开学后的两个月，虽然大四已经基本没有什么课程了，但是同学们都很忙碌有的忙着准备考研考公务员，有的忙着实习和找工作即便是班上那10来个毙的同学，由于有良好的学习习惯，也仍然天天去上自习

在这种氛围中，单看周一至周五，老熊天天去图书馆，终于有点像融入大家的样子，像是“改邪归正”了于是，在开学第四周，老熊有事去学院办公室，遇到辅导员袁老师，她破天荒地表扬了老熊两句，只听她苦口婆心地讲：“熊清浦艾你最近的表现我听说了，很好艾要坚持下去你家的情况我也知道，你要上进啊……”末了，还不忘说：“你现在知道我们是多么关心你了吧？”这些话老熊以前第一次听，觉得深受教育，也很感动，但听了几次后，就没什么感觉了现在的老熊则是宠辱不惊，淡定从容，因此虽然唯唯诺诺，实则同以前“堕落”一样，现在“上进”也全是自己我行我素，并不因别人而改变老熊一向是外柔内刚，只不过，他这种“刚”在从前是采取逃避态度，保持本­性­，将别人的苦口婆心的劝告当作耳边风而现在，老熊决定了走修行路，道心日增，凡心日减，其意志更难于被人左右

事实上，那位袁老师高兴得早了点老熊周一至周五每天学习八小时，却有一半的时间在研究神异志怪术数宗教一类严重脱离现实，脱离“仕途经济”的东西而且，周末总是早出晚归，也不知他在­干­什么袁老师的“情报网”对此实在无能为力，以前，老熊虽然独来独往，但随时宅在宿舍里，十分好“监视”，现在却经常人影都看不到

原来，老熊周六周日总是早上十点走出学校，晚上六点才回来出去后，乘车到香山植物园八大处长城圆明园颐和园紫竹院玉渊潭等景点，就必定游览一天，尤其不要钱的紫竹院和门票只要一元的景山公园和玉渊潭公园，老熊去的次数最多

他每次出去却是为了修行，若是去香山长城等太远的地方就乘车，去其余的地方就走路，走路时边走边默念阿弥陀佛或者实验边走路边练气功

而到了景区，除了中途休息吃饭外，就是不停地运动，到香山长城妙峰山这样的景点，就不断爬山，同时锻炼眼耳鼻触觉等全身感官，力图在走路时也能达到入静状态在观看风景时，充分调动各种感官，连神念也用上，即用上第六识――意识探测各种风景，用心感受这些熟悉的风景，收获依然十分巨大

而到了北海公园植物园中的卧佛寺妙峰山八大处这些佛教气息很浓厚的景点，他不敢乱用神念探测，但多了一样活动――遇佛拜佛

本来，老熊是从不拜佛的，但这次奇遇后，他觉得自己受惠于佛门良多，加上对释迦牟尼本人老熊是十分敬仰的，所以他虔诚地拜佛另外，他也是借寺庙这种庄严清净的环境及虔诚的拜佛活动收摄六根，集中心念，力图达到走路就只有走路一念，吃饭就只有吃饭一念的境界而在达到这种境界之前，要拜佛只有拜佛一念，看风景只有看风景一念，则比较容易

他感觉，第一次这样拜佛后，自己对佛的经义又加深了一点理解，而且心念也得到纯化过了一周，第二次这样拜佛，沉睡的塔灵和已经“好久不见”的元神给了他一个巨大的惊喜：他在虔诚地专心致志地拜佛时，似乎与周围的环境融为一体这时候，面前的佛像上两股念力如江河归海一样钻入老熊眉心，进入老熊识海于是，不管什么佛像，他都虔诚地拜几遍，为此还专门上网及查阅典籍，学会了一套十分专业的拜佛仪轨对于寺庙中那些因没有蒲团不好跪拜的罗汉诸天一类神像，他要么双手合十礼拜，要么联系寺庙管理者自愿为之擦拭灰尘如果遇到吸收不了念力的佛像，他事后总结出原来是该寺中有修行者，元神及塔灵自动放弃了，不过，这种情况比较少见，全北京也没有几处

原来他这么积极是因为他拜佛得了巨大好处那天晚上回去打坐调息时，竟然又一次入定了老熊又一次以元神身份出现在识海元神通过修炼三种经咒及观想白天礼拜过的一座座佛像罗汉像的形象，用一夜时间才消化那股慈悲柔和的念力，之后，识海就扩大一点这种念力老熊命名为佛力而塔灵则吸收另一股感觉有些杂乱但炽热庞大的念力，老熊猜测那是信仰之力，每吸收一次，塔灵的光芒就亮上一点，不过，对于老熊的元神还是不理不睬

而到紫竹院玉渊潭景山一类没多少景点的地区，他则旁若无人地练习太极拳并且从周边的老年人身上偷师，一个月后，已经可以一连练习5个小时以上

这样每个周末出去修炼的效果是看得见的，虽然钱包迅速地缩水，但是他的收获十分巨大

首先是身体方面，两个月下来，五感变得比从前灵敏10倍，而且可以进行控制虽然近视眼还没完全治愈，但已经可以不戴眼镜了而体重由开学的140斤减到120斤，最为显著体能上，老熊现在每天都要跑10公里，只是微微出汗，游泳打球的话，连续两小时也一点不觉得累