若是旁人到了此时，或者心生恐惧，或者懒惰畏难，路向北却是全然不顾，只是一心一意苦熬。一月之后，渐渐觉得两腿舒畅，甚或偶然觉得某几个窍­茓­里好像有东西蠢蠢欲动。自此开始，打坐也有了那么一点点的乐趣，不再像前是纯粹的折磨。

又坐了三个月，忽觉丹田中有物缓缓而动，随即周身汗如雨下，知道练气的第一重境界气动总算是修成了。所谓气动，是感应凝聚人体内先天就有的一点灵气，加以培养壮大，作为练气的最原始资本。除了气动，练气尚分为许多层次。路向北曾听青松讲解过，自己也在玄天宝录中看过，对练气的层次划分多少知道一二。

原来无论何门何派，练气之道都可分为大致相同的层次，分别为气动、脉通、合气、气住脉停、伐毛洗髓、沟通天地、聚气成煞、练气成罡、结丹、道种、元神。其中气动、脉通、合气三层是后天境界，凡人亦可练成，接着第四层气住脉停是一个分水岭，乃是进入先天的标志。也只有达到这个层次，才是正式踏入了修道的门槛。至于各种仙侠故事中谈论极多的金丹、元神境界，即使在过去也很少有人达到，如今更是难得一见，对他来说乃是遥不可及的事情，短时间内根本不用去想。

路向北自知三个月才气动，算不得多么出­色­的成绩，当初南进和卓如蕙都是仅花了三五天的时间就过了这一层。不过他心中并无攀比争竞之心，所以诸如自卑、嫉妒、急躁等负面情绪也并未在心中出现。继续心平气和，去冲击下一层次。

脉通，是用凝聚的一点先天灵气去疏通体内经脉。人体经脉由十二正经和奇经八脉两部分构成，全部打通之后气息调顺，百病不生。这是一个水磨功夫，任你天资多高，也绝无可能一蹴而就。好在路向北最不缺的就是时间，除了一日两餐，全部心思就放在了打通经脉上。或许是福至心灵，一年不到，周身经脉竟给他全部打通。

到了这个境界，他体内能调动的真气总量比原来多了十倍，画出的符篆威力比原来强了十倍。他试着再次画那道南斗符，这次比先顺畅了不少，不过也只是画了两个符文，体内真气又已告罄。