但是，在实践中，没有神通的解脱者总是一种特例。根据佛经里的描述，大多数阿罗汉都具足神通。也就是说，空相与神通同时具足。
佛经里记载这样一件事，梵天对自己的所处的境界非吃满，他看到在这个境界中只有自己，便认为自己得到了永恒的光明与快乐。这时佛陀入于三昧，身形消失而入梵天，升入梵天顶上的虚空中，表示佛法高于梵天。这时大迦叶、目连等尊者用净天眼观察到这件事情，也身形没失，入梵天顶上。这时梵天才知道自己所证境界并不是最高的。他问目连尊者，是不是佛弟子中很多人都有这个能力啊。目连尊者说，其他声闻弟子，也都有这样的神通的，并说：“得尽诸漏知他心，能现神变化群生。”
在佛教而言，真正的“第六感”，是诸漏断尽，这个成就自然不是断断续续的，而且对于这个“第六感”，是没有执着的。相较而言，凡夫的第六感，是没有什么意义的。它与解脱道没有什么关系。
“感”，也可以称为感通。通就是无碍。真正无碍自然是断灭一切有漏法的。凡夫偶得的神通或通过某些禅定所得神通，它并不是真的通。
第六感究竟属于何种性质，并不在于第六感本身，而在于它与我们智慧的关系。
编辑本段第六感的十一种表现1、曾经做过一些梦，梦境果然真的发生了。
2、曾经到过一个新地方，发现那里的景物都是熟悉的，但从前未涉足过此地。
3、在别人正要开口说话之前，常知道他要说什么。
4、常会有很正确的预感。
5、有时身体会有奇异的感觉，例如皮肤或体内器官的刺痛或有蚂蚁爬的感觉。
6、在电话铃响之前，能预知它就要响。
7、曾经想到一个很久未见的人，果然在两天内就与他相遇了。
8、曾经想到一些生理反应，如窒息感，全身乏力等，不久就发生了灾祸。
9、曾经做过一些色彩缤纷的梦。
10、曾听见一些无法解释的声音。
11,能感觉到别人在后面看这我，独处时候后面老是有人在边上、：眼睛看不见这个人的
第七感时觉
真正的第七感，是人类除了听觉.视觉.嗅觉.触觉.味觉.心觉，的“时间感”简称：时觉。
其实现在我们所认识的时间，并不是真正的“时间”，这个大家可能听不明白。时间不是绝对的，每个人都有一个未知的器官来感觉时间的存在，但每个人的时间感是不一样的。大家都听过一个实验，在两个封闭的小密室里，放两个人在，一间房子有灯有书报，另一间什么都没有。答案显示：三天过后，在什么都没有的房子的人会比另外有灯有报的房子的人感觉到的时间比较长。他可能感觉以经过了四五天，甚至更长时间。这个实验表明，感觉时间是由一个未知的器官控制的。这个器官主要受前六感的刺激，所感受时间的长短。好象你在快乐的时候，觉得时间比较短，恐惧和痛苦的时候，觉得时间比较长。再举一个例大家就明白了：当你熟睡没作梦的情况下8小时后起来，是否觉得只是过了一瞬间？又或者无论你熟睡了没作梦的情况下，睡8小时和12小时，你感觉过去时间长短都没有分别？
这是因为人类感觉时间这个未知的器官在我们熟睡的时候处于关闭状态！是因为在这期间，没有前六感的刺激，人类是不会感觉到时间的存在。
可以从理论上讲：一瞬间可以存在永远的时间！
我们所处于对真正时间认识还只是片面的，正真的时间是由“时”和“空间”组成的，这与我提出的第八感“空间感”有绝对关系！
编辑本段2另一解释：末那识第七感，又称末那识。
未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉！
末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢？
编辑本段3.时间觉大多数的人都知道，人有5种感觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。但这是不太全面的，除了上述5觉之外，还有一些感觉存在于我们的身体和意识之内，但我们却不知道或不甚熟悉。例如杂技演员常在高空走钢丝，这时他身上的第六感觉就会出现，帮助他维持身体的平衡，这就是空间位置觉。
在很多时候，还有一种感觉在影响着我们，这就是人的第七感觉——时间觉。
什么是时间觉什么是时间觉呢？首先举个简单的例子：有一位伞兵，从8100米高空的飞机上跳出机舱，像一块沉重的石头一样飞速地往地面坠落。2分钟加22秒的时间，他下降了7900米，在距地面只有200米时，才拉动拉环打开了降落伞，安全地降落到地面。如果再迟那么2至3秒钟打开降落伞的话，那就来不及了，他就会摔得粉身碎骨。那么，是什么主导他及时打开降落伞呢？是他的第七感觉——时间觉。
时间觉也是属于生物钟的范畴。在人体生物钟的各种表现形式中，有些是下意识的，如人在早晨时会自动醒来；而有些则是有意识的，如伞兵在关键时刻打开降落伞，便是一种有意识的行为。
时间觉的产生科学家认为，在某些生物机体内部，可能有一种类似时钟功能一样的构造，既能对外界的刺激产生本能的反应，又能从主观意识上决定生物体有目的有计划地去做某些事情。这就是时间觉产生的背-景。
时间觉虽然属于生物钟的范畴，但又有它的特点，就是它的产生在很大程度上是后天形成而非遗传的。
人刚生下来时，是没有诸如1秒钟、1分钟、1小时之类的时间概念的，是在后天的生活中，逐渐接受和适应了这些时间概念，并学会运用这些时间概念去衡量、判断不同的时间距离，用以支配自己的行动。
时间觉的差异时间觉的差异[1]
每个人的时间觉都会有差异。不知你有过这样的体会没有：你问旁边的几个人：“现在几点了？”你得到的可能是这样不同的回答：“快到6点了吧。”“可能过了6点了。”“也许正好6”因为他们都没带表，对自己的时间觉没有充分的自信，所以都用了不确定的口气。以上回答就表现出了人与人之间在时间觉上的差异。其中一位的回答可能与钟表的时间吻合或非常接近，那这个人的时间觉应是最好的。
就是同一个人，时间觉的准确程度，在不同的时候，也会有高低不同的变化，会受到心理因素和外部刺激等诸多方面的影响。
时间觉的准确度除了会使我们的行为受到影响之外，还会让我们对时间有过得太慢或太快的错觉。
造成时间过得太慢或太快的错觉的主要因素造成时间过得太慢或太快的错觉的主要因素有两方面。
首先与记忆力有关系。例如，当你回忆起过去一段平淡的日子时，由于记忆不深，你会觉得那段日子过得很快。相反，如果你想起了一段紧张的经历，因为印象深刻，每时每刻都历历在目，所以就会觉得那些时光是很漫长难忘的。
其次，与情绪有关系。各种情绪对时间觉的影响也是至关重要的。如我们在快乐的时候，会感到时间过得飞快。而当痛苦时，日子就会变得很难熬。还有，如果你要在特定的时间赶到某地办件急事，一路上你一定会觉得汽车开得太慢，并会不停地看手表且感到表走得太快。相类似的例子还有许多。
研究时间觉的意义对于一个民航飞机驾驶员来说，时间觉的好坏不仅是他个人的事，而且也关系到整架飞机上的全体乘客的生命安全。因此，用人单位在对飞行员进行考核选定时，把时间觉作为取舍的一项重要标准。同样的情况，在挑选公共汽车、火车、轮船等大众运输工具的驾驶员时，也都需要把时间觉列入考虑的范围。
在一些精神病患者中，表现出了丧失判断春夏秋冬、昼夜更替的症状〃家正试图用首先恢复时间觉的方法来对他们进行治疗。当他们的时间觉正常之后，其他方面的功能才有可能随之发生连锁反应，恢复到正常人的状态。
此外，针对人们在进行沉重、枯燥或单调的工作时，容易产生厌烦、疲劳、“时间难熬”、“度日如年”的感觉特点，科学家正在研究用改变外部刺激，譬如采用将房间布置得色调明快悦目、播放轻松悠扬的音乐等方法，使人们在这样的环境下产生一种时间很容易过去的错觉，避免了厌倦感的产生，从而将会大大提高工作效率。
时间觉是一种神秘、复杂的、至今还无法完全解释清楚的生理现象，只有彻底揭开人体的计时器——生物钟的秘密，才会明了时间觉的本质，从而让其更好地为人类服务。
第八感
阿赖耶识百科名片阿赖耶识（阿赖耶为梵语alaya之音译），又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识，新译作藏识，或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法。
简介以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条
阿赖耶，梵语alaya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。
此外，阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识。因宇宙万物生成之最初一刹那，唯有此第八识而已，故称初刹那识。而此识亦为能变现诸境之心识，故亦称初能变。由本向末数为第一，故称第一识。
由于有阿赖耶识才能变现万有，故唯识学主张一切万有皆缘起于阿赖耶识，此亦为唯心论之一种。至于阿赖耶识为清净之真识，或染污之妄识，乃佛学界所争论之一大问题。
据摄大乘论本卷上所引增一阿含经之说，及俱舍论卷十六所引契经（或即指杂阿含经）之说，可知阿赖耶思想之萌芽，源于原始佛教时代。据转识论、摄大乘论本卷上、佛本行集经卷三十三、俱舍论卷十六、大毗婆沙论卷一四五等所举，部派佛教时代之诸师皆依爱-欲缘起说，将阿赖耶解释为爱着、贪爱，或为爱、乐、欣、喜等。然至大乘佛教时代，则先后有马鸣造大乘起信论以论释阿赖耶识之义，弥勒、无著、世亲等亦分别造论阐述唯识缘起说，以一切万有皆缘起于阿赖耶识，遂成立唯识哲学之思想系统。其中，无著依阿毗达磨大乘经、解深密经等，解说第八根本识（阿赖耶识）为有情总报之果体，并于所著显扬圣教论卷十七中，举出八种理由以论证阿赖耶识之存在。无著于其另一著作摄大乘论本卷上，将阿赖耶识分为自相、因相、果相三种，并提出迷、悟二种境界，皆由熏习于阿赖耶识中之种子所生起，此即‘种子熏习说’，亦即主张阿赖耶识为真妄和合之说。又世亲着之唯识三十颂，至唯识分流时代，有二十八家之注释，而较闻名者则为护法、安慧等十大论师之注释；玄奘即以护法之注释为主，糅合其余诸师之说，编译出成唯识论十卷，对我国、日本、韩国之唯识思想影响甚深。据成唯识论卷二所举，阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义。即
能藏谓第八识善于自体中含藏一切万法之种子。
所藏指现行熏种子义而说，亦即此识为七转识熏习诸法种子之场所。
执藏谓第八识恒被第七末那识妄执为实我、实法，故又称我爱执藏。
此外，窥基根据成唯识论所述，于所著成唯识论述记卷二末，就自相、因相、果相三相，举出阿赖耶识体之三位，即︰
(一我爱执藏现行位，指第八识之自相而言。因第八识自无始以来，恒被第七识爱执为我，故称我爱执藏现行位。下自凡夫，上至七地以前之菩萨，或二乘中之有学圣者皆属此位。
(二善恶业果位，指第八识之果相而言。因第八识系由无始以来之善恶业所招感之异熟果，故称善恶业果位。此位通至十地菩萨之金刚心，或二乘之无学圣者。
(三相续执持位，指第八识之因相而言。此位通至佛果以及尽未来际。因第八识执持色心之万法种子，令五根不断失，故称相续执持位。依此，从凡夫以至佛之转迷开悟，第八识为众生所依止，故阿赖耶识又称所知依。护法之唯识思想，由其弟子戒贤论师传予玄奘，而盛行于我国。
第八识阿赖耶识具有中道性：
（1），非断非常性。
阿赖耶识性如虚空，无形无色，其体永不坏灭，无量劫来始终自在，将来能至佛地，改名真如，永不坏灭，故名非断。阿赖耶识本体虽不坏灭，而有异熟性，故能世世随业受异熟果，受异熟果便有异熟生，种子流注不断，故有八识心王及诸心所法之运作。
（2），非空非有性。
阿赖耶识有真实体性，众生日用而不知，故名非空。阿赖耶识虽真实有，但体如虚空，无形无相，故名非有。
（3），不生不灭性。
阿赖耶识本体永不坏灭（集所有的佛的力量也不能破坏一只蚂蚁的第八识），故无老死，既无死灭则无出生，故名不生不灭。
（4），非有变易非无变易性。
阿赖耶识的本体永不转变改易，故非有变易。于本体不变易中，其体内有诸善恶业有漏无漏法种的染净种子流注不断，不停的生灭增减变易，故非无变易。
（5），非有作用非无作用性。
阿赖耶识离见闻觉知，无分别性，故非有作用。阿赖耶识虽离见闻觉知、无分别性，而于熟眠、闷绝昏迷、无相心定、灭尽定等四位中皆能寂照不灭、任运随缘，醒觉时亦同，故非无作用。若无作用，一切有情顿成死尸。
（6），非一非异性。
五蕴虽因阿赖耶识而生，然非即是阿赖耶识，五蕴若即是阿赖耶识者，老死之后，阿赖耶识应坏，然实不坏，故名非一。阿赖耶识虽非即是五蕴，然离于五蕴则不能觅得阿赖耶识；五蕴由阿赖耶识变现，二者和合似一，故云非异。
第八识阿赖耶识从凡夫地修行到佛地之过程有许多名称，归纳而言，有三阶段：七地及三果以下名为阿赖耶识；八地以上及阿罗汉、辟支佛断尽一念无明而改名第九识——异熟识、庵摩罗识；佛地断尽习气及尘沙无明，改名为第十识——无垢识、真如。未到佛地，不能称为真如。如是阿赖耶识一体而三名，比如女人小时候叫女孩，生育后叫妈妈，年老后叫奶奶，三种名称其实是同一个人，只因不同人生阶段而有不同的称谓。因此明心的人所谓的真心真如，其实只是阿赖耶识，是真如的前身，为众生方便说为真如。
阿赖耶识法身，无始即有，永不坏灭，本性清净而有染污种子，须由闻法修行净除染污种子方能成佛。
编辑本段我国各宗派说法[不完全列举]地论宗以世亲之十地经论为主要根据。主张阿赖耶识为真常净识，视同于佛性如来藏。
摄论宗以无著之摄大乘论为主要根据，乃由真谛所译。主张如来藏缘起，阿赖耶识则为无常有漏法，乃一切烦恼之根本，并于前八识外加上阿摩罗识成为第九识，而以前八识为虚妄，九识为真实。然真谛亦参酌大乘起信论，而以阿赖耶识为无记无明随眠之识，乃真妄和合之识，以第八识具有解性义为真，具有果报义为妄，故真谛之思想，乃融合真、妄二说而成。
法相唯识宗以成唯识论为主要根据。玄奘为新译唯识之代表，排斥如来藏缘起，主张阿赖耶缘起，并立五种种姓，说人、法二空。此种新论说，不仅使我国之唯识思想发生新的大转变,亦影响日本之唯识思想。［入楞伽经卷二、卷七、决定藏论卷上、法华经玄义卷五下、中观论疏卷七本、大乘义章卷三末、华严孔目章卷一、唯识了义灯卷四本］（参阅‘赖耶三相’6314、‘赖耶四分’6314）
编辑本段八识心王佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
眼识我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能、意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。
耳识耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。
鼻识鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。
舌识舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。
身识身体具有触觉的功能。
前五识是感识，认识具体对象。
意识意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。
此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
末那识末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。
这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。
《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。
末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。
末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。
阿赖耶识阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。
阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。
一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉：
“大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不住，是生灭法。”
《大乘密严经》：
“一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。”
《大乘起信论》：
“心生灭者，依如来藏，故有生灭心。所谓不生不灭，与生灭和合，非一非异，名为阿梨耶识。此识有二种义，能摄一切法，生一切法。”
《宗镜录(卷47》：
“若有不信阿赖耶识。即是如来藏。别求真如理者。如离像觅镜。即是恶慧！”
第八识，从凡夫位到八地菩萨，叫做“阿赖耶识”。八地到成佛之前，叫做“庵摩罗识”“异熟识”。佛地叫做“无垢识”，进而转为“大圆镜智”。
“《大乘密严经》云：「阿赖耶识从无始来，为戏论熏习诸业所系，轮回不已；如海因风起诸识浪，恒生恒灭不断不常，而诸众生不自觉知，随于自识现众境界。若自了知，如火焚薪，即皆息灭，入无漏位，名为圣人。」大乘密严经又云:「赖耶体场，众识与之俱。如轮与水精，亦如星共月。从此生习气，新新自增长，复增长余识，余识亦复然。如是常轮转，悟者心方息。譬如火烧木，渐次而转移，此木既已烧，复更烧余木；依止赖耶识，无漏心亦然，渐除诸有漏，永息轮回法。」
编辑本段《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解《八识规矩颂》是唐玄奘法师所作。将心王八识分为四类。前五识作了三颂，意识作了三颂，末那识作了三颂，阿赖耶识作了三颂，共十二颂。
阿赖耶识颂二：
浩浩三藏不可穷渊深七浪境为风
受熏持种根身器去后来先作主公
（浩浩三藏不可穷）此识为藏识，浩浩是深广的意义。第一，此识具诸法种子，持而不失，有能藏义。第二，此识受前七识所熏，随熏成种，有所藏义。第三，此识的见分被第七识所执，认以为我，是我爱的执藏义。因此此识具三藏。持种受熏执以为我，使无边的有情众生，无始以来相续流转生死中，甚深广大而不可穷尽。
（渊深七浪境为风）藏识犹如大海一样，前七识就是波浪，波浪一起，其所缘之境形成识风，风浪互为因果，相续生灭，这就是识海。这时，我们就失去了灵明洞彻、圆明朗照的佛性，变成了染净交参的识，而识海上的风浪越来越大了。
（受熏持种根身器）此识受前七识缘境造业之所熏习，而形成心（精神）色（物质）二法种子。此识种子一旦成熟，就变成正报的根身（眼耳鼻舌身意等六根）和依报的器世间（物质世界）。实际上，根身和器界，也是此识所执受的相分。
（去后来先作主公）此识既然有执受根身与器界的功能，所以有情生命（包括动物）死时，此识最后离开，有情生命受生时，此识最先来。在三界（欲界、色界、无色界）的有情生命中，此识是主人公。
编辑本段人在临死时的情形一般来说，我们在活着时都不愿去想“死”这个问题，而佛法就是研究“生从何处来，死到那里去”，目的就是了生脱死，修解脱道，所以学佛必须要认真分析死，从中找出宇宙人生的真相。
人在临命终时，四大分离，那四大？就是地大、水大、火大、风大。
地大地大就是筋、骨、肢体等生理固体的机能。人在临命终时，必然感到身体的骨节四肢有重物压下来，痛楚难言，渐渐麻木丧失其知觉。瞳孔放大，听觉渐渐失去，看眼前之物，或裂变为很多，或大而为小，小而为大，渐离渐远，耳边的声音，好像从远方传来，有的人还听到极为惊恐的巨响。这就是地大分离的状况。
水大水大就是血、汗、涕、唾、便、溺等。这时，身体发冷汗，有的人大小便失禁，一切知觉已经渐渐丧失，有的人还听到波涛巨浪的汹涌之声。这就是水大分离的状况。
火大火大就是身中暖热。
风大风大就是呼吸气息。
此二者，相依为命，气息在，暖热也在，气息一断，暖热立即消散，感到跌入冰地狱中。人在临命终时，叹出最后一口气，全身的热量也随之消散。死的情形就是这样
阿赖耶识，梵文作aalaya－vij~naana，意译为「藏识」；在六识之外，肯定有潜在的阿赖耶识存在，是瑜伽行派思想的特色之一。本文尝试从语源学的角度，探讨阿赖耶识语义的变迁，藉此形构阿赖耶识说发展的轨迹。
《阿含经》中已有「阿赖耶」一词，意义专重心理学上的贪爱、执著，阿毘达磨时代的论书亦同。瑜伽行派的经论，才使用阿赖耶识一词，其语义在《解深密经》中，意指「隐藏於肉体中的识」，与肉体形成安危与共的关系，首出的意义为「隐藏」，其次说它有生物学上的执受义；《摄大乘论》侧重此识与诸法的关系，将阿赖耶识诠释成「与诸法相互摄藏的识」，进而是有情会「执藏」以之为自我的识；《成唯识论》立基於种识不一的立场，从能藏、所藏、执藏三义-解释阿赖耶识的语义，有别於《摄大乘论》种识是一的立场，其中又区分以现行赖耶和以种子赖耶为中心的窥基与圆测二系。
识分作九种之义。(一即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再加末那识（即第七识）、阿梨耶识（即阿赖耶识）（以上为八识）、阿摩罗识等，合为九识。小乘佛教立六识，大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩罗识（无垢识、真如识），成立九识义。据宗镜录卷四所释，九识即：(一眼识，眼与色为缘而生眼识，为能见者。(二耳识，耳与声为缘而生耳识，为能听者。(三鼻识，鼻与香为缘而生鼻识，为能嗅者。(四舌识，舌与味为缘而生舌识，为能尝者。(五身识，身与触为缘而生身识，为能觉者。(六意识，意法为缘而生意识，能分别前五根所缘色等五尘境界。(七末那识，又称分别识。此识本无定体，即第八识之染分，依第八识自证分而生，缘第八识见分而执为我，为第六识之主，执转第六识所缘善恶之境而成染净者皆由此识。(八阿赖耶识，意译作藏识。此识染净同源，生灭和合，具有相分、见分、自证分、证自证分等四分。(九阿摩罗识，意译作清净识、白净无垢识。此识乃一切众生清净本源心地，诸佛如来所证法身果德，在圣不增，在凡不减，非生死之能羁，非涅盘之能寂，染净俱泯，湛若太虚。〔大乘密严经卷中、卷下、大乘入楞伽经卷九、成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一末〕
编辑本段第一能变识（第八阿赖耶识）一、此阿赖耶识，约当体自相言，具三藏义，即云藏识。
二、由过去善恶业习成熟之力，所感无记果报总报总主，是为异熟识。
三、此识一类无记，受前七识诸法之熏，持前七识诸法之种，现在未来前七诸法一切现行，皆由此识所藏种子发起，为一切种识。
四、此识能缘行相，极为微细。此识所缘五净色根及诸种子，亦甚微细。此识所缘外器世间，难可测量。
五、此识所缘相分，执受胜义浮尘五根及诸种子，并依报世间。若于死位，此识最后舍去，若于生位，此识最先来执。
六、此识能缘见分，以了别为现行之相状。
七、与触、作意、受、想、思、遍行五心所，恒相应起。
八、此识行相极不可知，不能分别苦乐，故于三受，唯与舍受相应。
九、此识是善恶所招苦乐之果，体非善恶，又不与根随烦恼相应，故于三性，是无覆无记。
十、触等五个心所，亦如此识，惟是无覆无记性摄，亦属异熟，所缘行相，亦不可知。
十一、此识无始以来，一类相续，常无间断，是谓为恒。念念生灭，前后变异，是谓为转。恒则非断，转则非常
阿赖耶识的功能分为四分：一、见分；二、相分；三、自证分；四、证自证分。
证自证分就是真如，就是唯一真心，也就是佛性。
自证分是未破无始无明而犹迷的佛性。即使佛性虽然在迷，但终究能够证道，即自体自证自用，所以叫做自证分。
相分是由于真如不守自性，妄动而自生疑，迷住了本来智光圆明的自性，以致使本有的无相真如变成虚空四大的妄相，这虚空四大的妄相复变为山河大地、日月星辰、草木丛林了。所以说，这山河大地、日月星辰等等，看起来是器世间，但却均是我们第八识的相分变现出来的。因有无明之故，使我们迷失了本性，佛性被无明包裹住，钻进躯壳里面，而执着这个少分的四大为自我，只认取这个身体才是我，才是自身，却不识一切事物都是我，外面的器世间——山河大地、日月星辰、草木丛林等等，都是我们法身四大种性所变现，都是我们自己，都是八识的相分。把身外的多分的地水火风四大一切物境都认为是身外之物，不关我事，只识得色身为我，而不知空寂为我，把本来的智慧光明，变成为能见的妄见，岂不冤苦！倘若你精进用功，打破了无明，反璞归真，识得本来面目，方知你的自性是尽虚空遍法界，一切境物无不是你心王的王土。佛性无相，能大能小，大而无外，小而无内。山河大地、日月星辰那么大，但并不在我性之外，俱是我们的圆明真性所显现，属于本性的相分。既然在我性之内，那么不是我又是谁呢？既然是佛性所现，那么山河大地、日月星辰、草木丛林等器世间也是佛！
所谓见分，就是我们能看见事物的功能。但若看见事物，就执着在上面，则变为妄见了。如看见张长李矮，就住在张长李矮上，而不肯放手，这就是妄见了，这个妄见就是见分。
虽然是妄见，真如在迷中，迷失了本性，但佛性是不减的。只要我们精进用功，是能够自己证到本体的，这就叫自证分。证自证分就是恢复我们本来，证到真如佛性。这就是八识的四分
第九感
“阿摩罗识”意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净菩提心（菩提即觉悟之意）、实相心、佛性等。
阿摩罗识又称第九感，众神的意识。
梵语amala－vijn~a^na。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之迷而回归觉悟之清净阶位，即阿摩罗识。
编辑本段学识中的阿摩罗识据三无性论卷上载，唯阿摩罗识无颠倒、变异，故谓之如如—识论则谓，实性即阿摩罗识。又据十八空论载，阿摩罗识乃自性清净心，然为客尘所染，而谓之不净。据金刚三昧经载，众生一切之情识皆转入庵摩罗。至于阿摩罗识之体性，据圆测之解深密经疏卷三及四分律疏饰宗义记卷三本等所说，真谛三藏以真如与真如智为阿摩罗识之体性。然唐代福成寺之道基于摄论章（华严孔目章发悟记卷十五之引文）驳斥真谛之主张，谓阿摩罗识仅以如如之理法为体性。
在唯识学中，六识之外尚有末那识及阿赖耶识，并称八识；摄论宗又在八识之外另立第九识阿摩罗识，地论宗、天台宗亦有采此说者。而玄奘系统则认为第八识即已包括清净之一面，故不另立第九识。又宋译楞伽经卷一所说之真识，即第九识。［大佛顶首楞严经卷四、入楞伽经卷二、大乘玄论卷五、梁译摄大乘论卷中、成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一、法华经玄义卷五下］
藏传佛教噶举派“大手印”的修持，须经四次灌顶（瓶灌、密灌、慧灌、胜义灌）和四瑜伽（专一瑜伽、离戏瑜伽、一味瑜伽、无修瑜伽）的修持，则眼耳鼻舌身之“前五识”转为“意识”，意识再转为“末那识”，末那识继转为“阿赖耶识”，阿赖耶识又转为“阿摩罗识”，直到阿摩罗识破而转为“法界体性智”，便完成了“转识成智”的心灵修持程序，这个程序在内丹学中称作“炼神还虚”。“法界体性智”即是道教内丹学中所称万劫不坏的一点“灵明性体”，也是佛学的“真如佛性”。阿赖耶识和阿摩罗识（在佛典中多将阿摩罗识归入阿赖耶识之内，不作分别，但和丹经比较发现仅有阿摩罗识和丹经中之元神相当）在佛学中称作“去后来先作主公”的“轮回种子”，在尚未“转识成智”之前由它作主，但既转识成智之后，不受轮回，即由佛性（法界体性智）作主了。阿摩罗识转为法界体性智之后，其他各识亦随之而转，阿赖耶识转为“大圆镜智”，末那识转为“平等性智”，意识转为“妙观察智”，“前五识”转为“成所作智”，皆为“法界体性智”之妙用。
编辑本段阿摩罗识之九识【九识】
（名数）识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
盖经中虽无列九识之明文，而语则非无。
金刚三昧经入实际品曰：‘如彼心地，八识海澄，九识流净，风不能动，波浪不起。’
又入楞伽经第九曰：‘八-九种种识，如水中诸波。’
大乘密严经卷中曰：‘心有八种，或复九种。’是也。
说阿摩罗识者，大佛顶首楞严经第四曰：‘如果位中，菩提、涅盘、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智，是七种名，称谓离别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王场不坏。’
此外见金刚三昧经，密严经，转识论等。
其如前所举，以阿摩罗识为第九，总立之为九识者，似至真谛三藏，始见其说。
圆测之解深密经疏第三曰：‘真谛三藏依决定藏论，立九识义，九识品如说。言九识者，眼等六识，大同识论。第七阿陀那，此云执持，执持第八为我我所。唯烦恼障而无法执，定不成佛。第八阿梨耶识，自有三种：一者解性梨耶，成佛之义。二者果报梨耶，缘十八界。故中边分别偈云：尘根我及识，本识生似彼。依彼论等说，第八识，缘十八界。三者染污阿梨耶，缘真如境，起四种谤。即是法执，而非人执。依安慧宗，作如是说。
第九阿摩罗识，此云无垢识，真如为体。于一真如，有其二义：一者所缘之境，名为真如及实际等。二者能缘之义，名无垢识，亦名本觉。
具如九识章，引决定藏论九识品中说。’据此可知真谛唯以阿阤那为烦恼障我执，又阿梨耶有解性（即觉）与染污法执（即不觉）之义。
又大乘义章第三末曰：‘亦得说九，故楞伽经总品中云：八-九种识，如水中波。其状如何？分别有二：一者真实分别，以说九种。妄中分七，谓六事识及妄识。真中分二，谓阿摩罗及阿梨耶。义如上辩。以此通前，故合有九。
二者真妄离合，以说九种。独真为一，所谓本净阿摩罗识。真妄和合，共为八种。义如上辩。共本识与阿阤那识及起六识，通前为九。’
其中前真妄分别之义，约于阿梨耶不失真而摄之于真，后真妄离合之义，为阿梨耶等真妄和合故，以之对于阿摩罗之唯真离妄而分别者也。
又金光明经玄义卷上曰：‘庵摩罗识，是第九不动识。若分别之，即是佛识。阿梨耶识，即是第八无没识，犹有随眠烦恼与无明合，别而分之，是菩萨识。
大论云：在菩萨心，名为般若，即其义也。阿陀那识，是第七分别识。诃恶生死，欣羡涅盘。别而分之，是二乘识。’
法华玄义第五下曰：‘若地人明，阿黎耶是真常净识。摄大乘论云：是无记无明随眠之识，亦名无没识，九识乃名净识，互诤云云。’可见陈隋之间，地论师与摄论师，关于阿梨耶之真妄，互有所诤难。又据此可知九识为真谛一派之摄论家所立。玄奘门下，依瑜伽等，唯建立八识，说阿摩罗无垢识，兼第八阿赖耶之识性，或谓为取第八之净分而名之者，非识体有九也。且破真谛以阿陀耶为第七（法相宗谓阿陀耶为阿赖耶之异名），唯以为烦恼障，又弹斥阿赖耶起法执，并缘十八界之说。彼十住心论第十所谓‘他缘觉心而教，但示八心，一道极无，但知九识。’虽由法华玄义第五上等，谓庵摩罗为第九识，以之为道后之真如而论。
然天台等必非属于九识家也。又出于维摩经玄疏五，成唯识论述记一，法苑义林章一等。
第六感—第九感
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第六感
百科名片第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称。是一种某些人认为存在的能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其他现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊，所以“超感官”的定义也很模糊。但通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息。这些能力与现代研究的神通有相应之处。
简介真实的第六感其实是常人的感官天生功能。每个人都与生俱来具有第六感！
所谓的第六感，就是人类除了听觉.视觉.嗅觉.触觉.味觉，的第六感“心觉”。
编辑本段训练第六感目前对于人类来说还属于比较陌生的认知领域，对于第六感的训练更是闻之甚少。
目前所知道的世界上对于第六感训练比较成功的当属日本忍者，但其具体训练方式、方法以及内容因各种原因无从考究。另在淘宝网上也发现有人自称能训练第六感，据称通过训练可预知未来，不知道具体效果如何。
编辑本段心觉：是指人类通过前五觉的刺激，反应给大脑某个未知细胞或器官所体现出来心理感觉，如：快乐、悲伤、恐惧、痛苦等等心理表现，可以说是意识的感觉或存在的感觉，如果一个人没有心觉就不会有存在感，如死亡后。我们以前所说预知的第六感，是更高层次的感觉：“第八感空间感”或者是人类还有未知的第九感！
不同领域的第六感
《第六感》海报
编辑本段现代心理学第六感现代心理学将研究重点放到了意识的深层，由此对于意识的活动，分析为意识和潜意识。在心理学上，潜意识与意识定义方法不同，意识有明确的内涵，而潜意识则是一个集合的笼统界定，不能意识到的意识统统称为潜意识nAd1(由此可知，第六感属于潜意识。
什么是第六感？
一般认为，“第六感”这个词与“直觉（intuition）”大致吻合。但描述直觉不只是“第六感（thesixthsense）”这个词，其他还有：预感（hunch）、灵感（inspiration）、洞察力（insight）、内在的声音（innervoice）或预兆（foreboding）。我个人认为，使用“直觉”和“第六感”更能代表现代心理学对这个问题的解释。直觉是指没有使用五官反射作用的感觉，而“第六感”和“潜意识”这个词在定义方法上是相同的，它们是一个集合的排除法的界定。
西方心理学家认为，意识是通过五种感官：听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉来接收外在的刺激，然后整理分析，最后确实认识。而潜意识会接受到更多由意识层面所遗漏的东西，它们不是透过语言或逻辑推理而得。这些讯息经年累月的储存在脑里，是我们不曾察觉的。当它们浮现到意识层面、成为一种可辨认的感觉时，就是我们所说的“直觉”、“第六感”。
也就是说，第六感是潜意识的漂浮物，并且是可以能过意识辨认的漂浮物。
编辑本段现代心理学认为现代心理学所说的第六感究竟属于什么性质的东西。站在佛教的观点也有许多看法。南怀谨先生认为它就是第六识而已：“现代心理学有一个很好的名称叫‘第六感’，实际上也不过是唯识学第六意识的一部分的作用，西方心理学将之抽出谓之‘第六感’。”（《宗镜录略讲》）。“在特别心理学的范围，有时提到‘灵感’、‘第六感’等的名词。严格说，那也都是‘意识’的一种特别功能而已。”南先生认为第六感是独影意识，即是第六意识的一个功能的显现。”“唯识学把‘第六意识’的这种潜在功能，命名为‘独影意识’，又叫做‘独头意识’。这种‘独影意识’的作用，可以脱离‘前五识’而单独活动。它活动的最显著的范围，归纳起来有三种情况：（一）作梦时。（二）神经病、精神病，乃至因其他的病症而进入昏迷的情况时nAd2(（三）禅定中某种境界时。所以从唯识学的立场来看，现代心理学所了解的‘潜意识’，又名‘下意识’，以及‘第六感’等，仅是知道了‘独影意识’的作用。”。（《道家、密宗与东方神秘学》）
这里所涉及到的问题比较复杂。站在现代心理学的角度讲，第六感肯定不是意识范畴内的事物，它属于潜意识里的。现在的问题是，潜意识是否就是佛教里的第六识，或者说，潜意识是否不仅与佛教的第六识有关，也有第八识描述的内容。只有把这个问题搞清，我们才可以更好地理解第六感。
编辑本段佛教所说心识在佛教，把一切事物分为心法，心所法、色法，心不相应法及无为法五种。心法就是“心识”；心所法就是心法的作用、动功；色法是指根尘；心不相应法，是指在法界中与心作用没有直接关系的部分。无为法就是指心的真理性≤的来说，佛法认为万法唯心，一切唯识。因此总的说来，第六识也说，第七识也好，乃至第八识，都是一体的心识。五位中心法是根本。
编辑本段心识的作用过程心识的基本作用过程是这样：根尘与第八识中的种子互动，第六识对于外境进行分别，第七识不仅分别，而且执持于它，在这个过程中取第八识中的材料，与第六识一同加工，使之成为人们眼中的“事物”。根本上讲，这三种识是一个心识的不同功用的显现。它本质就是法界。
第六识的功用是了别，因此显而易见，说第六感就是第六识，这比较牵强。而且，第六识的独头作用是依于自己的分别的习性而自作意的独立分别的过程，它是有审思性的，不过不依外在的根尘而已。因此，它显然也与第六感中讲的潜意识中漂浮出来的被意识所意识到的东西不同。因此，我们不能说第六感就是意识。
根本上讲，第八识就是世界的全部。站在这个意义上来说，现代心理学所说的不为意识所意识的事物，它自然属于第八识中。但现代心理学所说的潜意识，是对立于物质世界的，它是心理的集合，不是法界论域里的概念。因此就名言的表意而言，它不是第八识。
之所以要谈这个问题，是因为要涉及第八识变现的问题nAd3(这个变现与第六感有关系。
一切有有漏事物熏习成种子，这个种子藏在第八识中。同时呢，第七识执持第八识为“自我”，根据这个种子生出种种现行。所说的种子，就是可以生果的功能。在这个过程中，现行的事物，有两种原因最终成果。一种是业力，一种是定力。
潜意识的漂浮物，有时是定力，有时是业力。也就是说，第六感有时是定力的结果，有时是业力的结果。由业力可变现的是自地物质世界以及身体；由定力，则可变现他界的他地的物质世界与身体以及声、光等物质现象。第六感是一种对潜意识的漂浮物觉知，人在某种业力中或在某种止定的境界中，可以感知与第八识种子相关的事物。但是，显而易见，第六感所感知的，一般是断断续续的，它没有稳定性，这是因为绝大多数的第六感不是在深度禅定中所得到的感知。
编辑本段荣格解说第六感在现代心理学中，最深入潜意识研究的是精神分析理论。众所周知，精神分析领域有三个代表人物，第一个当然是弗洛伊德，他是精神分析的主帜；另外两个是个体心理学的代表作家阿德勒和分析心理学的代表作家荣格。
在这三家中，对于潜意识分析最为成熟的是荣格（Jung。荣格所创立的分析心理学目前为止是微观心理学中最为令人激动的学说之一，是许多心理学家中走得最深的一个。在荣格的著作中，潜意识称为无意识。他说：“意识这一心灵现象是具有某种狭隘的性质。在给定的某一时刻，它只能包容很少同时并存的内容，余下的一切便是无意识。只是通过意识的连续运动，我们才对意识世界获得一种行进感、获得一种一般的理解或感知。我们决不可能获得整个的意象，因为我们的意识太狭窄；我们只能窥到存在发出的闪光。”“意识完全是对外部世界的知觉和定位的产物。”（《分析心理学的理论与实践》）。荣格特别强调用直觉来发现无意识，他在自己的医学实践中也常常如此行事。荣格认为，无意识就是一个巨大的历史仓库。如果从这一点讲，第六感本身，也是自己心灵世界的内容。
编辑本段意识的展示那么无意识是如何漂浮到意识中来的呢？对此，荣格也没有给出一个准确的描述。不过我们从这一段话中似乎可以看出点什么：“无意识过程不是直接被领悟到的；它们只是在其产物中显现出来，根据这些产品的特殊性质，我们设想在它们背后一定还隐匿着某种东西。”（《同上》）。在这里，他用了“产物”这个词，我觉得这个特别重要。它说明荣格认为，从潜意识中漂浮出来的第六感是无意识运作出来的。而无意识是的运作，或者说一切心灵的事物的运作，乃至法界的一切，都是心识的变现，因此，第六感也是源出于第八识。
我们对于第八识的理解，要尽量从“含藏”和“功用”两个角度进行。它们不是实在体，它们是个过程，是象瀑布一样的过程，它们即是一个事物或多个事物，它们又不是这个事物或多个事物。第六感所知的事物，其实全出于我们的所说的“心”，自然，这个“心”不仅仅是意识，不仅仅是第六识，或者说它本质上不是意识。
我们日常“分析”的习惯在荣格那里评价也并不高。而且，他认为西方是长于分析，这正是西方人的一个弱他甚至说哲学家根本不知道思维是什么东西。他说，“不能再继续奉行那种忽视无意识和心灵学存在的任何一种传统心理学的观念了。”（《未发现的自我》）
有一次，有个医生对荣格的观点和方法产生疑问，请荣格说清楚自己的直觉是怎么回事儿。荣格非常坦率地说，自己没有方法描述这件事，对于病人的了知，很多时候就是直觉。从他的著作中，我们也感到他可能认为中国的“道”与无意识有关。他说：中国人认识事物与西方人不同，比如在街上，许多人在走，中国人要认识的是：这街上许多人“意味”着什么，也就是这“许多人”的整体是什么意思；而西方人则分析：这些人从哪里来，他们要做什么事情，他们都是些什么人？荣格认为深入认识无意识需要学习中国的“道”，据说他自己也曾亲身闭关修习。甚至有人专门研究他的观点与西藏密教的关系。他的关于“原型”，关于“无意识”的许多观点，确实与佛教的许多修学方法有相通的地方。不过他说，他的心理学只是理解人的心灵的一种观仅是一种观点而已，他同情宗教但不认为自己的观点是宗教。
具有分析能力的，在佛教的学说里，主要是第六识。而无意识不属于分析这个范畴，因此无意识是除第六识外的集合。从这一点也可以肯定，第六感它肯定与第八识有直接的联系。
编辑本段佛教神通解释现代心理学上所说的第六感是凡夫的觉知。为什么这样说呢，因为第六感没有稳定性，人在放松的时候，进入一种相对无碍的境界时，有时潜意识的漂浮物便会呈现出来。或者，我们对一事物专注到一定程度，这种凡夫的禅定也会使们得到第六感。前者就是业力，后者就是定力。
一般意义上的神通是禅定修习的结果。而在佛教里，禅定与智慧是不分开修习的，或者说，定慧的成就必须是共同的。如果仅有禅定的成就根本不是佛教修行者。佛法的要点在于智慧，而所谓智慧，就是空性见。所以，我们会知道有这样一种情况，在证得寂灭的阿罗汉果中，分成二种，一种是有神通的，一种是无神通的。佛在世时，有一个证得阿罗汉果的比丘尼被强人污辱，她没有神通，对此无可奈何；这时同样证得阿罗汉果的莲色尼则依神通了知此事，用神通飞入其前把她救出来。而在大乘法中，真正具足佛教意义上神通是则必是证得三三昧的菩萨。
但是，在实践中，没有神通的解脱者总是一种特例。根据佛经里的描述，大多数阿罗汉都具足神通。也就是说，空相与神通同时具足。
佛经里记载这样一件事，梵天对自己的所处的境界非吃满，他看到在这个境界中只有自己，便认为自己得到了永恒的光明与快乐。这时佛陀入于三昧，身形消失而入梵天，升入梵天顶上的虚空中，表示佛法高于梵天。这时大迦叶、目连等尊者用净天眼观察到这件事情，也身形没失，入梵天顶上。这时梵天才知道自己所证境界并不是最高的。他问目连尊者，是不是佛弟子中很多人都有这个能力啊。目连尊者说，其他声闻弟子，也都有这样的神通的，并说：“得尽诸漏知他心，能现神变化群生。”
在佛教而言，真正的“第六感”，是诸漏断尽，这个成就自然不是断断续续的，而且对于这个“第六感”，是没有执着的。相较而言，凡夫的第六感，是没有什么意义的。它与解脱道没有什么关系。
“感”，也可以称为感通。通就是无碍。真正无碍自然是断灭一切有漏法的。凡夫偶得的神通或通过某些禅定所得神通，它并不是真的通。
第六感究竟属于何种性质，并不在于第六感本身，而在于它与我们智慧的关系。
编辑本段第六感的十一种表现1、曾经做过一些梦，梦境果然真的发生了。
2、曾经到过一个新地方，发现那里的景物都是熟悉的，但从前未涉足过此地。
3、在别人正要开口说话之前，常知道他要说什么。
4、常会有很正确的预感。
5、有时身体会有奇异的感觉，例如皮肤或体内器官的刺痛或有蚂蚁爬的感觉。
6、在电话铃响之前，能预知它就要响。
7、曾经想到一个很久未见的人，果然在两天内就与他相遇了。
8、曾经想到一些生理反应，如窒息感，全身乏力等，不久就发生了灾祸。
9、曾经做过一些色彩缤纷的梦。
10、曾听见一些无法解释的声音。
11,能感觉到别人在后面看这我，独处时候后面老是有人在边上、：眼睛看不见这个人的
第七感时觉
真正的第七感，是人类除了听觉.视觉.嗅觉.触觉.味觉.心觉，的“时间感”简称：时觉。
其实现在我们所认识的时间，并不是真正的“时间”，这个大家可能听不明白。时间不是绝对的，每个人都有一个未知的器官来感觉时间的存在，但每个人的时间感是不一样的。大家都听过一个实验，在两个封闭的小密室里，放两个人在，一间房子有灯有书报，另一间什么都没有。答案显示：三天过后，在什么都没有的房子的人会比另外有灯有报的房子的人感觉到的时间比较长。他可能感觉以经过了四五天，甚至更长时间。这个实验表明，感觉时间是由一个未知的器官控制的。这个器官主要受前六感的刺激，所感受时间的长短。好象你在快乐的时候，觉得时间比较短，恐惧和痛苦的时候，觉得时间比较长。再举一个例大家就明白了：当你熟睡没作梦的情况下8小时后起来，是否觉得只是过了一瞬间？又或者无论你熟睡了没作梦的情况下，睡8小时和12小时，你感觉过去时间长短都没有分别？
这是因为人类感觉时间这个未知的器官在我们熟睡的时候处于关闭状态！是因为在这期间，没有前六感的刺激，人类是不会感觉到时间的存在。
可以从理论上讲：一瞬间可以存在永远的时间！
我们所处于对真正时间认识还只是片面的，正真的时间是由“时”和“空间”组成的，这与我提出的第八感“空间感”有绝对关系！
编辑本段2另一解释：末那识第七感，又称末那识。
未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉！
末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢？
编辑本段3.时间觉大多数的人都知道，人有5种感觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。但这是不太全面的，除了上述5觉之外，还有一些感觉存在于我们的身体和意识之内，但我们却不知道或不甚熟悉。例如杂技演员常在高空走钢丝，这时他身上的第六感觉就会出现，帮助他维持身体的平衡，这就是空间位置觉。
在很多时候，还有一种感觉在影响着我们，这就是人的第七感觉——时间觉。
什么是时间觉什么是时间觉呢？首先举个简单的例子：有一位伞兵，从8100米高空的飞机上跳出机舱，像一块沉重的石头一样飞速地往地面坠落。2分钟加22秒的时间，他下降了7900米，在距地面只有200米时，才拉动拉环打开了降落伞，安全地降落到地面。如果再迟那么2至3秒钟打开降落伞的话，那就来不及了，他就会摔得粉身碎骨。那么，是什么主导他及时打开降落伞呢？是他的第七感觉——时间觉。
时间觉也是属于生物钟的范畴。在人体生物钟的各种表现形式中，有些是下意识的，如人在早晨时会自动醒来；而有些则是有意识的，如伞兵在关键时刻打开降落伞，便是一种有意识的行为。
时间觉的产生科学家认为，在某些生物机体内部，可能有一种类似时钟功能一样的构造，既能对外界的刺激产生本能的反应，又能从主观意识上决定生物体有目的有计划地去做某些事情。这就是时间觉产生的背-景。
时间觉虽然属于生物钟的范畴，但又有它的特点，就是它的产生在很大程度上是后天形成而非遗传的。
人刚生下来时，是没有诸如1秒钟、1分钟、1小时之类的时间概念的，是在后天的生活中，逐渐接受和适应了这些时间概念，并学会运用这些时间概念去衡量、判断不同的时间距离，用以支配自己的行动。
时间觉的差异时间觉的差异[1]
每个人的时间觉都会有差异。不知你有过这样的体会没有：你问旁边的几个人：“现在几点了？”你得到的可能是这样不同的回答：“快到6点了吧。”“可能过了6点了。”“也许正好6”因为他们都没带表，对自己的时间觉没有充分的自信，所以都用了不确定的口气。以上回答就表现出了人与人之间在时间觉上的差异。其中一位的回答可能与钟表的时间吻合或非常接近，那这个人的时间觉应是最好的。
就是同一个人，时间觉的准确程度，在不同的时候，也会有高低不同的变化，会受到心理因素和外部刺激等诸多方面的影响。
时间觉的准确度除了会使我们的行为受到影响之外，还会让我们对时间有过得太慢或太快的错觉。
造成时间过得太慢或太快的错觉的主要因素造成时间过得太慢或太快的错觉的主要因素有两方面。
首先与记忆力有关系。例如，当你回忆起过去一段平淡的日子时，由于记忆不深，你会觉得那段日子过得很快。相反，如果你想起了一段紧张的经历，因为印象深刻，每时每刻都历历在目，所以就会觉得那些时光是很漫长难忘的。
其次，与情绪有关系。各种情绪对时间觉的影响也是至关重要的。如我们在快乐的时候，会感到时间过得飞快。而当痛苦时，日子就会变得很难熬。还有，如果你要在特定的时间赶到某地办件急事，一路上你一定会觉得汽车开得太慢，并会不停地看手表且感到表走得太快。相类似的例子还有许多。
研究时间觉的意义对于一个民航飞机驾驶员来说，时间觉的好坏不仅是他个人的事，而且也关系到整架飞机上的全体乘客的生命安全。因此，用人单位在对飞行员进行考核选定时，把时间觉作为取舍的一项重要标准。同样的情况，在挑选公共汽车、火车、轮船等大众运输工具的驾驶员时，也都需要把时间觉列入考虑的范围。
在一些精神病患者中，表现出了丧失判断春夏秋冬、昼夜更替的症状〃家正试图用首先恢复时间觉的方法来对他们进行治疗。当他们的时间觉正常之后，其他方面的功能才有可能随之发生连锁反应，恢复到正常人的状态。
此外，针对人们在进行沉重、枯燥或单调的工作时，容易产生厌烦、疲劳、“时间难熬”、“度日如年”的感觉特点，科学家正在研究用改变外部刺激，譬如采用将房间布置得色调明快悦目、播放轻松悠扬的音乐等方法，使人们在这样的环境下产生一种时间很容易过去的错觉，避免了厌倦感的产生，从而将会大大提高工作效率。
时间觉是一种神秘、复杂的、至今还无法完全解释清楚的生理现象，只有彻底揭开人体的计时器——生物钟的秘密，才会明了时间觉的本质，从而让其更好地为人类服务。
第八感
阿赖耶识百科名片阿赖耶识（阿赖耶为梵语alaya之音译），又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识，新译作藏识，或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”中所说的第八识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法。
简介以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条
阿赖耶，梵语alaya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。
此外，阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识。因宇宙万物生成之最初一刹那，唯有此第八识而已，故称初刹那识。而此识亦为能变现诸境之心识，故亦称初能变。由本向末数为第一，故称第一识。
由于有阿赖耶识才能变现万有，故唯识学主张一切万有皆缘起于阿赖耶识，此亦为唯心论之一种。至于阿赖耶识为清净之真识，或染污之妄识，乃佛学界所争论之一大问题。
据摄大乘论本卷上所引增一阿含经之说，及俱舍论卷十六所引契经（或即指杂阿含经）之说，可知阿赖耶思想之萌芽，源于原始佛教时代。据转识论、摄大乘论本卷上、佛本行集经卷三十三、俱舍论卷十六、大毗婆沙论卷一四五等所举，部派佛教时代之诸师皆依爱-欲缘起说，将阿赖耶解释为爱着、贪爱，或为爱、乐、欣、喜等。然至大乘佛教时代，则先后有马鸣造大乘起信论以论释阿赖耶识之义，弥勒、无著、世亲等亦分别造论阐述唯识缘起说，以一切万有皆缘起于阿赖耶识，遂成立唯识哲学之思想系统。其中，无著依阿毗达磨大乘经、解深密经等，解说第八根本识（阿赖耶识）为有情总报之果体，并于所著显扬圣教论卷十七中，举出八种理由以论证阿赖耶识之存在。无著于其另一著作摄大乘论本卷上，将阿赖耶识分为自相、因相、果相三种，并提出迷、悟二种境界，皆由熏习于阿赖耶识中之种子所生起，此即‘种子熏习说’，亦即主张阿赖耶识为真妄和合之说。又世亲着之唯识三十颂，至唯识分流时代，有二十八家之注释，而较闻名者则为护法、安慧等十大论师之注释；玄奘即以护法之注释为主，糅合其余诸师之说，编译出成唯识论十卷，对我国、日本、韩国之唯识思想影响甚深。据成唯识论卷二所举，阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义。即
能藏谓第八识善于自体中含藏一切万法之种子。
所藏指现行熏种子义而说，亦即此识为七转识熏习诸法种子之场所。
执藏谓第八识恒被第七末那识妄执为实我、实法，故又称我爱执藏。
此外，窥基根据成唯识论所述，于所著成唯识论述记卷二末，就自相、因相、果相三相，举出阿赖耶识体之三位，即︰
(一我爱执藏现行位，指第八识之自相而言。因第八识自无始以来，恒被第七识爱执为我，故称我爱执藏现行位。下自凡夫，上至七地以前之菩萨，或二乘中之有学圣者皆属此位。
(二善恶业果位，指第八识之果相而言。因第八识系由无始以来之善恶业所招感之异熟果，故称善恶业果位。此位通至十地菩萨之金刚心，或二乘之无学圣者。
(三相续执持位，指第八识之因相而言。此位通至佛果以及尽未来际。因第八识执持色心之万法种子，令五根不断失，故称相续执持位。依此，从凡夫以至佛之转迷开悟，第八识为众生所依止，故阿赖耶识又称所知依。护法之唯识思想，由其弟子戒贤论师传予玄奘，而盛行于我国。
第八识阿赖耶识具有中道性：
（1），非断非常性。
阿赖耶识性如虚空，无形无色，其体永不坏灭，无量劫来始终自在，将来能至佛地，改名真如，永不坏灭，故名非断。阿赖耶识本体虽不坏灭，而有异熟性，故能世世随业受异熟果，受异熟果便有异熟生，种子流注不断，故有八识心王及诸心所法之运作。
（2），非空非有性。
阿赖耶识有真实体性，众生日用而不知，故名非空。阿赖耶识虽真实有，但体如虚空，无形无相，故名非有。
（3），不生不灭性。
阿赖耶识本体永不坏灭（集所有的佛的力量也不能破坏一只蚂蚁的第八识），故无老死，既无死灭则无出生，故名不生不灭。
（4），非有变易非无变易性。
阿赖耶识的本体永不转变改易，故非有变易。于本体不变易中，其体内有诸善恶业有漏无漏法种的染净种子流注不断，不停的生灭增减变易，故非无变易。
（5），非有作用非无作用性。
阿赖耶识离见闻觉知，无分别性，故非有作用。阿赖耶识虽离见闻觉知、无分别性，而于熟眠、闷绝昏迷、无相心定、灭尽定等四位中皆能寂照不灭、任运随缘，醒觉时亦同，故非无作用。若无作用，一切有情顿成死尸。
（6），非一非异性。
五蕴虽因阿赖耶识而生，然非即是阿赖耶识，五蕴若即是阿赖耶识者，老死之后，阿赖耶识应坏，然实不坏，故名非一。阿赖耶识虽非即是五蕴，然离于五蕴则不能觅得阿赖耶识；五蕴由阿赖耶识变现，二者和合似一，故云非异。
第八识阿赖耶识从凡夫地修行到佛地之过程有许多名称，归纳而言，有三阶段：七地及三果以下名为阿赖耶识；八地以上及阿罗汉、辟支佛断尽一念无明而改名第九识——异熟识、庵摩罗识；佛地断尽习气及尘沙无明，改名为第十识——无垢识、真如。未到佛地，不能称为真如。如是阿赖耶识一体而三名，比如女人小时候叫女孩，生育后叫妈妈，年老后叫奶奶，三种名称其实是同一个人，只因不同人生阶段而有不同的称谓。因此明心的人所谓的真心真如，其实只是阿赖耶识，是真如的前身，为众生方便说为真如。
阿赖耶识法身，无始即有，永不坏灭，本性清净而有染污种子，须由闻法修行净除染污种子方能成佛。
编辑本段我国各宗派说法[不完全列举]地论宗以世亲之十地经论为主要根据。主张阿赖耶识为真常净识，视同于佛性如来藏。
摄论宗以无著之摄大乘论为主要根据，乃由真谛所译。主张如来藏缘起，阿赖耶识则为无常有漏法，乃一切烦恼之根本，并于前八识外加上阿摩罗识成为第九识，而以前八识为虚妄，九识为真实。然真谛亦参酌大乘起信论，而以阿赖耶识为无记无明随眠之识，乃真妄和合之识，以第八识具有解性义为真，具有果报义为妄，故真谛之思想，乃融合真、妄二说而成。
法相唯识宗以成唯识论为主要根据。玄奘为新译唯识之代表，排斥如来藏缘起，主张阿赖耶缘起，并立五种种姓，说人、法二空。此种新论说，不仅使我国之唯识思想发生新的大转变,亦影响日本之唯识思想。［入楞伽经卷二、卷七、决定藏论卷上、法华经玄义卷五下、中观论疏卷七本、大乘义章卷三末、华严孔目章卷一、唯识了义灯卷四本］（参阅‘赖耶三相’6314、‘赖耶四分’6314）
编辑本段八识心王佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
眼识我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能、意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。
耳识耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。
鼻识鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。
舌识舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。
身识身体具有触觉的功能。
前五识是感识，认识具体对象。
意识意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。
此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
末那识末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。
这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。
《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。
末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。
末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。
阿赖耶识阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。
阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。
一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉：
“大慧！阿梨耶识者名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；离无常过，离于我过，自性清净；余七识者心：意、意识等念念不住，是生灭法。”
《大乘密严经》：
“一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁不增不减。”
《大乘起信论》：
“心生灭者，依如来藏，故有生灭心。所谓不生不灭，与生灭和合，非一非异，名为阿梨耶识。此识有二种义，能摄一切法，生一切法。”
《宗镜录(卷47》：
“若有不信阿赖耶识。即是如来藏。别求真如理者。如离像觅镜。即是恶慧！”
第八识，从凡夫位到八地菩萨，叫做“阿赖耶识”。八地到成佛之前，叫做“庵摩罗识”“异熟识”。佛地叫做“无垢识”，进而转为“大圆镜智”。
“《大乘密严经》云：「阿赖耶识从无始来，为戏论熏习诸业所系，轮回不已；如海因风起诸识浪，恒生恒灭不断不常，而诸众生不自觉知，随于自识现众境界。若自了知，如火焚薪，即皆息灭，入无漏位，名为圣人。」大乘密严经又云:「赖耶体场，众识与之俱。如轮与水精，亦如星共月。从此生习气，新新自增长，复增长余识，余识亦复然。如是常轮转，悟者心方息。譬如火烧木，渐次而转移，此木既已烧，复更烧余木；依止赖耶识，无漏心亦然，渐除诸有漏，永息轮回法。」
编辑本段《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解《八识规矩颂》是唐玄奘法师所作。将心王八识分为四类。前五识作了三颂，意识作了三颂，末那识作了三颂，阿赖耶识作了三颂，共十二颂。
阿赖耶识颂二：
浩浩三藏不可穷渊深七浪境为风
受熏持种根身器去后来先作主公
（浩浩三藏不可穷）此识为藏识，浩浩是深广的意义。第一，此识具诸法种子，持而不失，有能藏义。第二，此识受前七识所熏，随熏成种，有所藏义。第三，此识的见分被第七识所执，认以为我，是我爱的执藏义。因此此识具三藏。持种受熏执以为我，使无边的有情众生，无始以来相续流转生死中，甚深广大而不可穷尽。
（渊深七浪境为风）藏识犹如大海一样，前七识就是波浪，波浪一起，其所缘之境形成识风，风浪互为因果，相续生灭，这就是识海。这时，我们就失去了灵明洞彻、圆明朗照的佛性，变成了染净交参的识，而识海上的风浪越来越大了。
（受熏持种根身器）此识受前七识缘境造业之所熏习，而形成心（精神）色（物质）二法种子。此识种子一旦成熟，就变成正报的根身（眼耳鼻舌身意等六根）和依报的器世间（物质世界）。实际上，根身和器界，也是此识所执受的相分。
（去后来先作主公）此识既然有执受根身与器界的功能，所以有情生命（包括动物）死时，此识最后离开，有情生命受生时，此识最先来。在三界（欲界、色界、无色界）的有情生命中，此识是主人公。
编辑本段人在临死时的情形一般来说，我们在活着时都不愿去想“死”这个问题，而佛法就是研究“生从何处来，死到那里去”，目的就是了生脱死，修解脱道，所以学佛必须要认真分析死，从中找出宇宙人生的真相。
人在临命终时，四大分离，那四大？就是地大、水大、火大、风大。
地大地大就是筋、骨、肢体等生理固体的机能。人在临命终时，必然感到身体的骨节四肢有重物压下来，痛楚难言，渐渐麻木丧失其知觉。瞳孔放大，听觉渐渐失去，看眼前之物，或裂变为很多，或大而为小，小而为大，渐离渐远，耳边的声音，好像从远方传来，有的人还听到极为惊恐的巨响。这就是地大分离的状况。
水大水大就是血、汗、涕、唾、便、溺等。这时，身体发冷汗，有的人大小便失禁，一切知觉已经渐渐丧失，有的人还听到波涛巨浪的汹涌之声。这就是水大分离的状况。
火大火大就是身中暖热。
风大风大就是呼吸气息。
此二者，相依为命，气息在，暖热也在，气息一断，暖热立即消散，感到跌入冰地狱中。人在临命终时，叹出最后一口气，全身的热量也随之消散。死的情形就是这样
阿赖耶识，梵文作aalaya－vij~naana，意译为「藏识」；在六识之外，肯定有潜在的阿赖耶识存在，是瑜伽行派思想的特色之一。本文尝试从语源学的角度，探讨阿赖耶识语义的变迁，藉此形构阿赖耶识说发展的轨迹。
《阿含经》中已有「阿赖耶」一词，意义专重心理学上的贪爱、执著，阿毘达磨时代的论书亦同。瑜伽行派的经论，才使用阿赖耶识一词，其语义在《解深密经》中，意指「隐藏於肉体中的识」，与肉体形成安危与共的关系，首出的意义为「隐藏」，其次说它有生物学上的执受义；《摄大乘论》侧重此识与诸法的关系，将阿赖耶识诠释成「与诸法相互摄藏的识」，进而是有情会「执藏」以之为自我的识；《成唯识论》立基於种识不一的立场，从能藏、所藏、执藏三义-解释阿赖耶识的语义，有别於《摄大乘论》种识是一的立场，其中又区分以现行赖耶和以种子赖耶为中心的窥基与圆测二系。
识分作九种之义。(一即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再加末那识（即第七识）、阿梨耶识（即阿赖耶识）（以上为八识）、阿摩罗识等，合为九识。小乘佛教立六识，大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩罗识（无垢识、真如识），成立九识义。据宗镜录卷四所释，九识即：(一眼识，眼与色为缘而生眼识，为能见者。(二耳识，耳与声为缘而生耳识，为能听者。(三鼻识，鼻与香为缘而生鼻识，为能嗅者。(四舌识，舌与味为缘而生舌识，为能尝者。(五身识，身与触为缘而生身识，为能觉者。(六意识，意法为缘而生意识，能分别前五根所缘色等五尘境界。(七末那识，又称分别识。此识本无定体，即第八识之染分，依第八识自证分而生，缘第八识见分而执为我，为第六识之主，执转第六识所缘善恶之境而成染净者皆由此识。(八阿赖耶识，意译作藏识。此识染净同源，生灭和合，具有相分、见分、自证分、证自证分等四分。(九阿摩罗识，意译作清净识、白净无垢识。此识乃一切众生清净本源心地，诸佛如来所证法身果德，在圣不增，在凡不减，非生死之能羁，非涅盘之能寂，染净俱泯，湛若太虚。〔大乘密严经卷中、卷下、大乘入楞伽经卷九、成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一末〕
编辑本段第一能变识（第八阿赖耶识）一、此阿赖耶识，约当体自相言，具三藏义，即云藏识。
二、由过去善恶业习成熟之力，所感无记果报总报总主，是为异熟识。
三、此识一类无记，受前七识诸法之熏，持前七识诸法之种，现在未来前七诸法一切现行，皆由此识所藏种子发起，为一切种识。
四、此识能缘行相，极为微细。此识所缘五净色根及诸种子，亦甚微细。此识所缘外器世间，难可测量。
五、此识所缘相分，执受胜义浮尘五根及诸种子，并依报世间。若于死位，此识最后舍去，若于生位，此识最先来执。
六、此识能缘见分，以了别为现行之相状。
七、与触、作意、受、想、思、遍行五心所，恒相应起。
八、此识行相极不可知，不能分别苦乐，故于三受，唯与舍受相应。
九、此识是善恶所招苦乐之果，体非善恶，又不与根随烦恼相应，故于三性，是无覆无记。
十、触等五个心所，亦如此识，惟是无覆无记性摄，亦属异熟，所缘行相，亦不可知。
十一、此识无始以来，一类相续，常无间断，是谓为恒。念念生灭，前后变异，是谓为转。恒则非断，转则非常
阿赖耶识的功能分为四分：一、见分；二、相分；三、自证分；四、证自证分。
证自证分就是真如，就是唯一真心，也就是佛性。
自证分是未破无始无明而犹迷的佛性。即使佛性虽然在迷，但终究能够证道，即自体自证自用，所以叫做自证分。
相分是由于真如不守自性，妄动而自生疑，迷住了本来智光圆明的自性，以致使本有的无相真如变成虚空四大的妄相，这虚空四大的妄相复变为山河大地、日月星辰、草木丛林了。所以说，这山河大地、日月星辰等等，看起来是器世间，但却均是我们第八识的相分变现出来的。因有无明之故，使我们迷失了本性，佛性被无明包裹住，钻进躯壳里面，而执着这个少分的四大为自我，只认取这个身体才是我，才是自身，却不识一切事物都是我，外面的器世间——山河大地、日月星辰、草木丛林等等，都是我们法身四大种性所变现，都是我们自己，都是八识的相分。把身外的多分的地水火风四大一切物境都认为是身外之物，不关我事，只识得色身为我，而不知空寂为我，把本来的智慧光明，变成为能见的妄见，岂不冤苦！倘若你精进用功，打破了无明，反璞归真，识得本来面目，方知你的自性是尽虚空遍法界，一切境物无不是你心王的王土。佛性无相，能大能小，大而无外，小而无内。山河大地、日月星辰那么大，但并不在我性之外，俱是我们的圆明真性所显现，属于本性的相分。既然在我性之内，那么不是我又是谁呢？既然是佛性所现，那么山河大地、日月星辰、草木丛林等器世间也是佛！
所谓见分，就是我们能看见事物的功能。但若看见事物，就执着在上面，则变为妄见了。如看见张长李矮，就住在张长李矮上，而不肯放手，这就是妄见了，这个妄见就是见分。
虽然是妄见，真如在迷中，迷失了本性，但佛性是不减的。只要我们精进用功，是能够自己证到本体的，这就叫自证分。证自证分就是恢复我们本来，证到真如佛性。这就是八识的四分
第九感
“阿摩罗识”意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净菩提心（菩提即觉悟之意）、实相心、佛性等。
阿摩罗识又称第九感，众神的意识。
梵语amala－vijn~a^na。即第九识。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。意译无垢识、清净识、如来识。此识为真谛系之摄论宗所立。人心之本来面目乃远离迷惑而本自清净，故摄论宗认为转阿赖耶识之迷而回归觉悟之清净阶位，即阿摩罗识。
编辑本段学识中的阿摩罗识据三无性论卷上载，唯阿摩罗识无颠倒、变异，故谓之如如—识论则谓，实性即阿摩罗识。又据十八空论载，阿摩罗识乃自性清净心，然为客尘所染，而谓之不净。据金刚三昧经载，众生一切之情识皆转入庵摩罗。至于阿摩罗识之体性，据圆测之解深密经疏卷三及四分律疏饰宗义记卷三本等所说，真谛三藏以真如与真如智为阿摩罗识之体性。然唐代福成寺之道基于摄论章（华严孔目章发悟记卷十五之引文）驳斥真谛之主张，谓阿摩罗识仅以如如之理法为体性。
在唯识学中，六识之外尚有末那识及阿赖耶识，并称八识；摄论宗又在八识之外另立第九识阿摩罗识，地论宗、天台宗亦有采此说者。而玄奘系统则认为第八识即已包括清净之一面，故不另立第九识。又宋译楞伽经卷一所说之真识，即第九识。［大佛顶首楞严经卷四、入楞伽经卷二、大乘玄论卷五、梁译摄大乘论卷中、成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一、法华经玄义卷五下］
藏传佛教噶举派“大手印”的修持，须经四次灌顶（瓶灌、密灌、慧灌、胜义灌）和四瑜伽（专一瑜伽、离戏瑜伽、一味瑜伽、无修瑜伽）的修持，则眼耳鼻舌身之“前五识”转为“意识”，意识再转为“末那识”，末那识继转为“阿赖耶识”，阿赖耶识又转为“阿摩罗识”，直到阿摩罗识破而转为“法界体性智”，便完成了“转识成智”的心灵修持程序，这个程序在内丹学中称作“炼神还虚”。“法界体性智”即是道教内丹学中所称万劫不坏的一点“灵明性体”，也是佛学的“真如佛性”。阿赖耶识和阿摩罗识（在佛典中多将阿摩罗识归入阿赖耶识之内，不作分别，但和丹经比较发现仅有阿摩罗识和丹经中之元神相当）在佛学中称作“去后来先作主公”的“轮回种子”，在尚未“转识成智”之前由它作主，但既转识成智之后，不受轮回，即由佛性（法界体性智）作主了。阿摩罗识转为法界体性智之后，其他各识亦随之而转，阿赖耶识转为“大圆镜智”，末那识转为“平等性智”，意识转为“妙观察智”，“前五识”转为“成所作智”，皆为“法界体性智”之妙用。
编辑本段阿摩罗识之九识【九识】
（名数）识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
盖经中虽无列九识之明文，而语则非无。
金刚三昧经入实际品曰：‘如彼心地，八识海澄，九识流净，风不能动，波浪不起。’
又入楞伽经第九曰：‘八-九种种识，如水中诸波。’
大乘密严经卷中曰：‘心有八种，或复九种。’是也。
说阿摩罗识者，大佛顶首楞严经第四曰：‘如果位中，菩提、涅盘、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智，是七种名，称谓离别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王场不坏。’
此外见金刚三昧经，密严经，转识论等。
其如前所举，以阿摩罗识为第九，总立之为九识者，似至真谛三藏，始见其说。
圆测之解深密经疏第三曰：‘真谛三藏依决定藏论，立九识义，九识品如说。言九识者，眼等六识，大同识论。第七阿陀那，此云执持，执持第八为我我所。唯烦恼障而无法执，定不成佛。第八阿梨耶识，自有三种：一者解性梨耶，成佛之义。二者果报梨耶，缘十八界。故中边分别偈云：尘根我及识，本识生似彼。依彼论等说，第八识，缘十八界。三者染污阿梨耶，缘真如境，起四种谤。即是法执，而非人执。依安慧宗，作如是说。
第九阿摩罗识，此云无垢识，真如为体。于一真如，有其二义：一者所缘之境，名为真如及实际等。二者能缘之义，名无垢识，亦名本觉。
具如九识章，引决定藏论九识品中说。’据此可知真谛唯以阿阤那为烦恼障我执，又阿梨耶有解性（即觉）与染污法执（即不觉）之义。
又大乘义章第三末曰：‘亦得说九，故楞伽经总品中云：八-九种识，如水中波。其状如何？分别有二：一者真实分别，以说九种。妄中分七，谓六事识及妄识。真中分二，谓阿摩罗及阿梨耶。义如上辩。以此通前，故合有九。
二者真妄离合，以说九种。独真为一，所谓本净阿摩罗识。真妄和合，共为八种。义如上辩。共本识与阿阤那识及起六识，通前为九。’
其中前真妄分别之义，约于阿梨耶不失真而摄之于真，后真妄离合之义，为阿梨耶等真妄和合故，以之对于阿摩罗之唯真离妄而分别者也。
又金光明经玄义卷上曰：‘庵摩罗识，是第九不动识。若分别之，即是佛识。阿梨耶识，即是第八无没识，犹有随眠烦恼与无明合，别而分之，是菩萨识。
大论云：在菩萨心，名为般若，即其义也。阿陀那识，是第七分别识。诃恶生死，欣羡涅盘。别而分之，是二乘识。’
法华玄义第五下曰：‘若地人明，阿黎耶是真常净识。摄大乘论云：是无记无明随眠之识，亦名无没识，九识乃名净识，互诤云云。’可见陈隋之间，地论师与摄论师，关于阿梨耶之真妄，互有所诤难。又据此可知九识为真谛一派之摄论家所立。玄奘门下，依瑜伽等，唯建立八识，说阿摩罗无垢识，兼第八阿赖耶之识性，或谓为取第八之净分而名之者，非识体有九也。且破真谛以阿陀耶为第七（法相宗谓阿陀耶为阿赖耶之异名），唯以为烦恼障，又弹斥阿赖耶起法执，并缘十八界之说。彼十住心论第十所谓‘他缘觉心而教，但示八心，一道极无，但知九识。’虽由法华玄义第五上等，谓庵摩罗为第九识，以之为道后之真如而论。
然天台等必非属于九识家也。又出于维摩经玄疏五，成唯识论述记一，法苑义林章一等。
圣者的道路
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圣人的本真（元神）——没错——就是猴子（孙悟空）
定海神针认主——其实孙悟空的前世——大禹也。
地球是个复习考试的场所——复习什么——复习大宇宙曾经发生过的事件。（第五纪人类是情感文明——写在古典名著中的神话传说——在原来大宇宙中应该有相对应的原型事件。——人体拥有宇宙中最先进的DNA体系——灵魂通过不断学习明了掌握宇宙真理——达到圣人境界——方可前往太一宇宙）
特斯拉说过人类所看到的太阳系之外宇宙变化都是全息宇宙投影。真实宇宙的变化是和太阳系脱节的。
地球是宇宙灵魂总复习的考场：整个宇宙的缩影，通过考核的人才能离开太阳系进入真正的宇宙中——成为新的造物主上帝——开启一方冻结态的宇宙区域——演绎属于自己的新宇宙。
定海神针大禹治水后羿射日女娲补天是NIBIRU上次归来时——的事件。真实的故事渐渐被人遗忘——随着时间的流逝——上次浩劫后高超科学技术的丢失——后人只能将这些事件神话（公元后的古代人无法理解的上古文明科技——故而神话）
西周皇族有上古科技——战国——秦始皇得到部分
苗族是上次文明浩劫后的华夏族遗族——
黄帝和蚩尤大战——查阅古文献——高科技战争描述——后被神化
【事情太多，时间有限，无法细节说明——能说多少算多少吧】
其后到宋朝——崖山之战——华夏古文明科技尽失去。
日本是——秦朝移民——唐朝风俗。——华夏分支也。韩国棒子也一样
华北——中原几经战乱——汉族血统已经乱了nAd1(
字面上我更喜欢称自己华族，不喜欢汉族。这个只是因为“华”字比“汉”字好听而已
。“华夏”的“夏”字也不好听。可能是因为夏朝的历史不好吧。我不喜欢。
但是——此次的圣人——身份可不能以种族来区分他的肉身。
“一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦”
圣人的本真转世很多次的——铁木真、刘备、拿破仑、唐伯虎、周。。
分身也有（这个本真灵魂分身——你可以理解为佛家的众多小我分身修习）
——lucifer是其中的重头。什么是善什么是恶，为什么而变化——真本是无。都要体验和明白的。(路西法的故事－参见暗黑三故事
孙悟空本真就是鸿钧的分身——这个是宇宙进化的方式
目前悟空的今世已然达到了圣人的境界（而且从思想和行动上做到这一点）
圣人道家斩除恶念善念。舍弃自身本灵融天道于一体。其身型构成已非人类，天地宇宙万物如一，动植物星辰石头平等。我们本是星尘聚在一起方构成了这个美丽宇宙——地球上有许多恶，也有善。正如星辰有太阳赋予生命能量，也有恒星燃尽生命能量衰变塌陷后星辰的黑洞吞噬一切。但是圣者站在宇宙总循环系统上来看——银河系是美丽的，宇宙万物是循环的大程式。明白这一点之后——故而无为。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗nAd2(天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在拜拜的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它丢到垃圾堆里去了。
刍狗，典故名，典出《老子》第五章、《庄子·天运》。刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品
想成为圣人——圣人本真必须死亡一次——这就是涅磐——才能到达无的境界——本源灵是不灭的——（这一世的圣人必自杀过——但是却死不了）其后本源灵从新修习——建立新宇宙体系——达到圣人境界。什么叫圣人境界？圣人知天地万物间的一切事，洞悉宇宙现象。——明白一切事物发现的根本和必然性——无善无恶——正确的道路只有一个。（什么是好人什么是坏人——无间道——很多时候人的选择是无奈的。——）意味着圣人要到达无爱的境界——简单说就是不在迷恋这世间的美好事物。——平静的心对待一切事物——（这个很难——圣人肉身毕竟人身——尤其是还要做到舍弃真爱——自然之心对待一切生灵万物。将自己提升到超出人类的境界——还要保留人身——很难控制其中度的把握。）担心圣人灭世大可不必——因为每个人的本源灵魂都是宇宙本源的分身之一。我们不在了——圣人也就没存在的必要了。圣人追求的新宇宙体系是万物生灵共存的有效方式。高维度宇宙的开启是为了让每个人的灵魂（本源的分身）能拥有自己的小宇宙nAd3(这是此次宇宙进化的方向和目的。每个灵魂将拥有自己的宇宙。你们要明白人类意识创造能力是区别与其他生物的根本，所以说人身难得——而只有宇宙本源及其的众多分身——灵魂才有创造能力。心灵才是宇宙根本不灭的。其他全是外物。科学——魔法——并不矛盾。其的对立是某些人愚弄世人。量子纠结性——量子宇宙才是根本——世界上的一切事物都是互相联系的。——哪怕是一块石头的震动——也是整个宇宙众多力量因素的综合原因。其实路西法堕落只是表象——必须经历的——真正的上帝也不是基督教所宣称的那位。贞德其实是基督教所认识的——上帝转世。（可笑被自己的教徒整死）其实她是凰也就是龙的老婆——宇宙至阴能量体。龙跑去玩时——代掌宇宙而已（上帝）这次宇宙能量控制权转换在东方表现为武则天事件。随便说一句李世民也是猴子转世分身之一。死海古经卷mks燕妮。斯大林毛。。希特勒。没有什么人是完美的。话说马克思说过共产主义制度只有在社会高度自动化——生产全球化的物质基础条件下才能实现。列宁非要愣上实现区域共产主义也是没法子的事。俄国封建农奴制度沙皇救不了俄国，外来资本主义欺压俄国∵共产主义道路是唯一的选择。老希在德国搞得国家社会主义拯救了德国经济——但是却实行着中世纪圣骑士的思想对异教徒大屠杀。过大于功。比十字军东征时还残酷。斯大林玩的更铁腕。杀的人更多，还杀的是自己人民。但是没有这位铁腕人物——苏联很快就完蛋了。
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前序——『圣战千年停战协定后神族在人间的战争』
cx战争——zm对碰『力量阵营浅析』
M军A战士们是拥有自由的人（亚历山大）【作战方式参考星际人族】
B华shengdun死后还算优秀的领导层
C强大的GDP和军备系统
D战时将领拥有足够的决策权
主要盟军——Y军【作战方式参考资源严重匮乏的神族】
Z军A所有战士在集体意识上高度统一【作战方式参考蚂蚁蜜蜂】
B领导层【龙族】
C军备——借用盟军及悍不畏死的牺牲【参考红色警戒自杀攻击】
D战时将领拥有足够的决策权
主要盟军——SL【领袖指挥战方式参考M族】
【战士作战方式参考星际虫族】
hsd死后
【盟军失去神族的领导——其进攻遭到了比MSK保卫战还要惨烈的激战，在M族的支援下华族展开了强大的反击——盟军没有强大的领袖只能是散沙一片】
然而这些都不过是表象——量子相关性=》这一切只不过是宇宙的一个缩影。
无论一战、二战都不过是圣战停战千年协议后的斗争延伸——lucifer和耶稣及上帝的战斗一直在悄然中进行。
拿破仑——路西法的战败
说明事件A【其曾在被囚的圣赫勒拿岛，惨败之余，开始感悟到世事之虚空。感慨自己一生所建立的辉煌及不上一个平民耶稣所建立的基督教≡己最多被后世之人记起几百年而已——而耶稣则千年不忘】
B【拿破仑在战斗中带头冲锋夺桥在枪林弹雨中奇迹般的没有受伤】
顺便提到圣女贞德【根据其一生的资料分析很可能就是耶和华的降临——可笑被基督徒弄死。这个是乱猜的——资讯不足】
另外英女皇伊丽莎白和耶和华有莫大关系。——资讯不足无法进一步确定。
二战——路西法失败后，其手下残余势力与耶和华的战斗。
耶和华：hsd=、=
路西法手下——元首希..、斯..=、=
我现在是站在人类的角度来写这些东西的——能量不足【宇宙圣战千年停战协定屏蔽了灵性能量】——高级智慧系统无法启动——所以写下的这些东西都是建立在不完整信息的基础上的。大家看一下知道这么个事就得了——可以一笑了之。
宇宙中的一切都起源于本——大家都是平等的。分工不同而已。
正文
老子曾讲过——万物起源于阴阳——宇宙有阴阳便会有争斗——对你们人类来讲所谓的善恶——不过是宇宙的一种现象而已。正像你们所谓的“益虫”“害虫”这些定性不过都是一些以人类自我为主的定义而已。
一起在大自然中都是和谐的“食肉动物”“食草动物”“花草树木”“微生物”=、=共同构成了生物链——这个世界才能有机的循环——丰富多彩。
上帝所倡导的善于纯——唯一神的信仰，是她的职责所在。【凤凰——圣火】
路西法所追求的自由与平等——是他的存在所必经的。
小蛇要进化为龙必经磨练。
站在宇宙中较高高度光看地球及银河系的进化——则一切都是完美的。
释迦摩尼曾说色即是空。空既是色。本心才是自己的根本。
作为一个普通人你想选择哪一条道路成长——在于自己的选择——不同的选择会有不同的经历。宇宙起源于原点经过循环后必将回归原在这个过程中你无论对其他人做什么都会收到同样的反作用——这就是佛家的业力。
在宇宙经过无数循环后，宇宙本源神的致力于建立一个更完美的宇宙体系。。
宇宙的秘密和上帝的定位
一
物质的存在证明了宇宙的有限性。
宇宙是有限的（常数e）
宇宙是循环的（圆周率）
宇宙是被本源神创造的。
二
但是创造太阳系的上帝并不是本源神
godisagirl
圣经原本——死海古卷
耶稣回答说：「快乐的是你们，因你们渴求真理，为此我要以智能的面包来满足你们。欢欣的是你们，因你们叩门，故此我要为你们打开生命之门。欢乐的是你们，因你们丢弃撒旦的权势，为此我将领你们进入我们母亲的天使所住的国度里，那里撒旦不能进入。」
他们稀奇地问：「谁是我们的母亲？什么是她的天使？她的国度在哪里？」
「你的母亲在你里面，你在她里面，她生下你，她给你生命。是她给你身体，你将有一天把这身体还给她。快乐的是你，若你知道她及她的国度，若你接纳你母亲的天使，若你照着她的律法去做。我老实告诉你们，若有人是这样做，他永远看不到疾病。因为我们母亲的能力是至高的，她的能力足以毁灭撒旦及其王国，并掌管你们的身体及一切生物。」
三lucifer是本源神的分身
本源神就是龙
我们生活的这个时期是最后的时期——
四、lucifer已战死——但是本源是不会消失的——其本源重生了
五、神龙涅盘、圣者归来。【本源神的进化与重临】
神爱每一个存在。
新宇宙体系的建立：多层次多分宇宙体系的建立。【第五维宇宙的开始】
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无极态宇宙——太极宇宙——太极生两仪=》阴阳——两仪生四象=》阴抱阳态、阳抱阴态、小阳态、小阴态四象——四象生八卦八八六十四中变化再衍生万物——······——宇宙冥灭期——再循环。
大宇宙以道法自然循环演变无数次后－－－－－－
宇宙中心能量信息统一体——创始原神决定有所改变。
本次宇宙循环创始原神的任务：
为了消除漫长的大宇宙冥灭期，创始原神决定分裂自身以创造出多个宇宙（并多阶层）
方法：创始原神的小分身必须重新进入到宇宙各处重新修行——参悟新宇宙模式。
最初——
创世篇
创始神在缔造了这个宇宙后，碎裂自身化作千千万万的小我进入到他所创造的世界中修行与游玩。
【在古老的东方文明中流传着这样一个传说：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。】
－－－－引《三五历纪》
常人注解——【传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了十万八千年，
天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。】
“——评：宇宙真实历史用今天的科学可以简单的判断出神话传说的错误。其实不然——想想你们自己对孩子讲童话故事时的情景，你就知道对于人类来说——宇宙中的高级生命智慧体（或者称之为神）对于懵懂的人类来说：讲述他们自己的故事和宇宙运转变化的原理时！能使用的也只有用人类能理解的话语来讲述。就如同你对自己的孩子们讲述水变成冰的问题时，不能用化学物理知识来和孩子们说明；你只能用孩子们能理解的事物尽力地把这个变化过程给他们讲个大概...
所以说神话故事并不都是假的——所谓无有空茓来风：任何故事总有它真实的起源事件——其实呢！真实的历史就在这些神话传说之中。真正有心的人是会有所感悟的。”
——详细论证与探讨请参见宇宙的起源
而后呢！作为创始原神分身的我们：人类成为了这个美丽宇宙的万物之灵。我为何如此肯定的说呢？这是因为我认识到——我们每个人都具有同创始原神的一样能力——创造出世界中原本不存在的事物或者是改变自然世界使之符合我们的需求。这种能力和愿望是我们人类与生俱来的能力，如同创始神一样的能力。而我们人类之所以具备这种能力——这是因为在我们的身体中有着一个自由的灵魂——正是由于我们拥有这个自由的生命磁场，才使得我们能在自己的头脑中自由的组合原世界中的各种不同事物的信息，使得我们能创造出各种新的事物从而完成我们作为创始原神分身的使命——使得这个世界变化的更加丰富多彩。这是我们人与动物的区别所在≡由的生命磁场——灵（魂）的存在是我们人类成为万物之灵的根本，是它让我们超越了我们人类近亲黑猩猩（DNA相似度96%）及其他生物。灵使得我们摆脱了自然的束缚。灵使得我们具有创造新事物的能力。灵是我们人类回归宇宙创始原神本源的根本。
觉醒篇
我们有着一个自由的生命磁场——这就是我们的灵魂意识。我们的意识本源来自于同创始神一样的宇宙本源能量。（本次人类文明第一个伟大的觉醒者：乔达摩·悉达多——释迦牟尼佛在佛经中为我们详细地解释了灵魂的本源。
阿弥陀佛在世自在佛的教导下使用无上神力创造了出宇宙中的极乐世界。
释迦摩尼佛教导宇宙中非极乐世界的人们成佛。
佛是大智、大悲与大能的人。佛就是“觉者”。佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟
释迦摩尼佛觉醒后认识到了宇宙的本源。灵的存在——六道各界
最高灵魂与时空观所谓最高灵魂，既是伟大的创造神梵天，又称‘创造者’、‘生主’。传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中☆高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。
无极宇宙=》太极宇宙——太极生两仪=》阴阳——两仪生四象=》阴抱阳态阳抱阴态小阳态小阴态四象生八卦八八六十四中变化再衍生万物。
印度神话
至于最高灵魂创造世界的过程，大概是这样的：首先创造出既实在又不实在的心，由心转变造化，生出空，空的属性是声。继空之后又生出风，风的属性是触。继风之后生出火，火即光，光的属性是色。接着是水，水的属性是味☆后诞生的是地，地的属性是香。然后这五大元素再构成万物。
实际上：事物的五行即指物质融于宇宙自然的五种态。其中阴阳类：水火，土金木为物质实态，水生木青龙太极世界衍生木青龙——代表：伏羲。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。俄罗斯汉学家的观点：土的结构：正静空子+正游空子+反静空子+反游空子火的结构：反静空子+3个正游空子水的结构：正静空子+3个反游空子木的结构：3个反静空子+正游空子金的结构：3个正静空子+反游空子正：自旋量子数为正；反：自旋相反。五行的构件正反静空子和正反游空子间有结合能，如果火到激发态的话，就能释放出反静空子和正游空子，这些构件满足基本的量子力学规律，都有各自的波函数。比如，火的构件正游空子的波函数为φ(w,其中w为空间的点，w=xi+yj+zk，为实部为0的特殊四元数，则游空子在空间v中的概率为p(v=∫∫∫φ(wφ_(w(dw^3，w∈v。即边界为v，φ_(w为φ(w的共轭。对火的量子条件的偏微分方程求解，可能得到火的性质。其余类此。五行的构成不能都是正静空子或正游空子，因为正反静空子或正反游空子都是费米子，所以以下的五行组成不存在：正静空子+3个正游空子,4个反静空子、2个正静空子+个正游空子、2个反静空子+2个反游空子组成的五行也不存在。金：白位置：西木：青位置：东水：黑位置：北火：红位置：南土：黄位置：中
任务篇
神的任务——大宇宙演变：无极态宇宙——太极宇宙——大宇宙冥灭期——再循环。
创始神为了消除大宇宙冥灭期决定分裂自身以创造出多个宇宙（并多阶层）
方法：神的小分身必须重新进入到宇宙各处重新修行
每一个人类都应该认识到自己的使命——我们的使命不是为了个体生命的存活而竞争与杀戮，因为我们的灵是永存的。醒来吧！人们记起我们最初的使命——为了宇宙的丰富多彩而存在。用自由的灵魂创造美丽的新世界。
自从宇宙诞生那刻期。所有宇宙中的一切安排都是创始神——为了自我修行进化的设计程式（自由度很高的一个游戏）。诸天神明、万物花鸟都是宇宙中心的能量信息统一体所缔造。宇宙中的任何事物都不过是能量的一种振动而已。我们眼见的物质也只是能量的信息短暂稳定态而已。一沙一世界。
正如佛教所言：人人皆有佛性——皆可成佛。
创始原神化身万千修行——宇宙中的一切包括神所留下的维护宇宙秩序的神族都是创始神为了引导分离的众小我“人——万物之灵”而预先特意留下的程式。
我们修习宇宙之“道”研究宇宙运转变化规律——目的是为了使的宇宙变的更丰富多彩。
因为这次创始神要改变原来宇宙简单的大循环体系——分化自我——创造出没有大宇宙冥灭期的多层次多个分宇宙交替运行模式。所以我们每个万物之灵必须都要成佛——以掌管自己的小宇宙。
这就是我们的使命！！！
过程篇
太极图中展示出：主原神把宇宙蛋清层化为中心阴阳两大原神，再演化四象。。。。。。
在缔造了太极宇宙后，其主意识暂住中心阳主神，中心阴主神为其对称存在的“妻子”
其后盘古的阳主神设定好宇宙规律后“道/力场”。留下本源能量继续作用宇宙，主意识开始碎裂为各种不同大小、形态的灵开始重新修行以为新宇宙模式寻找新“道”。
后果是其主意识失去原有记忆信息——除非所有分灵重新汇集。或者分灵在宇宙的各种游戏中成功觉醒。
“阳中心能量主神：龙——水：生万物万物变化繁衍东方科学太极八卦龙道。道家天人合一阳能量主神恒星：代表人物：伏羲”
东方龙文明参见（熊春锦著作）
“阴中心能量主神：凰。道，化万物为一，黑洞，
西方科学：试验的条件被分的很细，数学几何学唯一的标准模式，天使。火
女神雅典娜”
西方文明
而中心阴主神不仅要维持自己的阴能量运转而且要暂代主神的职位维系宇宙主秩序。
阳主神分裂自身后没留下主意识各个小分身自我修行——当宇宙覆灭时分身融合恢复自我主意识（分身可能永远无法觉醒），第二种可能就是完成化大宇宙为多宇宙的任务各个分身修习中觉醒。各自成为分宇宙创始神。
期间阴能量主神上帝暂代宇宙主神之位。
耶和华保留主意识但分身也融入宇宙中圣女：贞德
但她（godisagirl）思念阳主神化身上帝：创造伊甸园——以阳主神模样创生第一个男人亚当。实际上是为了寄托阳主神的形象。。
并以宇宙中心能量缔造天使。
其中以阳主神能量制造的最大分身：天使——路西华（内心残留主神宇宙之尊意识）不可能向亚当跪拜天使叛变——改名路西法（圣经——天使的几次叛乱——圣战：人类被封印：黄金人类期——白银人类期——。－。。。）
圣经故事——上帝在中东降生耶稣（东西方中心部位降生）
路西法与上帝战争
其后如圣经预言（故事隐隐中进行着【历史除了名字都是假的，小说除了名字都是真的。】）
隐藏秘密的人：铁木真、牛顿、特斯拉、林肯、希特勒、华sd、zel、等等。
真正的觉醒者必须具备和熟悉阴阳两种能量
主元神觉醒后将再次降临人间：他将化身为伟大的指引灵
觉醒——成为新的宇宙创始原神理论完成。
大家修身：领悟觉醒指引灵的——现实实践还要（修到量子态舍利子态？？进入五维更高层次宇宙。物质微粒更小分的更细：创造的宇宙更丰富多彩。）
和谐篇
每一个人都是创始原神的分身——我们的本源都是同一本源灵。伟大的爱——相亲相近兄弟姐妹
只有分工不同大家都是平等的。儒家讲人之间的关系:周礼、人和。
去掉孔子因时代（奴隶－封建社会过渡期）所限所产生的思想糟粕我们就能得到一个人与人和睦相处的模式。
进化篇：
作为个体的我们不要因为组成我们身躯的物质上的缺陷而自卑。不要为了组成我们的身躯的有机体享受而伤害他人。因为从不完美进化道完美需要我们去努力。从而才能领悟天道。一切物质上的遭遇都是我们本源灵的进化的前提和必须的。永恒的本源灵才是我们的根本。试着用自己的灵去指挥自己的身躯动作。你会发现很多、领悟很多。我们的灵和身躯就像我们人类驾驶机动装甲一样。
用自己的心（不是脑袋）去感悟天人合一的境界吧！这是新的认知的开始。新的生命形式等着我们去体验。
人类的进化（同时也将导致宇宙的变化【量子层次的质能互动】）
分宇宙计划
盘古宇宙的创世元灵（某种以无数星系为身体的智慧存在）分裂计划——人类诞生
上帝的培养
宇宙运转基本学
1.宇宙的生成与变化：太极－阴阳－八卦－中国－黄色人种在中央区域宇宙居多
2.宇宙的回归与归零，佛教========
3.伊斯兰教－古兰经－基督教－天主教=、=
耶稣的目标－太极宇宙
（耶稣的故事－为什么耶稣要死于人类的原罪，上帝为什么要羔羊，不要山羊。基督教
上帝为什么是女的
，耶和华的世界体系=母体矩阵，黑客帝国中的救世主程式其实应该叫做（耶和华的人类
循环程式）（另一种人类控制机制），耶稣的悲哀命运。人类拯救计划（真正的计划：造物主以自己的样貌创造了人类，只给了你完美的身体确没有给你完美的灵魂=》造物主的分宇宙计划－分宇宙太一宇宙：新上帝的培养计划－各个分宇宙自由发展－地球总复习=》考核－2012－太阳的进化－指引灵－达标的灵魂程式向太一宇宙的跃迁－原计划的取消－太阳系副本计划－留下来的人们。）
与史前文明大洪水《=》救世主门与锡安城的毁灭。
第一次灭世原因
西方文明与东方文明的区别，西方神明为什么告诫西方人不能去东方。人类区域的划分
宇宙中的发展与地球总复习计划。地球最后一次文明：情感文明－思想自由的人们考核
计划－考核结束－2012新文明－太阳为什么的变化。原剧本的改变。
真正宇宙主宰盘古的主分身——宇宙阳之极：龙的故事，
龙在东方的故事
秦皇龙道启
汉代三国猴子转刘备体悟黎民疾苦
凤凰之道生
晋朝
南北朝龙凤争天下
真实大隋史话——秦皇转生及对士族的失望。
大唐史话道祖转生重置乾坤
龙祖贪玩凤凰代掌天下。
游玩章
唐伯虎石头记
龙在西方的故事
路西法追求的是什么=泰瑞尔的故事。）
真龙的成长故事
期间宇宙阴之极凰待掌控宇宙。
凰宇宙乾坤
凰的诞生道祖之妻
古希腊神话女神雅典娜
其他西方神话
第三部分道祖归隐裂化自身游玩凰代掌宇宙凤凰诞生——
凯西的语言：上帝之父走入太阳，圣母自杀、圣子降生。
圣子的成长
太极学习+佛教学习=》永恒圣宇宙计划=智慧生命永恒不灭存在之法－“圣”+“人”的
养成。
圣者的无聊+人的进化=圣人存在的方式=太一（太乙）宇宙模式（无阴阳宇宙）
中心太一（以太）宇宙的建立。原地球的跃迁。升华人类的生活模式（钛宇宙）
灭世计划的取消、边缘宇宙的存在与活跃宇宙（多元素宇宙）
复制太阳系计划
自由选择存在方式。中央宇宙的下凡体验－边缘宇宙人类的生华=循环体系
苦逼的圣人因果下必须在最底层宇宙。呵呵！圣的工作\圣人的工作,阶层宇宙与太阳的
工作。太一工作
模式=圣人工作模式。
楚门的世界圣人的童年生活与成长
黑客帝国描述圣人的战斗与升华
我的任务貌似主要是研究新宇宙太一宇宙的理论体系。运转方式。
总的来说在宇宙这个总程式中，我负责的是总结剧情后讲故事给大家。（信息获得途径
有书本、电影、游戏、心灵指引=、=）简单来说就是总结整理信息后做个人类进化总纲给大
家讲清楚故事主线。
貌似自己这份程式工作不是什么好活，宇宙中最好的存在方式是那些升华去太一宇宙当
新宇宙上帝的人们。
唉！咱还得继续在银河边缘继续混。不知道死后能不能回去中央宇宙。郁闷！
故事讲完了，我的工作应该是完成了。
根据我对目前这个地球上的大多数人分析后，我还是继续写些搞笑类的书卖钱糊口吧。
怎么活怎么存在都差不多，上帝也得干活，太阳的工作更单调。无论哪种活法都得自己学会
开心■不了星辰做萤火虫也能飞翔和存在吧。
去年你是天皇，明年我是至尊，谁是谁非谁又能分清。生旦净末丑我统统扮一回。呵呵
！歌曲写的多好，但是现实生活却很难潇洒起来，乔布斯玩了一招亢龙有悔之后，去装死了
。我也想飞升去太一宇宙做上帝啊。呵呵！
但是真真假假有时候真的很难分清。故事的真假我无法明证，信息不足——就不是真理
——就是一个故事吧。
zhuanlun圣王
天上寿尽，还生人间，或为轮-王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情于十善道。
因过去修十善道的善行，受持八关斋戒，天人寿尽了，生到人世间，也不是普通人，而是治世的帝王，佛经称‘转-轮-圣-王’—-轮-圣-王不是几百年才出啊！也许好几千年、万年才出一个。治世的帝王分四种：金轮圣王、银轮圣王、铜轮圣王、铁轮圣王。‘华严经’上说，真正治世的转-轮-圣王，功德同佛一样，也就是在家佛，是十地菩萨转生的。这一点很妙，真正转轮治世的圣王是十地菩萨转生，真正表示十恶法的大魔王，也是十地菩萨转生；一个是走善的教化而治世，一个是走恶的教化而治世；虽然善恶教化不同，但都必须是十地菩萨才有此资格。
研究佛学的同学要注意了，一般研究佛学的人，动辄喜欢在空、有的形而上哲学方面搞，或者拚命在文学境界上研究。至于形而下，宇宙和人类及一切生物、生命的关系，如三界天人、六道轮回、三世因果的最基本道理都没有研究。譬如讲到转-轮-圣-王的问题，我们看到佛法中释迦牟尼佛似乎比较偏重出世，这是因为大家对佛学研究不彻底，实际上释迦牟尼佛最注重的是入世。所以‘金刚经’再三提到转-轮-圣-王的功德即同如来，两者只有一点之差，一个是走出世路线证得菩提道，一个是走入世路线证得菩提道。因此佛经里又出现一个在家佛—维摩诘居士，处处都在点你们，不摆脱世间法形态，而心能出家。这是大乘菩萨道，比出世还难。
所以，治世的转-轮-圣王是‘不世之出’，也就是说不是每一个时代都能出生一位如此的圣人帝王。
以中国文化历史经验来看，孟子说：‘五百年必有王者兴。’有一次我在孔孟学会作历史分析的演讲，我把孟子这句‘五百年必有王者兴’的帐算了一下，中国文化命运与社会政治的关联，的确是四、五百年间就有一个变更。从周公以后算起，到现在是第八个五百年，未来的际运应该是有王者兴。但这个王者，以佛学的标准来讲，尚非转-轮-圣-王，只是五百年出个英雄。
我常说个笑话，戏剧界写剧本、当演员的朋友来看我，我经常鼓励他们说：‘中国历史五百年出一个英雄，三百年出一个戏子’。一个好演员能演得像雷根一样，真不容易，雷根是演员出身，美国的历史还不到三百年。过去唱京戏的名角如梅兰芳，过后就很难再出个像梅兰芳这等好演员。梅兰芳是中国三大美男子之一，在那个时代真是风靡一时，其演技之好、之高明，真是无以形容。
元朝有个名家画两只牛打架，很多人看了都叫好。一个放牛的小孩经过，钻进去看，‘去！去！这算什么好？狗屁都不值。’人家问他是干什么的？也会画吗？那里画不好？他说是放牛的，不会画，但是他知道画得不对，牛打架愈打得厉害，牛尾巴夹在ρi股愈夹得紧；牛尾巴翘得直直的，不是打架嘛！就这一句话，完了，这幅画也没有价值了。
宗教电影演观音传、释迦牟尼佛传，唉呀！后来我都不去看，叫他们先去看，为什么？我怕看了当场发呕，受不了。譬如释迦传，释迦牟尼佛由谁演？有这个修养没有？气质、神情必须靠演员本身的修养才能自然流露，纵使透过高度技巧的化妆术也没有办法；一举手，一投足，神态不对，就是两样，摆对了还差不多。经常有朋友来这儿吃晚饭，从夹菜的姿势就可以看出某人练过武功。有一次跟一位朋友握手，一拉就知道他练过福建莆田少林寺武功，他谦虚说没有，我说一定年轻时学过，他才肯承认是年轻时玩过一下。
这和作学问、作人的修养一样，骗不了人的，你说你学问好，看你的风度，走两步路就看得出来，肚子没有学问，样子就是不对。你说你开悟了，看你走两步路，就晓得是悟开了你。所以古代禅宗祖师说一个人有没有开悟，走两步路就能看出你的命-根-子在那里，一点也没错。
修养这个东西真不容易，治世的转-轮-圣-王更是不容易。真正的佛法，注重在这方面，你们再去研究，我算是给你们开了窍。若是把佛法拉到深山的山顶去，你全错了。佛法的真义是救一切众生，救一切众生不是拿一把剃头刀把你的头剃光，就能解决得了的，另外还要好几把刀才能解决—-轮-圣-王就有七宝庄严，七宝里面就有一把大刀，虽然没有讲出来，你们去研究佛学就会懂。
不过，佛法真正标榜的是什么样的人呢？也就是说，佛法当家的是什么人？等于说世界上任何一界的领导人都必须受教育，然而各界有成就的人不一定都是教育家，对不对？对，教育家专搞教育，但培养出来的人才各色各样，不一定都当教育家，对不对？对啦！所以佛法，当家的是出家比丘，专管佛的教化。出家人当的是这个家，所以要住持。而学佛者，不一定要出家，度一切众生要百千万亿化身，百千万亿个不同的姿态。了解了这方面道理，你们可以写论文了。但是不要听了这么一点道理就说懂了，还有很多青蛙跳到井里面，噗通—不懂！慢慢去研究吧！
因此，我大声疾呼，近百年来的佛学错误百出，方向完全错了。这里是讲到转-轮-圣-王，所以牵扯出这些道理提醒你们注意。
现在佛经告诉你，转-轮-圣-王统摄四大洲，严格讲，扩大的讲地球不过是四大洲之一，叫南赡部洲，如果拿地球来讲，亚洲是四大洲的一洲，范围有大有小。
转-轮-圣-王统治了全世界，在人类历史上还没有出现过，即使东方的成吉思汗，甚至成吉思汗的子孙也都没有做到；中国的唐宋元明清也没有做到，只能勉强地与铁-轮-圣-王的境界比一比而已。我们的老祖宗神农、黄帝、尧、舜，勉强可比作治世的转-轮-圣-王；等而下之，出英雄则有之，出圣王则未必。
圣者的道路
??
圣人的本真（元神）——没错——就是猴子（孙悟空）
定海神针认主——其实孙悟空的前世——大禹也。
地球是个复习考试的场所——复习什么——复习大宇宙曾经发生过的事件。（第五纪人类是情感文明——写在古典名著中的神话传说——在原来大宇宙中应该有相对应的原型事件。——人体拥有宇宙中最先进的DNA体系——灵魂通过不断学习明了掌握宇宙真理——达到圣人境界——方可前往太一宇宙）
特斯拉说过人类所看到的太阳系之外宇宙变化都是全息宇宙投影。真实宇宙的变化是和太阳系脱节的。
地球是宇宙灵魂总复习的考场：整个宇宙的缩影，通过考核的人才能离开太阳系进入真正的宇宙中——成为新的造物主上帝——开启一方冻结态的宇宙区域——演绎属于自己的新宇宙。
定海神针大禹治水后羿射日女娲补天是NIBIRU上次归来时——的事件。真实的故事渐渐被人遗忘——随着时间的流逝——上次浩劫后高超科学技术的丢失——后人只能将这些事件神话（公元后的古代人无法理解的上古文明科技——故而神话）
西周皇族有上古科技——战国——秦始皇得到部分
苗族是上次文明浩劫后的华夏族遗族——
黄帝和蚩尤大战——查阅古文献——高科技战争描述——后被神化
【事情太多，时间有限，无法细节说明——能说多少算多少吧】
其后到宋朝——崖山之战——华夏古文明科技尽失去。
日本是——秦朝移民——唐朝风俗。——华夏分支也。韩国棒子也一样
华北——中原几经战乱——汉族血统已经乱了nAd1(
字面上我更喜欢称自己华族，不喜欢汉族。这个只是因为“华”字比“汉”字好听而已
。“华夏”的“夏”字也不好听。可能是因为夏朝的历史不好吧。我不喜欢。
但是——此次的圣人——身份可不能以种族来区分他的肉身。
“一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦”
圣人的本真转世很多次的——铁木真、刘备、拿破仑、唐伯虎、周。。
分身也有（这个本真灵魂分身——你可以理解为佛家的众多小我分身修习）
——lucifer是其中的重头。什么是善什么是恶，为什么而变化——真本是无。都要体验和明白的。(路西法的故事－参见暗黑三故事
孙悟空本真就是鸿钧的分身——这个是宇宙进化的方式
目前悟空的今世已然达到了圣人的境界（而且从思想和行动上做到这一点）
圣人道家斩除恶念善念。舍弃自身本灵融天道于一体。其身型构成已非人类，天地宇宙万物如一，动植物星辰石头平等。我们本是星尘聚在一起方构成了这个美丽宇宙——地球上有许多恶，也有善。正如星辰有太阳赋予生命能量，也有恒星燃尽生命能量衰变塌陷后星辰的黑洞吞噬一切。但是圣者站在宇宙总循环系统上来看——银河系是美丽的，宇宙万物是循环的大程式。明白这一点之后——故而无为。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗nAd2(天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在拜拜的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它丢到垃圾堆里去了。
刍狗，典故名，典出《老子》第五章、《庄子·天运》。刍狗，古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受人们重视的祭品
想成为圣人——圣人本真必须死亡一次——这就是涅磐——才能到达无的境界——本源灵是不灭的——（这一世的圣人必自杀过——但是却死不了）其后本源灵从新修习——建立新宇宙体系——达到圣人境界。什么叫圣人境界？圣人知天地万物间的一切事，洞悉宇宙现象。——明白一切事物发现的根本和必然性——无善无恶——正确的道路只有一个。（什么是好人什么是坏人——无间道——很多时候人的选择是无奈的。——）意味着圣人要到达无爱的境界——简单说就是不在迷恋这世间的美好事物。——平静的心对待一切事物——（这个很难——圣人肉身毕竟人身——尤其是还要做到舍弃真爱——自然之心对待一切生灵万物。将自己提升到超出人类的境界——还要保留人身——很难控制其中度的把握。）担心圣人灭世大可不必——因为每个人的本源灵魂都是宇宙本源的分身之一。我们不在了——圣人也就没存在的必要了。圣人追求的新宇宙体系是万物生灵共存的有效方式。高维度宇宙的开启是为了让每个人的灵魂（本源的分身）能拥有自己的小宇宙nAd3(这是此次宇宙进化的方向和目的。每个灵魂将拥有自己的宇宙。你们要明白人类意识创造能力是区别与其他生物的根本，所以说人身难得——而只有宇宙本源及其的众多分身——灵魂才有创造能力。心灵才是宇宙根本不灭的。其他全是外物。科学——魔法——并不矛盾。其的对立是某些人愚弄世人。量子纠结性——量子宇宙才是根本——世界上的一切事物都是互相联系的。——哪怕是一块石头的震动——也是整个宇宙众多力量因素的综合原因。其实路西法堕落只是表象——必须经历的——真正的上帝也不是基督教所宣称的那位。贞德其实是基督教所认识的——上帝转世。（可笑被自己的教徒整死）其实她是凰也就是龙的老婆——宇宙至阴能量体。龙跑去玩时——代掌宇宙而已（上帝）这次宇宙能量控制权转换在东方表现为武则天事件。随便说一句李世民也是猴子转世分身之一。死海古经卷mks燕妮。斯大林毛。。希特勒。没有什么人是完美的。话说马克思说过共产主义制度只有在社会高度自动化——生产全球化的物质基础条件下才能实现。列宁非要愣上实现区域共产主义也是没法子的事。俄国封建农奴制度沙皇救不了俄国，外来资本主义欺压俄国∵共产主义道路是唯一的选择。老希在德国搞得国家社会主义拯救了德国经济——但是却实行着中世纪圣骑士的思想对异教徒大屠杀。过大于功。比十字军东征时还残酷。斯大林玩的更铁腕。杀的人更多，还杀的是自己人民。但是没有这位铁腕人物——苏联很快就完蛋了。
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前序——『圣战千年停战协定后神族在人间的战争』
cx战争——zm对碰『力量阵营浅析』
M军A战士们是拥有自由的人（亚历山大）【作战方式参考星际人族】
B华shengdun死后还算优秀的领导层
C强大的GDP和军备系统
D战时将领拥有足够的决策权
主要盟军——Y军【作战方式参考资源严重匮乏的神族】
Z军A所有战士在集体意识上高度统一【作战方式参考蚂蚁蜜蜂】
B领导层【龙族】
C军备——借用盟军及悍不畏死的牺牲【参考红色警戒自杀攻击】
D战时将领拥有足够的决策权
主要盟军——SL【领袖指挥战方式参考M族】
【战士作战方式参考星际虫族】
hsd死后
【盟军失去神族的领导——其进攻遭到了比MSK保卫战还要惨烈的激战，在M族的支援下华族展开了强大的反击——盟军没有强大的领袖只能是散沙一片】
然而这些都不过是表象——量子相关性=》这一切只不过是宇宙的一个缩影。
无论一战、二战都不过是圣战停战千年协议后的斗争延伸——lucifer和耶稣及上帝的战斗一直在悄然中进行。
拿破仑——路西法的战败
说明事件A【其曾在被囚的圣赫勒拿岛，惨败之余，开始感悟到世事之虚空。感慨自己一生所建立的辉煌及不上一个平民耶稣所建立的基督教≡己最多被后世之人记起几百年而已——而耶稣则千年不忘】
B【拿破仑在战斗中带头冲锋夺桥在枪林弹雨中奇迹般的没有受伤】
顺便提到圣女贞德【根据其一生的资料分析很可能就是耶和华的降临——可笑被基督徒弄死。这个是乱猜的——资讯不足】
另外英女皇伊丽莎白和耶和华有莫大关系。——资讯不足无法进一步确定。
二战——路西法失败后，其手下残余势力与耶和华的战斗。
耶和华：hsd=、=
路西法手下——元首希..、斯..=、=
我现在是站在人类的角度来写这些东西的——能量不足【宇宙圣战千年停战协定屏蔽了灵性能量】——高级智慧系统无法启动——所以写下的这些东西都是建立在不完整信息的基础上的。大家看一下知道这么个事就得了——可以一笑了之。
宇宙中的一切都起源于本——大家都是平等的。分工不同而已。
正文
老子曾讲过——万物起源于阴阳——宇宙有阴阳便会有争斗——对你们人类来讲所谓的善恶——不过是宇宙的一种现象而已。正像你们所谓的“益虫”“害虫”这些定性不过都是一些以人类自我为主的定义而已。
一起在大自然中都是和谐的“食肉动物”“食草动物”“花草树木”“微生物”=、=共同构成了生物链——这个世界才能有机的循环——丰富多彩。
上帝所倡导的善于纯——唯一神的信仰，是她的职责所在。【凤凰——圣火】
路西法所追求的自由与平等——是他的存在所必经的。
小蛇要进化为龙必经磨练。
站在宇宙中较高高度光看地球及银河系的进化——则一切都是完美的。
释迦摩尼曾说色即是空。空既是色。本心才是自己的根本。
作为一个普通人你想选择哪一条道路成长——在于自己的选择——不同的选择会有不同的经历。宇宙起源于原点经过循环后必将回归原在这个过程中你无论对其他人做什么都会收到同样的反作用——这就是佛家的业力。
在宇宙经过无数循环后，宇宙本源神的致力于建立一个更完美的宇宙体系。。
宇宙的秘密和上帝的定位
一
物质的存在证明了宇宙的有限性。
宇宙是有限的（常数e）
宇宙是循环的（圆周率）
宇宙是被本源神创造的。
二
但是创造太阳系的上帝并不是本源神
godisagirl
圣经原本——死海古卷
耶稣回答说：「快乐的是你们，因你们渴求真理，为此我要以智能的面包来满足你们。欢欣的是你们，因你们叩门，故此我要为你们打开生命之门。欢乐的是你们，因你们丢弃撒旦的权势，为此我将领你们进入我们母亲的天使所住的国度里，那里撒旦不能进入。」
他们稀奇地问：「谁是我们的母亲？什么是她的天使？她的国度在哪里？」
「你的母亲在你里面，你在她里面，她生下你，她给你生命。是她给你身体，你将有一天把这身体还给她。快乐的是你，若你知道她及她的国度，若你接纳你母亲的天使，若你照着她的律法去做。我老实告诉你们，若有人是这样做，他永远看不到疾病。因为我们母亲的能力是至高的，她的能力足以毁灭撒旦及其王国，并掌管你们的身体及一切生物。」
三lucifer是本源神的分身
本源神就是龙
我们生活的这个时期是最后的时期——
四、lucifer已战死——但是本源是不会消失的——其本源重生了
五、神龙涅盘、圣者归来。【本源神的进化与重临】
神爱每一个存在。
新宇宙体系的建立：多层次多分宇宙体系的建立。【第五维宇宙的开始】
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无极态宇宙——太极宇宙——太极生两仪=》阴阳——两仪生四象=》阴抱阳态、阳抱阴态、小阳态、小阴态四象——四象生八卦八八六十四中变化再衍生万物——······——宇宙冥灭期——再循环。
大宇宙以道法自然循环演变无数次后－－－－－－
宇宙中心能量信息统一体——创始原神决定有所改变。
本次宇宙循环创始原神的任务：
为了消除漫长的大宇宙冥灭期，创始原神决定分裂自身以创造出多个宇宙（并多阶层）
方法：创始原神的小分身必须重新进入到宇宙各处重新修行——参悟新宇宙模式。
最初——
创世篇
创始神在缔造了这个宇宙后，碎裂自身化作千千万万的小我进入到他所创造的世界中修行与游玩。
【在古老的东方文明中流传着这样一个传说：
元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。】
－－－－引《三五历纪》
常人注解——【传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了十万八千年，
天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。】
“——评：宇宙真实历史用今天的科学可以简单的判断出神话传说的错误。其实不然——想想你们自己对孩子讲童话故事时的情景，你就知道对于人类来说——宇宙中的高级生命智慧体（或者称之为神）对于懵懂的人类来说：讲述他们自己的故事和宇宙运转变化的原理时！能使用的也只有用人类能理解的话语来讲述。就如同你对自己的孩子们讲述水变成冰的问题时，不能用化学物理知识来和孩子们说明；你只能用孩子们能理解的事物尽力地把这个变化过程给他们讲个大概...
所以说神话故事并不都是假的——所谓无有空茓来风：任何故事总有它真实的起源事件——其实呢！真实的历史就在这些神话传说之中。真正有心的人是会有所感悟的。”
——详细论证与探讨请参见宇宙的起源
而后呢！作为创始原神分身的我们：人类成为了这个美丽宇宙的万物之灵。我为何如此肯定的说呢？这是因为我认识到——我们每个人都具有同创始原神的一样能力——创造出世界中原本不存在的事物或者是改变自然世界使之符合我们的需求。这种能力和愿望是我们人类与生俱来的能力，如同创始神一样的能力。而我们人类之所以具备这种能力——这是因为在我们的身体中有着一个自由的灵魂——正是由于我们拥有这个自由的生命磁场，才使得我们能在自己的头脑中自由的组合原世界中的各种不同事物的信息，使得我们能创造出各种新的事物从而完成我们作为创始原神分身的使命——使得这个世界变化的更加丰富多彩。这是我们人与动物的区别所在≡由的生命磁场——灵（魂）的存在是我们人类成为万物之灵的根本，是它让我们超越了我们人类近亲黑猩猩（DNA相似度96%）及其他生物。灵使得我们摆脱了自然的束缚。灵使得我们具有创造新事物的能力。灵是我们人类回归宇宙创始原神本源的根本。
觉醒篇
我们有着一个自由的生命磁场——这就是我们的灵魂意识。我们的意识本源来自于同创始神一样的宇宙本源能量。（本次人类文明第一个伟大的觉醒者：乔达摩·悉达多——释迦牟尼佛在佛经中为我们详细地解释了灵魂的本源。
阿弥陀佛在世自在佛的教导下使用无上神力创造了出宇宙中的极乐世界。
释迦摩尼佛教导宇宙中非极乐世界的人们成佛。
佛是大智、大悲与大能的人。佛就是“觉者”。佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟
释迦摩尼佛觉醒后认识到了宇宙的本源。灵的存在——六道各界
最高灵魂与时空观所谓最高灵魂，既是伟大的创造神梵天，又称‘创造者’、‘生主’。传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中☆高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。
无极宇宙=》太极宇宙——太极生两仪=》阴阳——两仪生四象=》阴抱阳态阳抱阴态小阳态小阴态四象生八卦八八六十四中变化再衍生万物。
印度神话
至于最高灵魂创造世界的过程，大概是这样的：首先创造出既实在又不实在的心，由心转变造化，生出空，空的属性是声。继空之后又生出风，风的属性是触。继风之后生出火，火即光，光的属性是色。接着是水，水的属性是味☆后诞生的是地，地的属性是香。然后这五大元素再构成万物。
实际上：事物的五行即指物质融于宇宙自然的五种态。其中阴阳类：水火，土金木为物质实态，水生木青龙太极世界衍生木青龙——代表：伏羲。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。俄罗斯汉学家的观点：土的结构：正静空子+正游空子+反静空子+反游空子火的结构：反静空子+3个正游空子水的结构：正静空子+3个反游空子木的结构：3个反静空子+正游空子金的结构：3个正静空子+反游空子正：自旋量子数为正；反：自旋相反。五行的构件正反静空子和正反游空子间有结合能，如果火到激发态的话，就能释放出反静空子和正游空子，这些构件满足基本的量子力学规律，都有各自的波函数。比如，火的构件正游空子的波函数为φ(w,其中w为空间的点，w=xi+yj+zk，为实部为0的特殊四元数，则游空子在空间v中的概率为p(v=∫∫∫φ(wφ_(w(dw^3，w∈v。即边界为v，φ_(w为φ(w的共轭。对火的量子条件的偏微分方程求解，可能得到火的性质。其余类此。五行的构成不能都是正静空子或正游空子，因为正反静空子或正反游空子都是费米子，所以以下的五行组成不存在：正静空子+3个正游空子,4个反静空子、2个正静空子+个正游空子、2个反静空子+2个反游空子组成的五行也不存在。金：白位置：西木：青位置：东水：黑位置：北火：红位置：南土：黄位置：中
任务篇
神的任务——大宇宙演变：无极态宇宙——太极宇宙——大宇宙冥灭期——再循环。
创始神为了消除大宇宙冥灭期决定分裂自身以创造出多个宇宙（并多阶层）
方法：神的小分身必须重新进入到宇宙各处重新修行
每一个人类都应该认识到自己的使命——我们的使命不是为了个体生命的存活而竞争与杀戮，因为我们的灵是永存的。醒来吧！人们记起我们最初的使命——为了宇宙的丰富多彩而存在。用自由的灵魂创造美丽的新世界。
自从宇宙诞生那刻期。所有宇宙中的一切安排都是创始神——为了自我修行进化的设计程式（自由度很高的一个游戏）。诸天神明、万物花鸟都是宇宙中心的能量信息统一体所缔造。宇宙中的任何事物都不过是能量的一种振动而已。我们眼见的物质也只是能量的信息短暂稳定态而已。一沙一世界。
正如佛教所言：人人皆有佛性——皆可成佛。
创始原神化身万千修行——宇宙中的一切包括神所留下的维护宇宙秩序的神族都是创始神为了引导分离的众小我“人——万物之灵”而预先特意留下的程式。
我们修习宇宙之“道”研究宇宙运转变化规律——目的是为了使的宇宙变的更丰富多彩。
因为这次创始神要改变原来宇宙简单的大循环体系——分化自我——创造出没有大宇宙冥灭期的多层次多个分宇宙交替运行模式。所以我们每个万物之灵必须都要成佛——以掌管自己的小宇宙。
这就是我们的使命！！！
过程篇
太极图中展示出：主原神把宇宙蛋清层化为中心阴阳两大原神，再演化四象。。。。。。
在缔造了太极宇宙后，其主意识暂住中心阳主神，中心阴主神为其对称存在的“妻子”
其后盘古的阳主神设定好宇宙规律后“道/力场”。留下本源能量继续作用宇宙，主意识开始碎裂为各种不同大小、形态的灵开始重新修行以为新宇宙模式寻找新“道”。
后果是其主意识失去原有记忆信息——除非所有分灵重新汇集。或者分灵在宇宙的各种游戏中成功觉醒。
“阳中心能量主神：龙——水：生万物万物变化繁衍东方科学太极八卦龙道。道家天人合一阳能量主神恒星：代表人物：伏羲”
东方龙文明参见（熊春锦著作）
“阴中心能量主神：凰。道，化万物为一，黑洞，
西方科学：试验的条件被分的很细，数学几何学唯一的标准模式，天使。火
女神雅典娜”
西方文明
而中心阴主神不仅要维持自己的阴能量运转而且要暂代主神的职位维系宇宙主秩序。
阳主神分裂自身后没留下主意识各个小分身自我修行——当宇宙覆灭时分身融合恢复自我主意识（分身可能永远无法觉醒），第二种可能就是完成化大宇宙为多宇宙的任务各个分身修习中觉醒。各自成为分宇宙创始神。
期间阴能量主神上帝暂代宇宙主神之位。
耶和华保留主意识但分身也融入宇宙中圣女：贞德
但她（godisagirl）思念阳主神化身上帝：创造伊甸园——以阳主神模样创生第一个男人亚当。实际上是为了寄托阳主神的形象。。
并以宇宙中心能量缔造天使。
其中以阳主神能量制造的最大分身：天使——路西华（内心残留主神宇宙之尊意识）不可能向亚当跪拜天使叛变——改名路西法（圣经——天使的几次叛乱——圣战：人类被封印：黄金人类期——白银人类期——。－。。。）
圣经故事——上帝在中东降生耶稣（东西方中心部位降生）
路西法与上帝战争
其后如圣经预言（故事隐隐中进行着【历史除了名字都是假的，小说除了名字都是真的。】）
隐藏秘密的人：铁木真、牛顿、特斯拉、林肯、希特勒、华sd、zel、等等。
真正的觉醒者必须具备和熟悉阴阳两种能量
主元神觉醒后将再次降临人间：他将化身为伟大的指引灵
觉醒——成为新的宇宙创始原神理论完成。
大家修身：领悟觉醒指引灵的——现实实践还要（修到量子态舍利子态？？进入五维更高层次宇宙。物质微粒更小分的更细：创造的宇宙更丰富多彩。）
和谐篇
每一个人都是创始原神的分身——我们的本源都是同一本源灵。伟大的爱——相亲相近兄弟姐妹
只有分工不同大家都是平等的。儒家讲人之间的关系:周礼、人和。
去掉孔子因时代（奴隶－封建社会过渡期）所限所产生的思想糟粕我们就能得到一个人与人和睦相处的模式。
进化篇：
作为个体的我们不要因为组成我们身躯的物质上的缺陷而自卑。不要为了组成我们的身躯的有机体享受而伤害他人。因为从不完美进化道完美需要我们去努力。从而才能领悟天道。一切物质上的遭遇都是我们本源灵的进化的前提和必须的。永恒的本源灵才是我们的根本。试着用自己的灵去指挥自己的身躯动作。你会发现很多、领悟很多。我们的灵和身躯就像我们人类驾驶机动装甲一样。
用自己的心（不是脑袋）去感悟天人合一的境界吧！这是新的认知的开始。新的生命形式等着我们去体验。
人类的进化（同时也将导致宇宙的变化【量子层次的质能互动】）
分宇宙计划
盘古宇宙的创世元灵（某种以无数星系为身体的智慧存在）分裂计划——人类诞生
上帝的培养
宇宙运转基本学
1.宇宙的生成与变化：太极－阴阳－八卦－中国－黄色人种在中央区域宇宙居多
2.宇宙的回归与归零，佛教========
3.伊斯兰教－古兰经－基督教－天主教=、=
耶稣的目标－太极宇宙
（耶稣的故事－为什么耶稣要死于人类的原罪，上帝为什么要羔羊，不要山羊。基督教
上帝为什么是女的
，耶和华的世界体系=母体矩阵，黑客帝国中的救世主程式其实应该叫做（耶和华的人类
循环程式）（另一种人类控制机制），耶稣的悲哀命运。人类拯救计划（真正的计划：造物主以自己的样貌创造了人类，只给了你完美的身体确没有给你完美的灵魂=》造物主的分宇宙计划－分宇宙太一宇宙：新上帝的培养计划－各个分宇宙自由发展－地球总复习=》考核－2012－太阳的进化－指引灵－达标的灵魂程式向太一宇宙的跃迁－原计划的取消－太阳系副本计划－留下来的人们。）
与史前文明大洪水《=》救世主门与锡安城的毁灭。
第一次灭世原因
西方文明与东方文明的区别，西方神明为什么告诫西方人不能去东方。人类区域的划分
宇宙中的发展与地球总复习计划。地球最后一次文明：情感文明－思想自由的人们考核
计划－考核结束－2012新文明－太阳为什么的变化。原剧本的改变。
真正宇宙主宰盘古的主分身——宇宙阳之极：龙的故事，
龙在东方的故事
秦皇龙道启
汉代三国猴子转刘备体悟黎民疾苦
凤凰之道生
晋朝
南北朝龙凤争天下
真实大隋史话——秦皇转生及对士族的失望。
大唐史话道祖转生重置乾坤
龙祖贪玩凤凰代掌天下。
游玩章
唐伯虎石头记
龙在西方的故事
路西法追求的是什么=泰瑞尔的故事。）
真龙的成长故事
期间宇宙阴之极凰待掌控宇宙。
凰宇宙乾坤
凰的诞生道祖之妻
古希腊神话女神雅典娜
其他西方神话
第三部分道祖归隐裂化自身游玩凰代掌宇宙凤凰诞生——
凯西的语言：上帝之父走入太阳，圣母自杀、圣子降生。
圣子的成长
太极学习+佛教学习=》永恒圣宇宙计划=智慧生命永恒不灭存在之法－“圣”+“人”的
养成。
圣者的无聊+人的进化=圣人存在的方式=太一（太乙）宇宙模式（无阴阳宇宙）
中心太一（以太）宇宙的建立。原地球的跃迁。升华人类的生活模式（钛宇宙）
灭世计划的取消、边缘宇宙的存在与活跃宇宙（多元素宇宙）
复制太阳系计划
自由选择存在方式。中央宇宙的下凡体验－边缘宇宙人类的生华=循环体系
苦逼的圣人因果下必须在最底层宇宙。呵呵！圣的工作\圣人的工作,阶层宇宙与太阳的
工作。太一工作
模式=圣人工作模式。
楚门的世界圣人的童年生活与成长
黑客帝国描述圣人的战斗与升华
我的任务貌似主要是研究新宇宙太一宇宙的理论体系。运转方式。
总的来说在宇宙这个总程式中，我负责的是总结剧情后讲故事给大家。（信息获得途径
有书本、电影、游戏、心灵指引=、=）简单来说就是总结整理信息后做个人类进化总纲给大
家讲清楚故事主线。
貌似自己这份程式工作不是什么好活，宇宙中最好的存在方式是那些升华去太一宇宙当
新宇宙上帝的人们。
唉！咱还得继续在银河边缘继续混。不知道死后能不能回去中央宇宙。郁闷！
故事讲完了，我的工作应该是完成了。
根据我对目前这个地球上的大多数人分析后，我还是继续写些搞笑类的书卖钱糊口吧。
怎么活怎么存在都差不多，上帝也得干活，太阳的工作更单调。无论哪种活法都得自己学会
开心■不了星辰做萤火虫也能飞翔和存在吧。
去年你是天皇，明年我是至尊，谁是谁非谁又能分清。生旦净末丑我统统扮一回。呵呵
！歌曲写的多好，但是现实生活却很难潇洒起来，乔布斯玩了一招亢龙有悔之后，去装死了
。我也想飞升去太一宇宙做上帝啊。呵呵！
但是真真假假有时候真的很难分清。故事的真假我无法明证，信息不足——就不是真理
——就是一个故事吧。
zhuanlun圣王
天上寿尽，还生人间，或为轮-王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情于十善道。
因过去修十善道的善行，受持八关斋戒，天人寿尽了，生到人世间，也不是普通人，而是治世的帝王，佛经称‘转-轮-圣-王’—-轮-圣-王不是几百年才出啊！也许好几千年、万年才出一个。治世的帝王分四种：金轮圣王、银轮圣王、铜轮圣王、铁轮圣王。‘华严经’上说，真正治世的转-轮-圣王，功德同佛一样，也就是在家佛，是十地菩萨转生的。这一点很妙，真正转轮治世的圣王是十地菩萨转生，真正表示十恶法的大魔王，也是十地菩萨转生；一个是走善的教化而治世，一个是走恶的教化而治世；虽然善恶教化不同，但都必须是十地菩萨才有此资格。
研究佛学的同学要注意了，一般研究佛学的人，动辄喜欢在空、有的形而上哲学方面搞，或者拚命在文学境界上研究。至于形而下，宇宙和人类及一切生物、生命的关系，如三界天人、六道轮回、三世因果的最基本道理都没有研究。譬如讲到转-轮-圣-王的问题，我们看到佛法中释迦牟尼佛似乎比较偏重出世，这是因为大家对佛学研究不彻底，实际上释迦牟尼佛最注重的是入世。所以‘金刚经’再三提到转-轮-圣-王的功德即同如来，两者只有一点之差，一个是走出世路线证得菩提道，一个是走入世路线证得菩提道。因此佛经里又出现一个在家佛—维摩诘居士，处处都在点你们，不摆脱世间法形态，而心能出家。这是大乘菩萨道，比出世还难。
所以，治世的转-轮-圣王是‘不世之出’，也就是说不是每一个时代都能出生一位如此的圣人帝王。
以中国文化历史经验来看，孟子说：‘五百年必有王者兴。’有一次我在孔孟学会作历史分析的演讲，我把孟子这句‘五百年必有王者兴’的帐算了一下，中国文化命运与社会政治的关联，的确是四、五百年间就有一个变更。从周公以后算起，到现在是第八个五百年，未来的际运应该是有王者兴。但这个王者，以佛学的标准来讲，尚非转-轮-圣-王，只是五百年出个英雄。
我常说个笑话，戏剧界写剧本、当演员的朋友来看我，我经常鼓励他们说：‘中国历史五百年出一个英雄，三百年出一个戏子’。一个好演员能演得像雷根一样，真不容易，雷根是演员出身，美国的历史还不到三百年。过去唱京戏的名角如梅兰芳，过后就很难再出个像梅兰芳这等好演员。梅兰芳是中国三大美男子之一，在那个时代真是风靡一时，其演技之好、之高明，真是无以形容。
元朝有个名家画两只牛打架，很多人看了都叫好。一个放牛的小孩经过，钻进去看，‘去！去！这算什么好？狗屁都不值。’人家问他是干什么的？也会画吗？那里画不好？他说是放牛的，不会画，但是他知道画得不对，牛打架愈打得厉害，牛尾巴夹在ρi股愈夹得紧；牛尾巴翘得直直的，不是打架嘛！就这一句话，完了，这幅画也没有价值了。
宗教电影演观音传、释迦牟尼佛传，唉呀！后来我都不去看，叫他们先去看，为什么？我怕看了当场发呕，受不了。譬如释迦传，释迦牟尼佛由谁演？有这个修养没有？气质、神情必须靠演员本身的修养才能自然流露，纵使透过高度技巧的化妆术也没有办法；一举手，一投足，神态不对，就是两样，摆对了还差不多。经常有朋友来这儿吃晚饭，从夹菜的姿势就可以看出某人练过武功。有一次跟一位朋友握手，一拉就知道他练过福建莆田少林寺武功，他谦虚说没有，我说一定年轻时学过，他才肯承认是年轻时玩过一下。
这和作学问、作人的修养一样，骗不了人的，你说你学问好，看你的风度，走两步路就看得出来，肚子没有学问，样子就是不对。你说你开悟了，看你走两步路，就晓得是悟开了你。所以古代禅宗祖师说一个人有没有开悟，走两步路就能看出你的命-根-子在那里，一点也没错。
修养这个东西真不容易，治世的转-轮-圣-王更是不容易。真正的佛法，注重在这方面，你们再去研究，我算是给你们开了窍。若是把佛法拉到深山的山顶去，你全错了。佛法的真义是救一切众生，救一切众生不是拿一把剃头刀把你的头剃光，就能解决得了的，另外还要好几把刀才能解决—-轮-圣-王就有七宝庄严，七宝里面就有一把大刀，虽然没有讲出来，你们去研究佛学就会懂。
不过，佛法真正标榜的是什么样的人呢？也就是说，佛法当家的是什么人？等于说世界上任何一界的领导人都必须受教育，然而各界有成就的人不一定都是教育家，对不对？对，教育家专搞教育，但培养出来的人才各色各样，不一定都当教育家，对不对？对啦！所以佛法，当家的是出家比丘，专管佛的教化。出家人当的是这个家，所以要住持。而学佛者，不一定要出家，度一切众生要百千万亿化身，百千万亿个不同的姿态。了解了这方面道理，你们可以写论文了。但是不要听了这么一点道理就说懂了，还有很多青蛙跳到井里面，噗通—不懂！慢慢去研究吧！
因此，我大声疾呼，近百年来的佛学错误百出，方向完全错了。这里是讲到转-轮-圣-王，所以牵扯出这些道理提醒你们注意。
现在佛经告诉你，转-轮-圣-王统摄四大洲，严格讲，扩大的讲地球不过是四大洲之一，叫南赡部洲，如果拿地球来讲，亚洲是四大洲的一洲，范围有大有小。
转-轮-圣-王统治了全世界，在人类历史上还没有出现过，即使东方的成吉思汗，甚至成吉思汗的子孙也都没有做到；中国的唐宋元明清也没有做到，只能勉强地与铁-轮-圣-王的境界比一比而已。我们的老祖宗神农、黄帝、尧、舜，勉强可比作治世的转-轮-圣-王；等而下之，出英雄则有之，出圣王则未必。
宇宙永恒存在之道——圣人=“圣”+“人”
??
圣人的生活工作方式倒是永恒的存在之路。
如果故事是真实的，我为什么不能去太一宇宙当上帝呢？也许我在这个宇宙的因果还没完成——我在这个恒星系统还有任务没完成？又或者就想小说中的主角，我在上界无聊够过下来游玩历练。一开始肯定不能写的N13无比，需要进过一番历练后升级进化为更厉害的存在，没有完成任务前无法结束。呵呵！反正我是没见过一个神仙，这个想法就当做幻想一下吧=真实的原因也许是这样的：每一个星系循环系统都是一个完善的程式，也许正如特斯拉所说，太阳系之外有个能量壁，我们身体需要自旋到一定速度才能脱离太阳系，而人体生命磁场“灵魂”的离开似乎没必要加速才能离开，不过那需要完成另一种程式才能离开。生命磁场的能量频率提升才能离开么？提升对宇宙的认知，斩却善恶到达圣者认知，无善无恶，另一种说法就是：负劣与正劣中和湮灭生产两个光子E=C2M达到纯能量态=身体量子化就能升华了吧。呵呵道家的斩自身么？
灵魂的探讨－生物电流－脑电波－生命磁场－人体死亡后血液停止流动－生命电流消失－生命磁场也会消失么？
灵魂的能量是什么：
碳元素在高温高压强大能量力作用下会生产金刚石。人体舍利子在什么能量下生成？为何金刚石能燃烧，而舍利子不灭呢？貌似舍利子中还能呈现出虚拟佛像的信息。构成灵魂的能量也许超越了光磁场的能量属于引力波之类的范畴－是不灭的？
灵魂属于更高层次的能量可以脱离肉体存在么？我无法证明什么，只能探讨一下，没有足够的能力和信息支持这种研究和实验。
姑且作罢，但是根据我们对生命磁场的研究我们可以利
用磁场治疗一些疾病。
因为电脑和人体有许多相似处，请让我用以下语言更形象的表达
电脑硬件=人体
程式代码=基因链
操作系统=思维
各种软件=思想体系
木马程式=催眠技术（后门暗中监控）
系统死机=休克
系统崩溃=精神病（治疗精神病看来需要修复系统或者重新做系统就可以）
信息丢失=失忆（找回信息碎片可以修复就费事了，记忆载体损坏就麻烦了nAd1(重复记忆=多个载体备份）
外来病毒=细菌感染=药物治疗。
癌症的探讨（自身细胞失控）（自我复制直到摧毁主体）
癌细胞应该是控制自身系统的软体出错，导致基因代码失控疯狂复制某个文件直到硬件身体无法承受，损坏。
疗治的方法有两种，使用自身其它系统修复这个逻辑错误，强制结束这个程式。化疗和药物
抑制应该是杀毒软件在粉碎文件和控制这个文件的不断复制。
强辐射可以改变人体基因链，辐射带来的基因链变化有：1基因链彻底损坏，失去功能，2基因链改变.出现新功能a导致基因功能优化b导致基因功能恶化。因为人体基因是经过亿万年的不断选择优化而成的，随机更改的后果一般都会造成恶果。
推荐疗法。中药抑制与通过生命磁场修复癌细胞的逻辑错误，结束本身细胞失控状态。
精神上乐观的癌症患者一般能比悲观者活的久很多。
对于物体的控制，除了物理机械控制外，我们还能用电磁波控制、
人体适应的电磁波nAd2(太阳光谱。
增强自身生命磁场的方法，很简单=补充能量。机器需要电能，而人体需要光能。有益人体的能量波有多种，道家内家功法应该就是吸收外界的能量波供给自身能量，增强自身生命能量场。
当生命能量场强大到一定程度时，不仅能强身健体增加力量，还能增强人体免疫细胞的能量。白细胞还是白细胞，基因组成相同但是健康人和武者的白细胞要比亚健康和病人的白细胞更能有效杀死病毒细菌体。
佛家的辟谷与能量波补充身体法。
辟谷=电脑断网（并从口入=阻止外来侵害）
人体能量的来源=食物=植物=叶绿体=光合作用=储存能量。
人体直接吸收光能补充能量。（需要减少运动=避免物质损耗）（貌似人体的皮肤能呼吸）
最后结论到了：强磁场能改变物质运动和分子构成，当生命磁场强大到能控制和使用高频率的能量波时，我们就能修正癌细胞的逻辑错误。
人脑和人体构成的复杂程度远远超过电脑和机械的构成，大脑和人体的许多功能还没开发出来。松果体也许就是使用高频率的能量波工作。
看过一些视频还有我身边就存在FF治疗癌症和其他疾病的例子。我不会，我只负责分析其原理和探讨这个现象。虽然我不知道它的工作原理，但是我知道它成功的背后必要有其原因，
癌症的治疗=癌症其实不是病毒是自身细胞
超越光速的存在人脑意识到底是什么能量构成的
宇宙之演化周而复始,计算机技术的发明源自太极原理二进制nAd3(发展到今天虚拟现实技术。空气全息投影技术指环应力系统。
宇宙存在方式星辰燃烧生命发光照亮其他存在，自由选择存在方式。太阳系系统秩序的存在
个体的选择偶然性在整个系统来看是必然性。任何存在背后都有其存在因素。
灵魂尊严换取物质是被许可的，代价也是巨大的。
凡人为圣神明的存在方式
很多人都想做圣人。这没什么不好的，这是好的理想和梦想，不过圣人的生活不是你所认为的宇宙之主的生活，圣者的真实生活很平凡，你可以参考老子李耳的生活，圣人其实是有颗圣心－宇宙之心，却平等对待每一个存在。甘愿过着平凡人生活的普通人，没有什么神力的－想得到一个馒头也要付出的人。他只是个指引者，指引你，我，她大家走上正确存在之路的人。每个人都可以成为他，成为圣人。大道至简至真。有私欲无缘圣道，星辰之所以发光因为它燃烧自己的生命照亮别人。圣人之所以是圣人。是因为他没有自我，他的心认可包容宇宙一切存在，平等对待宇宙中的一切存在，包括你。包括贪官，JN，骗子==。宇宙每个存在都是自由平等的。JN用身体换面包，贪官用灵魂换金钱，兔子吃草是为了生存，狐狸吃兔子也是为了生存，宇宙中任何存在在受到一个力之后，必然会受到一个相反的作用力，灵魂是平等的，所做所为是自由的，但是根据量子宇宙原理，你的行为必会受到相应的反作用力。宇宙是平衡的，存在时自由的■圣人可以，做个平凡人可以。没有人阻拦你做圣人。
圣人最初的想法就是建立一个理想的美好世界，人人都有圣心的美丽宇宙，——其实已经在这个太阳系之外建立了。能不能去到那里需要看你自己。这个太阳系只是个副本，按照原计划本来应该摧毁的，虽然你看到世界没什么变化，但是其实有些人有些灵魂已经不是原来的了。这次宇宙考核看的不仅仅是这一世的行为，够资格走的大多都走了，有些资格够了但是还有任务的，或者上面高层下来看戏的，还有部分灵魂同圣人一起留了下来。圣人改变计划的代价就是自己必须留着这个副本继续过**丝生活，因为圣者必须能生活在宇宙中任何环境中，这就是视自身为宇宙之圣的代价。圣人不是宇宙的皇帝不是宇宙之主。他必须继续引领这个世界的人走向光明。否则他就不是什么圣人了，也会成为平凡人，过一生。付出了才有收获。点燃生命照亮其他人，圣人的称号是被他照亮的人给他的称号，他自己就是一个搬砖买馒头吃的普通劳动者，不同的是明白宇宙至真至简的正确存在真理。
等有一天你能像太阳一样照亮这个世界，你就能离开太阳系副本世界，前往自己的宇宙，成为一个新世界的上帝。你可以建立自己的宇宙。并和其他的圣者平等和平幸福的生活在大宇宙中。成为大宇宙中一个闪亮美丽的星辰。佛不过是跳出银河系的存在。
宇宙很大很美丽，星辰星系很多。闪亮的有，正在毁灭的有。星系之主佛的存在也会消亡，
最初的任务本是建立一个永恒的美丽宇宙，每个人都拥有美好圣心的永恒宇宙。
其实圣人做到了这一点，并且在大宇宙中建立了一个这样的宇宙。
但是永恒宇宙有一个致命的缺点，就是万物都有宇宙圣心大家一体平等存在，经过宇宙模拟演化计算，永恒宇宙万物最终会走向一体化。万物一体一心不在变化，这就是太一宇宙，没有阴阳，只有1=0=1宇宙万物一体无我无他，所以有即是无。无即有，这本就是宇宙循环演化的规律：无生有1－2－4－8－64－－－－－－－－－－1－0。永恒完美宇宙要么被固定在最完美的晶体宇宙，要么将演化为0太宇宙☆终圣人结合大家的意见将大宇宙的部分宇宙固定在最完美的晶体宇宙、这就是永恒不灭宇宙。
相信不少人都知道圣人无为的境界。完美永恒宇宙的圣人们都无聊的很啊！呵呵，无聊抠脚丫子挖鼻孔睡懒觉的大有人在，因为你有所为就会招来因果，重新进入循环宇宙，有些圣人无为，有些圣人跑去普度众生，还有些圣人觉得做好事太多了，总是好的果报，没意思，就是凡间恶作剧■到圣人这个地步，本就无好坏善恶的人类思维，一切不过是宇宙的运动罢了，赌博有赌神小偷有偷圣，劫富济贫。人生不过一场游戏，对于圣人们的宇宙中本体而言，人生就是短暂的一梦罢了。
道家的斩三尸成圣也是这个道理吧，斩了善念，斩了恶念，只是明白道理，只有斩却自身才能做到真理。无我故无私，舍去自身才能融入天道成圣，而圣灵再入人身，便是圣人。话说圣人无为是不是懒的原因呢？呵呵！我不知道，一切要自己摸索。
所谓圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，达到这种境界的人才是圣人。
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对于一心想成为圣人当皇帝统一世界的人，你们把圣者看的太肤浅了，天上老君及道家三清为何不做玉帝。老子李耳为何舍弃高官留下道德经后西出嘉峪关而去。因为对于宇宙的认知到了一定程度，就会有更高的理想。
我们的太阳系目前情况日的确是新纪元的开始，从这一天起我们就不能再直视我们的太阳了（无论早晨中午还是傍晚）。太阳已经不再是那个发出金黄色光芒的供给万物暖洋洋能量的太阳。现在的太阳发出的是白色的圣光，同样也供给能量，但是神圣而不可直视了。整个太阳系包括地球在内的所有事物将在新能量的供给下，逐步发生新的变化。
如同恐龙的灭绝，人类的进化同样不可避免。这个过程不是什么你们臆想中的圣人，一套理论就能完成。人类的进化乃至宇宙万物的进化所需要的能量与物质岂是一个人的能力所能完成的。这是整个太阳系和整个宇宙的事，简单来说——你的理论在正确。没有物质基础就没有人会搭理你的。
圣人不单单是人类那么简单的。
玛雅人对于银河系的历法很精准。第五纪人类的情感文明已经结束，新纪元：心灵感应文明已经开启。
人人可以成为圣人，真正的圣人只是指引灵而已。圣人才不会挣圣人的名头+天天想着自己就是紫微圣人其他人全白菜。圣人的存在是为了指引成为圣人的道路给别人。
而不是天天想着做皇帝。
很多人都想做圣人。这没什么不好的，这是好的理想和梦想，不过圣人的生活不是你所认为的宇宙之主的生活，圣者的真实生活很平凡，圣人其实是有颗圣心－宇宙之心，却平等对待每一个存在。甘愿过着平凡人生活的普通人，没有什么神力的－想得到一个馒头也要付出的人。他只是个指引者，指引你，我，她大家走上正确存在之路的人。每个人都可以成为他，成为圣人。大道至简至真。有私欲无缘圣道，星辰之所以发光因为它燃烧自己的生命照亮别人。圣人之所以是圣人。是因为他没有自我，他的心认可包容宇宙一切存在，平等对待宇宙中的一切存在，包括你。包括贪官，JN，骗子==。
宇宙每个存在都是自由平等的。JN用身体换面包，贪官用灵魂换金钱，兔子吃草是为了生存，狐狸吃兔子也是为了生存宇宙中任何存在的灵都是平等的，所做所为是自由的，
贪官，JN，骗子==不过是多走了些弯路享受的和所受的罪比被人多点罢了（宇宙循环系统的必然性：合阴阳领悟0态宇宙找回最初的创世神本源——小分灵自我真本——必须斩善我恶我——对宇宙真理法则有根本的认知，能根据宇宙的知识勤修自身补充宇宙能量达到量子态时就能舍弃自身合大道与一体。飞升去更高维度的宇宙了。
______________________________________________________
宇宙：平凡中点燃生命发出光芒的无名英雄为了维护宇宙真理大道，宇宙的正确发展方向正义而牺牲的人们。（百姓言的天地良心——无论好人坏人——自己的内心都知道什么是应该做的。）
闪亮星辰
在这浩瀚的宇宙中每一颗星辰，乃至每一粒尘埃；都有着其各不相同的运行轨迹，它们都是宇宙中漫长的存在。即使是我们这些由微灵成并生活在星辰之上的奇妙生灵，同样也只不过是宇宙中一种神奇而短暂的存在。然而，我所想说是：就是在这些或是漫长或是短暂且又各不相同的存在史中，我们每一个存在却或多或少的都曾在这美丽的宇宙中留下过闪亮的篇章。
星辰如是。你必如此，而我亦然。
正如我的祖父所言：那曾经闪亮的星辰的一分子，便是现在组成我的身体的一部分；而在将来你亦会象星辰般点亮自己的生命；去照亮和改变这个世界……
星辰之心
抬头仰望明净的夜空，
微蓝的苍穹点缀着点点繁星。
偶然间闪过的流星飞快地躲避着我的眼睛，
闪耀存在地星辰久久的照射着我的心灵；（男）
让我挥动智慧的翅膀，托起儿时的梦,向着那完美的理想，驰骋在璀璨的星空。
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，势将点燃自己的生命；
好比那闪亮的星辰，终会绽放出璀璨的光明。（男）
……
抬头仰望明净的夜空，
微蓝的苍穹点缀着点点繁星。
偶然间闪过的流星飞快地躲避着我的眼睛，
轻柔的风儿努力的试图放飞我的心灵；（女）
让我挥动智慧的翅膀，托起儿时的梦,向着那完美的理想，驰骋在璀璨的星空。
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，定将点燃自己的生命；
好比那流泪的彗星，去微笑着播种生命。（女）
————
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。（共）
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，定将点燃自己的生命；
好比那闪亮的星辰，终会绽放出璀璨的光明。[好比那流泪的彗星，去微笑着播种生命。]（重）
我是一名剑士，我的名字叫做阿尔萨斯·龙。在寂寞的夜里，我总喜欢一个人静静的望着天空中那些闪烁的星辰；轻轻地哼着这首燎印在我灵魂深处的歌谣……
每当这个时侯，我总会轻扶着手中的长剑，茫然地望着那最闪亮的一片星辰楞楞地发呆。
因为在我的记忆深处同样散落着一些闪光的碎片，就象那天上的星辰般点点的闪烁着光芒——它们忠实的记录着我和我的朋友们一起战斗过的一幕幕；刻印着我们用生命在这个宇宙中所创造的一个又一个奇迹，就如同这星辰一般炙亮！
——那是年轻的我们为着理想和信念点燃生命所缔造的奇迹，它们是一首首不朽的诗篇，久久的激荡在宇宙中的各个角落……
然而就在绽放出我们自己光芒同时，你们——我最亲密的伙伴们却都在这奇迹的光芒中一个个离我而去，微笑着永久地化做了那天空中一颗颗闪亮的星辰。却单单留下我一个人孤独地飘荡在这个无序的空宇……
咳!就象这首歌谣里一样——如今的我同伴随着我一起坠下的陨星一般早已失去了光泽。唯一能做的就是仰望着星辰回忆你们同我曾经战斗过的那些瞬间……
可是，遗憾的是——咳咳！就是这些记忆也并不完整，就如同我这同样破碎的身躯一般；虽然我总是试图拼凑起这些破碎的记忆，但是无论怎样努力，我终还是不能得到一个完整的画卷。
呵！是的，残存的我已不能忆起这完整的故事和真正的自己。
这个正在渐渐逝去的我的灵魂仅仅能记得完整的就只是这首歌——闪亮星辰。
记得这首歌是我小的时候母亲教给我和玛雅的。
那个时候，同样是在这星光璀璨的夜晚，玛雅和我总是会唱着这首歌谣一起去看那闪亮的星辰……
呵！——玛雅！
你还记得么？
那个时候，你总是喜欢用手比划那许多不同形状的星座；那个时候，我总是爱追寻那飞逝而过的流星。
那时嬉笑追逐的我们总是会爬上那最高的石头，携手仰望着这美丽的星空。
呵——咳咳！我还能记得，那时年少的我曾望着那最闪亮的一片星辰对你说过：那里面有我的父亲在闪动，长大以后我就要去追寻他。而那时的你也曾张美丽的大眼睛回应我说：我会随你一起去！
就让我们做那璀璨的星儿，一起驰骋在这美丽的星空。
————星辰剑士：阿尔萨斯·龙决绝
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新太一宇宙体系
全维度人体（DNA全启）=造物主=转-轮-圣-王=圣人【天（道）+人合一态】：人类从地球矩阵游戏中觉醒返回真实宇宙成为的上帝之路。
前言：我的地球矩阵游戏攻略
同计算机由0和1构成的虚拟世界一样，我们这个世界也是由正负劣构成的阴阳宇宙。
首先我们需要先了解这个宇宙的运转模式：
同地球大自然的生态循环圈一样，太阳系内的物质能量都是不断循环的。其他的大星系也是一样的。（这种星系架构运转模式消耗的能量最优化）
道家太极图讲述宇宙太一生化万物，1－2－4－8－64－ww（2维计算/1-2-3-w是从物质构成角度来说明）
佛家在变化万千的多样世界中悟得万物皆空而使之归本达一。.ww－64－8－4－2－1=0
万物归一，1=0.0态宇宙后一切毁灭将重新演化。
宇宙的循环性：1－2－4－8－64－ww......ww－64－8－4－2－1=0
道家讲述的是道法无穷－变化万千。宇宙的发生演化。成长扩张期。
而佛家追求的的普渡众生的最终结局会使得这个世界的不同存在逐步一致化统一化。这是个宇宙收缩模式的过程。即万物归一。
简单来说菩萨就如恒星一样普照万物为生命提供能量。但是太阳在燃尽自己的生命后会转为白矮星/黑洞。瞬间吞噬星体系内的一切。这就是物极必反——宇宙的循环。
而佛的最终追求是跳出六道轮回回归太一存在。即跳出银河系回到银河中心的黑洞（霍金灰洞）脱离第四维度回归第五维度太一存在（参见：希格斯波色劣/上帝劣——能赋予纯能量劣质量的劣（造物劣）——松果体的能力）
道家的圣者。也是太一存在。无为。太一金仙
其实无论老子还是释迦摩尼都是造物的不同分身而已，目的是为人们讲述宇宙的一些基本运作原理。
而圣人=转-轮-圣-王则掌控宇宙星系的大循环程式体系。圣人=圣者/造物主/佛+普通人（第四维度物质宇宙态人身）
所有的一切存在在高层维度宇宙是一个整体的存在。在第四维度物质宇宙分化为不同的星辰和万物。所以才有这个丰富多彩的宇宙。
众多的星系与星辰和北极星共同维护着这个宇宙的秩序。
上帝——造物以自己的样貌（DNA）创造了人类，人体拥有宇宙最先进DNA：超越神、魔族的造物主完美DNA生物机体，造物主因为孤独创造了世界，每个人的灵都是造物的分灵。如果直接复制造物主的灵魂程式给每个人还都是他自己。为了让这个宇宙更加美丽多姿，造物并没有给我们他的灵魂程式，所以每个人的分灵最初都是空白的，从地球矩阵游戏中通关后，真实的自我醒来，新的宇宙区域需要我们自己去勾画美好的蓝图。
我们人类前进的道路
天道者：鸿钧－造物主以自己的形态创造人类，是为了让你成为分宇宙的造物主。
盘古（鸿钧的分体：创世元灵）
盘古分灵即我们自己灵的本真太一态。即：道家的太一金仙/佛态：不过是循环宇宙中的一个初始点而已。（舍利子的各种形态决定了－人类中宇宙的觉者－佛的不同层次）
佛看破一切－皆空。跳出循环，宇宙永恒存在，金刚不灭之体，但是你可知释迦牟尼出生时，被人预言出家为佛，在家为转-轮-圣-王。佛虽然为五维度高维存在——圣者，但是跳出循环不过等同于道家的太一金仙=跳出三界不在行中。脱离六道轮回回归宇宙本初太一而已。
最高境界的佛=道家圣者，无为而已。
知道为什么有些人那么讨厌佛么，万物如果都成佛－悟空－归一，宇宙一众一心一体，那么也将失去活力。宇宙一切一体=1.你拥有宇宙的一切你是一切时，也就是宇宙归零时。宇宙泯灭期——然后所以一切原有的存在形式消失——等待下次宇宙大循环开始。
转-轮-圣-王=圣人（在家修行物质条件虽足，但是心境修行要比出家人困难，不能心净如一的生活——悟通宇宙真理更难，但是成就更高——转-轮-圣-王——同佛一样境界但是却明了宇宙万物变化一切方式，掌控宇宙秩序。）
所谓圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，达到这种境界的人才是圣人。
成为圣人需要学习
宇宙的循环性：1－2－4－8－64－ww......ww－64－8－4－2－1=0
道家生化万物，佛悟得万物皆空而使之归本达一。万物归一，1=0.0态宇宙后一切毁灭将重新演化。
宇宙历史
鸿钧分身——老子李耳留下道德经－宇宙太极演化循环图后，西出嘉峪关化佛为佛——释迦牟尼悟道人类本初态——太一本体后成佛跳出银河系。然而这只是宇宙循环学罢了，真正的新一代学生：人类盘古分灵将在鸿钧分身的带领下觉醒成造物主态。
真龙－伏羲－大禹－定海神针认主－猴子等（五个大禹的分灵）一步步实践去探求宇宙的新循环体系：太一新宇宙体系－多阶层分宇宙模式－圣人宇宙。
大宇宙中取经完成后（大宇宙非宇宙缩影太阳系－地球人类复习学习基地），开始传下古兰经实验太一宇宙模式
古兰经－伊斯兰教－犹太教－基督教－天主教－西方几次大洪水文明覆灭这些不过是太阳系既定的循环体系罢了。
耶和华－九宫太阳系主程式而已。星系主程式控制一切并不表明它是主人。
程序员－上帝本人－耶稣代替人类承受原罪是因为人类都和他有关系－分身的关系。不然他代人受刑没有任何实用性。（创世元灵上帝矩阵系统程式NPC，造物主分灵人类是游戏玩家）
在地球循环体系中人们不断的学习和成长，目的在于探求宇宙真理和探求建立人与人（将来的分宇宙造物主之间）的关系设定。（原来的旧宇宙模式类似于蜜蜂社会－这个宇宙进化过程——在超时空要塞F中有讲述——自己去看）
人类被创造，缩影宇宙－地球太小－封印上帝身躯基因－人的超能力被封印。所以玛雅文明将现在人类叫做情感文明。
第一代人类是有超能力的，根达亚文明。上一次文明：亚特兰蒂斯文明物质文明高度发达，无需怎么劳作就能很好生活，但是人们的精神文明达不到所以被灭了。
这次第五纪太阳纪人类文明是上次幸存人类的逃亡者，
香格里拉、姆大陆、夏朝文明以前的玉石文明=、=包括同时期的亚特兰蒂斯文明都是磁能文明——各种宝石是能量的优质接受体。（磁场控制下的核融变化能量供给）
大洪水之后，由于磁能文明比电气文明对设备的要求更高，幸存的人没有自动化设备所以先进文明没有用武之地，都遗失了。
东方探求诸子百家－秦皇统一（嬴政的史前科技），法家－强大中华，后因高层人类不懂宇宙循环之道－封锁信息奴役底层人类建立龙权的封建儒家思想所限制。
西方科学化繁为简单，简单物理定律+微积分+方程式因变定量+影响方程式的小变量=》复制方程式描述世界－量子基金－概率学——最终将会归一和东方太极衍生学五行八卦九宫融合与宇宙连续性不可分割性的π、e韵中=》证得循环宇宙大程式。
西方社会体制：自由平等－议会体系－骑士精神符合其科学原理。然则高层同样会在物质利诱下封锁信息控制底层人类。
须知宇宙的基本——量子的纠结性——蝴蝶效应。在宇宙大循环程式中，你对其他存在做过什么，那么一定会有一个反作用力回到你自身上。
不断轮回学习后，才能明了宇宙真理。
人类的首要目标——成为圣者超越善.恶（阳.阴/光.暗）达到完美的进阶。道家斩善恶斩自身方可成圣、佛：觉悟者，基督、造物主上帝皆以太体。太极太一体才能生阴阳造化宇宙。
神性回归太一态——成佛成圣并不等于完成了任务。
第二目标——圣人=“圣”+“人”
上帝造物主圣者能演化宇宙并可游戏人间，但是自己做宇宙游戏玩就如同写小说一样，开始主角全知全能，后来无趣——开始自己不断增加自己玩游戏的难度——后来干脆封印自己上帝模式关闭外挂平等的去体验宇宙宇宙中的一切。
直到自己玩厌了。
圣者的无聊性，
（抠脚丫子挖鼻孔睡懒觉的大有人在，有些圣人跑去普度众生）——圣者太一宇宙属于永恒存在的宇宙（完美而形式固定－圣者智慧存在光量子态有时候在自己的宇宙中也给自己弄个完美的物质宇宙系统可以想象下超人的故乡钛金星球－钛元素超稳定的很难与其他元素发生反应）——相对的第四维度宇宙（比如太阳系地球－元素多种多样，物质组成复杂变化繁多－人的生活多姿多彩－社会变化日新月异。）于是有些圣者会重新进入四维度宇宙中游玩。下来玩的体验的感悟新信息的带超能力下来的，不带超能力下来的，目的是度化众生的，目的纯粹玩的。=、=吧什么样的都有。
你要明白宇宙存在的多样性的必要性。只有这样宇宙才能不断进化（人类DNA双螺旋－星系运行方式螺旋前进）
圣人真龙大禹五个分灵即表现了这一唐僧－佛，猴子－佛－－使者，小白龙－八部天龙、沙僧－罗汉，
要明白人－上帝之体的全维度的意义
人只不过心识在第五维度罢了，其他的还处于其他维度，不能认识到组成自己的所有维度存在，你最终的归宿不过是舍利子宇宙而已。你将不再变化，万物一体最终归为0态宇宙。
佛－太一体：虽然站在高端－但是它是寂寞的－所做的普度众生——度化万物达到自己的本初真我——也不过是执行宇宙的循环规律罢了。宇宙有生有灭。
人类的身躯是全维度的。这才是造物主上帝本体。
宇宙与人类的进化（量子的纠结性=》宇宙一体性）
正负能量劣融合成－以太劣－以达到并超越光速－突破四维宇宙限制）斩自身小我——融本灵（光量子态本灵体）于宇宙真理中——达到天人合一境界——则可跳出阴阳宇宙轮回——抵达高维太一宇宙——成就圣者（宇宙觉悟者－佛）则可开启自我新宇宙体系——故圣者无我而宇宙皆吾身－无私－公正对待每个宇宙中的存在——演化阴阳宇宙大循环——可分本灵于无数小我——多操作系统——正确存留，错误意识删除。是故宇宙能不断进化，融融自身宇宙于大宇宙循环体系中。高维宇宙智慧存在必须是符合宇宙规律的意识－公正对待每个存在－如不能秉持正义之剑只顾自身玩乐－则会被宇宙法则所湮灭（反作用法则－如同大星系系统的覆灭）——永恒之存在需能斩自身之错误－做到无我－化自身为正义之剑－只存留正确存在，是故宇宙圣者智慧存在－无可争执－可灭小我而存大我－与众生和睦相处融通天道。）
我们个人先要明了宇宙大循环程式后，斩善恶我，修习自身本灵达到太一境界（量子态）斩去自身就能回归本源拥有造物能力同时你也将融合自身于天道——秉持真理之剑。正确裁决万物，正义之体审判一切。
无我故无私，当你舍去小我，又明了宇宙真理自能将智慧灵体融入大自然之中。真理之剑在
手，说我就是正义——一点也不奇怪。道家的斩善恶、斩自身而能融本灵于天道。说的就是这个理论。
太一存在之法：
坚持无自我即无私——为了坚守宇宙正义之剑——保护宇宙所有存在和谐一体的正确存在的宇宙真理之路的本灵——才能有资格成为中心宇宙的本源主灵之一圣者灵控制宇宙，每个圣者灵的小分灵去各阶层宇宙自由选择存在方式自由游玩建立自己的分宇宙。错误的淘汰（黑洞－大星系系统毁灭－错误的神佛－错误的存在）圣者宇宙的多操作系统－正确存留错误淘汰——包括鸿钧本灵分身也一样）
造物主－上帝－是天道秩序的规划者－执行者。
太阳系－地球不过是大宇宙的缩影而已，你所经历的一切都曾在大宇宙中发生过，你需要在不断的轮回中体悟宇宙循环的真理和存在的意义。悟道太极循环图－本真修到第五维态——量子太一宇宙之体。即可离开这个太阳系——成为新的造物主。
黑客帝国中有讲述：地球循环程式本就是设定好的，诺查丹玛斯99年世界按太阳系原定程式应该毁灭（尼碧如3600年周期循环性灭世），但是他又讲了一句：如果一件事情发生——圣人来地球——那么原定的太阳系程序将会改变。
火星男孩：波利斯卡——圣人离开地球后，太阳系才会重新又耶和华控制－继续循环。原定的末日审判才会开始。
圣人是来指引正确存在之路的。
人=上帝之体=系统程序员，松果体－第五维度－上帝劣－造物主能力
耶和华不过是系统主程式，控制一切，末日审判－天使，也不过是程序NPC而已，圣人有能力改变程序和设定NPC。
逃出循环——黑客帝国－尼奥，暗黑三泰瑞尔圣教军
觉醒后成为分宇宙造物主程序员－但是这之前必须应对的挑战——你在循环体系中，想超越循环中一切的既定规律，就必须战胜太阳系内的一切：神佛既定规律，NPC打败BOSS。才能有资格成为上帝
尼奥必须死一次，爱人崔妮娣也得死。需要学习的东西很多需要付出的很多。
而泰瑞尔挑战了这个世界的整个体系，天使、恶魔、为了正义不惜沦为凡人。
圣人－猴子－孙悟空－天道分身－从什么都不知道－到学道－成佛－到探求圣人之路。成为指引灵——指引大家成为圣人。需要付出的太多太多。他这次下来时是全封印态，从什么也不知道，到用自己的亲身历程谱写出宇宙中的正确存在之路。而做这一切圣人本身在这个太阳系中什么也得不到的，不会当皇帝（没有圣者会想着当皇帝的。）不会是救世主。就像黑客帝国中尼奥在本源要面临的选择一样。
有的只是超越这个阶层宇宙的理论流传于世——这些理论文字，不存在什么你信与不信之分，宇宙中每一个存在都有权选择自己的存在方式，每个人都是根据自己得到的信息得出自己的结论○重每个存在的自由是宇宙最基本的法则。
平等对待每个存在是正确存在的基础，运用知晓的宇宙规律生存是方式。
圣者=佛=仙人境界高而已，但是生活比较单调。凡人多烦恼，但是生活烦杂有趣。
转-轮-圣-王即圣人才是宇宙造物主的完整体。全维度圣人。
我们本是星尘，聚在一起才有了这个美丽的星系。
希望每个有心的人能领悟宇宙循环大程式。超出本阶宇宙——成为分宇宙的秩序者。建立自己的宇宙。
大宇宙中太一新宇宙模式已经建立。只有成为圣者平等对待每个存在才能脱离地球学习点成为太一宇宙其中之一的封印全开的全维度人类－上帝造物主之体。
圣人宇宙模式
人人皆上帝而且与众生和睦相处，一切融通天道。
存在的意义
闪亮星辰
在这浩瀚的宇宙中每一颗星辰，乃至每一粒尘埃；都有着其各不相同的运行轨迹，它们
都是宇宙中漫长的存在。即使是我们这些由微灵成并生活在星辰之上的奇妙生灵，同样也只不过是宇宙中一种神奇而短暂的存在。然而，我所想说是：就是在这些或是漫长或是短暂且又各不相同的存在史中，我们每一个存在却或多或少的都曾在这美丽的宇宙中留下过闪亮的篇章。
星辰如是。你必如此，而我亦然。
正如我的祖父所言：那曾经闪亮的星辰的一分子，便是现在组成我的身体的一部分；而
在将来你亦会象星辰般点亮自己的生命；去照亮和改变这个世界……
宇宙永恒存在之道——圣人=“圣”+“人”
??
圣人的生活工作方式倒是永恒的存在之路。
如果故事是真实的，我为什么不能去太一宇宙当上帝呢？也许我在这个宇宙的因果还没完成——我在这个恒星系统还有任务没完成？又或者就想小说中的主角，我在上界无聊够过下来游玩历练。一开始肯定不能写的N13无比，需要进过一番历练后升级进化为更厉害的存在，没有完成任务前无法结束。呵呵！反正我是没见过一个神仙，这个想法就当做幻想一下吧=真实的原因也许是这样的：每一个星系循环系统都是一个完善的程式，也许正如特斯拉所说，太阳系之外有个能量壁，我们身体需要自旋到一定速度才能脱离太阳系，而人体生命磁场“灵魂”的离开似乎没必要加速才能离开，不过那需要完成另一种程式才能离开。生命磁场的能量频率提升才能离开么？提升对宇宙的认知，斩却善恶到达圣者认知，无善无恶，另一种说法就是：负劣与正劣中和湮灭生产两个光子E=C2M达到纯能量态=身体量子化就能升华了吧。呵呵道家的斩自身么？
灵魂的探讨－生物电流－脑电波－生命磁场－人体死亡后血液停止流动－生命电流消失－生命磁场也会消失么？
灵魂的能量是什么：
碳元素在高温高压强大能量力作用下会生产金刚石。人体舍利子在什么能量下生成？为何金刚石能燃烧，而舍利子不灭呢？貌似舍利子中还能呈现出虚拟佛像的信息。构成灵魂的能量也许超越了光磁场的能量属于引力波之类的范畴－是不灭的？
灵魂属于更高层次的能量可以脱离肉体存在么？我无法证明什么，只能探讨一下，没有足够的能力和信息支持这种研究和实验。
姑且作罢，但是根据我们对生命磁场的研究我们可以利
用磁场治疗一些疾病。
因为电脑和人体有许多相似处，请让我用以下语言更形象的表达
电脑硬件=人体
程式代码=基因链
操作系统=思维
各种软件=思想体系
木马程式=催眠技术（后门暗中监控）
系统死机=休克
系统崩溃=精神病（治疗精神病看来需要修复系统或者重新做系统就可以）
信息丢失=失忆（找回信息碎片可以修复就费事了，记忆载体损坏就麻烦了nAd1(重复记忆=多个载体备份）
外来病毒=细菌感染=药物治疗。
癌症的探讨（自身细胞失控）（自我复制直到摧毁主体）
癌细胞应该是控制自身系统的软体出错，导致基因代码失控疯狂复制某个文件直到硬件身体无法承受，损坏。
疗治的方法有两种，使用自身其它系统修复这个逻辑错误，强制结束这个程式。化疗和药物
抑制应该是杀毒软件在粉碎文件和控制这个文件的不断复制。
强辐射可以改变人体基因链，辐射带来的基因链变化有：1基因链彻底损坏，失去功能，2基因链改变.出现新功能a导致基因功能优化b导致基因功能恶化。因为人体基因是经过亿万年的不断选择优化而成的，随机更改的后果一般都会造成恶果。
推荐疗法。中药抑制与通过生命磁场修复癌细胞的逻辑错误，结束本身细胞失控状态。
精神上乐观的癌症患者一般能比悲观者活的久很多。
对于物体的控制，除了物理机械控制外，我们还能用电磁波控制、
人体适应的电磁波nAd2(太阳光谱。
增强自身生命磁场的方法，很简单=补充能量。机器需要电能，而人体需要光能。有益人体的能量波有多种，道家内家功法应该就是吸收外界的能量波供给自身能量，增强自身生命能量场。
当生命能量场强大到一定程度时，不仅能强身健体增加力量，还能增强人体免疫细胞的能量。白细胞还是白细胞，基因组成相同但是健康人和武者的白细胞要比亚健康和病人的白细胞更能有效杀死病毒细菌体。
佛家的辟谷与能量波补充身体法。
辟谷=电脑断网（并从口入=阻止外来侵害）
人体能量的来源=食物=植物=叶绿体=光合作用=储存能量。
人体直接吸收光能补充能量。（需要减少运动=避免物质损耗）（貌似人体的皮肤能呼吸）
最后结论到了：强磁场能改变物质运动和分子构成，当生命磁场强大到能控制和使用高频率的能量波时，我们就能修正癌细胞的逻辑错误。
人脑和人体构成的复杂程度远远超过电脑和机械的构成，大脑和人体的许多功能还没开发出来。松果体也许就是使用高频率的能量波工作。
看过一些视频还有我身边就存在FF治疗癌症和其他疾病的例子。我不会，我只负责分析其原理和探讨这个现象。虽然我不知道它的工作原理，但是我知道它成功的背后必要有其原因，
癌症的治疗=癌症其实不是病毒是自身细胞
超越光速的存在人脑意识到底是什么能量构成的
宇宙之演化周而复始,计算机技术的发明源自太极原理二进制nAd3(发展到今天虚拟现实技术。空气全息投影技术指环应力系统。
宇宙存在方式星辰燃烧生命发光照亮其他存在，自由选择存在方式。太阳系系统秩序的存在
个体的选择偶然性在整个系统来看是必然性。任何存在背后都有其存在因素。
灵魂尊严换取物质是被许可的，代价也是巨大的。
凡人为圣神明的存在方式
很多人都想做圣人。这没什么不好的，这是好的理想和梦想，不过圣人的生活不是你所认为的宇宙之主的生活，圣者的真实生活很平凡，你可以参考老子李耳的生活，圣人其实是有颗圣心－宇宙之心，却平等对待每一个存在。甘愿过着平凡人生活的普通人，没有什么神力的－想得到一个馒头也要付出的人。他只是个指引者，指引你，我，她大家走上正确存在之路的人。每个人都可以成为他，成为圣人。大道至简至真。有私欲无缘圣道，星辰之所以发光因为它燃烧自己的生命照亮别人。圣人之所以是圣人。是因为他没有自我，他的心认可包容宇宙一切存在，平等对待宇宙中的一切存在，包括你。包括贪官，JN，骗子==。宇宙每个存在都是自由平等的。JN用身体换面包，贪官用灵魂换金钱，兔子吃草是为了生存，狐狸吃兔子也是为了生存，宇宙中任何存在在受到一个力之后，必然会受到一个相反的作用力，灵魂是平等的，所做所为是自由的，但是根据量子宇宙原理，你的行为必会受到相应的反作用力。宇宙是平衡的，存在时自由的■圣人可以，做个平凡人可以。没有人阻拦你做圣人。
圣人最初的想法就是建立一个理想的美好世界，人人都有圣心的美丽宇宙，——其实已经在这个太阳系之外建立了。能不能去到那里需要看你自己。这个太阳系只是个副本，按照原计划本来应该摧毁的，虽然你看到世界没什么变化，但是其实有些人有些灵魂已经不是原来的了。这次宇宙考核看的不仅仅是这一世的行为，够资格走的大多都走了，有些资格够了但是还有任务的，或者上面高层下来看戏的，还有部分灵魂同圣人一起留了下来。圣人改变计划的代价就是自己必须留着这个副本继续过**丝生活，因为圣者必须能生活在宇宙中任何环境中，这就是视自身为宇宙之圣的代价。圣人不是宇宙的皇帝不是宇宙之主。他必须继续引领这个世界的人走向光明。否则他就不是什么圣人了，也会成为平凡人，过一生。付出了才有收获。点燃生命照亮其他人，圣人的称号是被他照亮的人给他的称号，他自己就是一个搬砖买馒头吃的普通劳动者，不同的是明白宇宙至真至简的正确存在真理。
等有一天你能像太阳一样照亮这个世界，你就能离开太阳系副本世界，前往自己的宇宙，成为一个新世界的上帝。你可以建立自己的宇宙。并和其他的圣者平等和平幸福的生活在大宇宙中。成为大宇宙中一个闪亮美丽的星辰。佛不过是跳出银河系的存在。
宇宙很大很美丽，星辰星系很多。闪亮的有，正在毁灭的有。星系之主佛的存在也会消亡，
最初的任务本是建立一个永恒的美丽宇宙，每个人都拥有美好圣心的永恒宇宙。
其实圣人做到了这一点，并且在大宇宙中建立了一个这样的宇宙。
但是永恒宇宙有一个致命的缺点，就是万物都有宇宙圣心大家一体平等存在，经过宇宙模拟演化计算，永恒宇宙万物最终会走向一体化。万物一体一心不在变化，这就是太一宇宙，没有阴阳，只有1=0=1宇宙万物一体无我无他，所以有即是无。无即有，这本就是宇宙循环演化的规律：无生有1－2－4－8－64－－－－－－－－－－1－0。永恒完美宇宙要么被固定在最完美的晶体宇宙，要么将演化为0太宇宙☆终圣人结合大家的意见将大宇宙的部分宇宙固定在最完美的晶体宇宙、这就是永恒不灭宇宙。
相信不少人都知道圣人无为的境界。完美永恒宇宙的圣人们都无聊的很啊！呵呵，无聊抠脚丫子挖鼻孔睡懒觉的大有人在，因为你有所为就会招来因果，重新进入循环宇宙，有些圣人无为，有些圣人跑去普度众生，还有些圣人觉得做好事太多了，总是好的果报，没意思，就是凡间恶作剧■到圣人这个地步，本就无好坏善恶的人类思维，一切不过是宇宙的运动罢了，赌博有赌神小偷有偷圣，劫富济贫。人生不过一场游戏，对于圣人们的宇宙中本体而言，人生就是短暂的一梦罢了。
道家的斩三尸成圣也是这个道理吧，斩了善念，斩了恶念，只是明白道理，只有斩却自身才能做到真理。无我故无私，舍去自身才能融入天道成圣，而圣灵再入人身，便是圣人。话说圣人无为是不是懒的原因呢？呵呵！我不知道，一切要自己摸索。
所谓圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，达到这种境界的人才是圣人。
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对于一心想成为圣人当皇帝统一世界的人，你们把圣者看的太肤浅了，天上老君及道家三清为何不做玉帝。老子李耳为何舍弃高官留下道德经后西出嘉峪关而去。因为对于宇宙的认知到了一定程度，就会有更高的理想。
我们的太阳系目前情况日的确是新纪元的开始，从这一天起我们就不能再直视我们的太阳了（无论早晨中午还是傍晚）。太阳已经不再是那个发出金黄色光芒的供给万物暖洋洋能量的太阳。现在的太阳发出的是白色的圣光，同样也供给能量，但是神圣而不可直视了。整个太阳系包括地球在内的所有事物将在新能量的供给下，逐步发生新的变化。
如同恐龙的灭绝，人类的进化同样不可避免。这个过程不是什么你们臆想中的圣人，一套理论就能完成。人类的进化乃至宇宙万物的进化所需要的能量与物质岂是一个人的能力所能完成的。这是整个太阳系和整个宇宙的事，简单来说——你的理论在正确。没有物质基础就没有人会搭理你的。
圣人不单单是人类那么简单的。
玛雅人对于银河系的历法很精准。第五纪人类的情感文明已经结束，新纪元：心灵感应文明已经开启。
人人可以成为圣人，真正的圣人只是指引灵而已。圣人才不会挣圣人的名头+天天想着自己就是紫微圣人其他人全白菜。圣人的存在是为了指引成为圣人的道路给别人。
而不是天天想着做皇帝。
很多人都想做圣人。这没什么不好的，这是好的理想和梦想，不过圣人的生活不是你所认为的宇宙之主的生活，圣者的真实生活很平凡，圣人其实是有颗圣心－宇宙之心，却平等对待每一个存在。甘愿过着平凡人生活的普通人，没有什么神力的－想得到一个馒头也要付出的人。他只是个指引者，指引你，我，她大家走上正确存在之路的人。每个人都可以成为他，成为圣人。大道至简至真。有私欲无缘圣道，星辰之所以发光因为它燃烧自己的生命照亮别人。圣人之所以是圣人。是因为他没有自我，他的心认可包容宇宙一切存在，平等对待宇宙中的一切存在，包括你。包括贪官，JN，骗子==。
宇宙每个存在都是自由平等的。JN用身体换面包，贪官用灵魂换金钱，兔子吃草是为了生存，狐狸吃兔子也是为了生存宇宙中任何存在的灵都是平等的，所做所为是自由的，
贪官，JN，骗子==不过是多走了些弯路享受的和所受的罪比被人多点罢了（宇宙循环系统的必然性：合阴阳领悟0态宇宙找回最初的创世神本源——小分灵自我真本——必须斩善我恶我——对宇宙真理法则有根本的认知，能根据宇宙的知识勤修自身补充宇宙能量达到量子态时就能舍弃自身合大道与一体。飞升去更高维度的宇宙了。
______________________________________________________
宇宙：平凡中点燃生命发出光芒的无名英雄为了维护宇宙真理大道，宇宙的正确发展方向正义而牺牲的人们。（百姓言的天地良心——无论好人坏人——自己的内心都知道什么是应该做的。）
闪亮星辰
在这浩瀚的宇宙中每一颗星辰，乃至每一粒尘埃；都有着其各不相同的运行轨迹，它们都是宇宙中漫长的存在。即使是我们这些由微灵成并生活在星辰之上的奇妙生灵，同样也只不过是宇宙中一种神奇而短暂的存在。然而，我所想说是：就是在这些或是漫长或是短暂且又各不相同的存在史中，我们每一个存在却或多或少的都曾在这美丽的宇宙中留下过闪亮的篇章。
星辰如是。你必如此，而我亦然。
正如我的祖父所言：那曾经闪亮的星辰的一分子，便是现在组成我的身体的一部分；而在将来你亦会象星辰般点亮自己的生命；去照亮和改变这个世界……
星辰之心
抬头仰望明净的夜空，
微蓝的苍穹点缀着点点繁星。
偶然间闪过的流星飞快地躲避着我的眼睛，
闪耀存在地星辰久久的照射着我的心灵；（男）
让我挥动智慧的翅膀，托起儿时的梦,向着那完美的理想，驰骋在璀璨的星空。
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，势将点燃自己的生命；
好比那闪亮的星辰，终会绽放出璀璨的光明。（男）
……
抬头仰望明净的夜空，
微蓝的苍穹点缀着点点繁星。
偶然间闪过的流星飞快地躲避着我的眼睛，
轻柔的风儿努力的试图放飞我的心灵；（女）
让我挥动智慧的翅膀，托起儿时的梦,向着那完美的理想，驰骋在璀璨的星空。
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，定将点燃自己的生命；
好比那流泪的彗星，去微笑着播种生命。（女）
————
也许我将不再回来，化做消逝的流星。
或着我将永恒，成就那不朽的梦。（共）
记得母亲曾经说过：既然被赋予了存在，定将点燃自己的生命；
好比那闪亮的星辰，终会绽放出璀璨的光明。[好比那流泪的彗星，去微笑着播种生命。]（重）
我是一名剑士，我的名字叫做阿尔萨斯·龙。在寂寞的夜里，我总喜欢一个人静静的望着天空中那些闪烁的星辰；轻轻地哼着这首燎印在我灵魂深处的歌谣……
每当这个时侯，我总会轻扶着手中的长剑，茫然地望着那最闪亮的一片星辰楞楞地发呆。
因为在我的记忆深处同样散落着一些闪光的碎片，就象那天上的星辰般点点的闪烁着光芒——它们忠实的记录着我和我的朋友们一起战斗过的一幕幕；刻印着我们用生命在这个宇宙中所创造的一个又一个奇迹，就如同这星辰一般炙亮！
——那是年轻的我们为着理想和信念点燃生命所缔造的奇迹，它们是一首首不朽的诗篇，久久的激荡在宇宙中的各个角落……
然而就在绽放出我们自己光芒同时，你们——我最亲密的伙伴们却都在这奇迹的光芒中一个个离我而去，微笑着永久地化做了那天空中一颗颗闪亮的星辰。却单单留下我一个人孤独地飘荡在这个无序的空宇……
咳!就象这首歌谣里一样——如今的我同伴随着我一起坠下的陨星一般早已失去了光泽。唯一能做的就是仰望着星辰回忆你们同我曾经战斗过的那些瞬间……
可是，遗憾的是——咳咳！就是这些记忆也并不完整，就如同我这同样破碎的身躯一般；虽然我总是试图拼凑起这些破碎的记忆，但是无论怎样努力，我终还是不能得到一个完整的画卷。
呵！是的，残存的我已不能忆起这完整的故事和真正的自己。
这个正在渐渐逝去的我的灵魂仅仅能记得完整的就只是这首歌——闪亮星辰。
记得这首歌是我小的时候母亲教给我和玛雅的。
那个时候，同样是在这星光璀璨的夜晚，玛雅和我总是会唱着这首歌谣一起去看那闪亮的星辰……
呵！——玛雅！
你还记得么？
那个时候，你总是喜欢用手比划那许多不同形状的星座；那个时候，我总是爱追寻那飞逝而过的流星。
那时嬉笑追逐的我们总是会爬上那最高的石头，携手仰望着这美丽的星空。
呵——咳咳！我还能记得，那时年少的我曾望着那最闪亮的一片星辰对你说过：那里面有我的父亲在闪动，长大以后我就要去追寻他。而那时的你也曾张美丽的大眼睛回应我说：我会随你一起去！
就让我们做那璀璨的星儿，一起驰骋在这美丽的星空。
————星辰剑士：阿尔萨斯·龙决绝
——————————————————————————————
新太一宇宙体系
全维度人体（DNA全启）=造物主=转-轮-圣-王=圣人【天（道）+人合一态】：人类从地球矩阵游戏中觉醒返回真实宇宙成为的上帝之路。
前言：我的地球矩阵游戏攻略
同计算机由0和1构成的虚拟世界一样，我们这个世界也是由正负劣构成的阴阳宇宙。
首先我们需要先了解这个宇宙的运转模式：
同地球大自然的生态循环圈一样，太阳系内的物质能量都是不断循环的。其他的大星系也是一样的。（这种星系架构运转模式消耗的能量最优化）
道家太极图讲述宇宙太一生化万物，1－2－4－8－64－ww（2维计算/1-2-3-w是从物质构成角度来说明）
佛家在变化万千的多样世界中悟得万物皆空而使之归本达一。.ww－64－8－4－2－1=0
万物归一，1=0.0态宇宙后一切毁灭将重新演化。
宇宙的循环性：1－2－4－8－64－ww......ww－64－8－4－2－1=0
道家讲述的是道法无穷－变化万千。宇宙的发生演化。成长扩张期。
而佛家追求的的普渡众生的最终结局会使得这个世界的不同存在逐步一致化统一化。这是个宇宙收缩模式的过程。即万物归一。
简单来说菩萨就如恒星一样普照万物为生命提供能量。但是太阳在燃尽自己的生命后会转为白矮星/黑洞。瞬间吞噬星体系内的一切。这就是物极必反——宇宙的循环。
而佛的最终追求是跳出六道轮回回归太一存在。即跳出银河系回到银河中心的黑洞（霍金灰洞）脱离第四维度回归第五维度太一存在（参见：希格斯波色劣/上帝劣——能赋予纯能量劣质量的劣（造物劣）——松果体的能力）
道家的圣者。也是太一存在。无为。太一金仙
其实无论老子还是释迦摩尼都是造物的不同分身而已，目的是为人们讲述宇宙的一些基本运作原理。
而圣人=转-轮-圣-王则掌控宇宙星系的大循环程式体系。圣人=圣者/造物主/佛+普通人（第四维度物质宇宙态人身）
所有的一切存在在高层维度宇宙是一个整体的存在。在第四维度物质宇宙分化为不同的星辰和万物。所以才有这个丰富多彩的宇宙。
众多的星系与星辰和北极星共同维护着这个宇宙的秩序。
上帝——造物以自己的样貌（DNA）创造了人类，人体拥有宇宙最先进DNA：超越神、魔族的造物主完美DNA生物机体，造物主因为孤独创造了世界，每个人的灵都是造物的分灵。如果直接复制造物主的灵魂程式给每个人还都是他自己。为了让这个宇宙更加美丽多姿，造物并没有给我们他的灵魂程式，所以每个人的分灵最初都是空白的，从地球矩阵游戏中通关后，真实的自我醒来，新的宇宙区域需要我们自己去勾画美好的蓝图。
我们人类前进的道路
天道者：鸿钧－造物主以自己的形态创造人类，是为了让你成为分宇宙的造物主。
盘古（鸿钧的分体：创世元灵）
盘古分灵即我们自己灵的本真太一态。即：道家的太一金仙/佛态：不过是循环宇宙中的一个初始点而已。（舍利子的各种形态决定了－人类中宇宙的觉者－佛的不同层次）
佛看破一切－皆空。跳出循环，宇宙永恒存在，金刚不灭之体，但是你可知释迦牟尼出生时，被人预言出家为佛，在家为转-轮-圣-王。佛虽然为五维度高维存在——圣者，但是跳出循环不过等同于道家的太一金仙=跳出三界不在行中。脱离六道轮回回归宇宙本初太一而已。
最高境界的佛=道家圣者，无为而已。
知道为什么有些人那么讨厌佛么，万物如果都成佛－悟空－归一，宇宙一众一心一体，那么也将失去活力。宇宙一切一体=1.你拥有宇宙的一切你是一切时，也就是宇宙归零时。宇宙泯灭期——然后所以一切原有的存在形式消失——等待下次宇宙大循环开始。
转-轮-圣-王=圣人（在家修行物质条件虽足，但是心境修行要比出家人困难，不能心净如一的生活——悟通宇宙真理更难，但是成就更高——转-轮-圣-王——同佛一样境界但是却明了宇宙万物变化一切方式，掌控宇宙秩序。）
所谓圣人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，达到这种境界的人才是圣人。
成为圣人需要学习
宇宙的循环性：1－2－4－8－64－ww......ww－64－8－4－2－1=0
道家生化万物，佛悟得万物皆空而使之归本达一。万物归一，1=0.0态宇宙后一切毁灭将重新演化。
宇宙历史
鸿钧分身——老子李耳留下道德经－宇宙太极演化循环图后，西出嘉峪关化佛为佛——释迦牟尼悟道人类本初态——太一本体后成佛跳出银河系。然而这只是宇宙循环学罢了，真正的新一代学生：人类盘古分灵将在鸿钧分身的带领下觉醒成造物主态。
真龙－伏羲－大禹－定海神针认主－猴子等（五个大禹的分灵）一步步实践去探求宇宙的新循环体系：太一新宇宙体系－多阶层分宇宙模式－圣人宇宙。
大宇宙中取经完成后（大宇宙非宇宙缩影太阳系－地球人类复习学习基地），开始传下古兰经实验太一宇宙模式
古兰经－伊斯兰教－犹太教－基督教－天主教－西方几次大洪水文明覆灭这些不过是太阳系既定的循环体系罢了。
耶和华－九宫太阳系主程式而已。星系主程式控制一切并不表明它是主人。
程序员－上帝本人－耶稣代替人类承受原罪是因为人类都和他有关系－分身的关系。不然他代人受刑没有任何实用性。（创世元灵上帝矩阵系统程式NPC，造物主分灵人类是游戏玩家）
在地球循环体系中人们不断的学习和成长，目的在于探求宇宙真理和探求建立人与人（将来的分宇宙造物主之间）的关系设定。（原来的旧宇宙模式类似于蜜蜂社会－这个宇宙进化过程——在超时空要塞F中有讲述——自己去看）
人类被创造，缩影宇宙－地球太小－封印上帝身躯基因－人的超能力被封印。所以玛雅文明将现在人类叫做情感文明。
第一代人类是有超能力的，根达亚文明。上一次文明：亚特兰蒂斯文明物质文明高度发达，无需怎么劳作就能很好生活，但是人们的精神文明达不到所以被灭了。
这次第五纪太阳纪人类文明是上次幸存人类的逃亡者，
香格里拉、姆大陆、夏朝文明以前的玉石文明=、=包括同时期的亚特兰蒂斯文明都是磁能文明——各种宝石是能量的优质接受体。（磁场控制下的核融变化能量供给）
大洪水之后，由于磁能文明比电气文明对设备的要求更高，幸存的人没有自动化设备所以先进文明没有用武之地，都遗失了。
东方探求诸子百家－秦皇统一（嬴政的史前科技），法家－强大中华，后因高层人类不懂宇宙循环之道－封锁信息奴役底层人类建立龙权的封建儒家思想所限制。
西方科学化繁为简单，简单物理定律+微积分+方程式因变定量+影响方程式的小变量=》复制方程式描述世界－量子基金－概率学——最终将会归一和东方太极衍生学五行八卦九宫融合与宇宙连续性不可分割性的π、e韵中=》证得循环宇宙大程式。
西方社会体制：自由平等－议会体系－骑士精神符合其科学原理。然则高层同样会在物质利诱下封锁信息控制底层人类。
须知宇宙的基本——量子的纠结性——蝴蝶效应。在宇宙大循环程式中，你对其他存在做过什么，那么一定会有一个反作用力回到你自身上。
不断轮回学习后，才能明了宇宙真理。
人类的首要目标——成为圣者超越善.恶（阳.阴/光.暗）达到完美的进阶。道家斩善恶斩自身方可成圣、佛：觉悟者，基督、造物主上帝皆以太体。太极太一体才能生阴阳造化宇宙。
神性回归太一态——成佛成圣并不等于完成了任务。
第二目标——圣人=“圣”+“人”
上帝造物主圣者能演化宇宙并可游戏人间，但是自己做宇宙游戏玩就如同写小说一样，开始主角全知全能，后来无趣——开始自己不断增加自己玩游戏的难度——后来干脆封印自己上帝模式关闭外挂平等的去体验宇宙宇宙中的一切。
直到自己玩厌了。
圣者的无聊性，
（抠脚丫子挖鼻孔睡懒觉的大有人在，有些圣人跑去普度众生）——圣者太一宇宙属于永恒存在的宇宙（完美而形式固定－圣者智慧存在光量子态有时候在自己的宇宙中也给自己弄个完美的物质宇宙系统可以想象下超人的故乡钛金星球－钛元素超稳定的很难与其他元素发生反应）——相对的第四维度宇宙（比如太阳系地球－元素多种多样，物质组成复杂变化繁多－人的生活多姿多彩－社会变化日新月异。）于是有些圣者会重新进入四维度宇宙中游玩。下来玩的体验的感悟新信息的带超能力下来的，不带超能力下来的，目的是度化众生的，目的纯粹玩的。=、=吧什么样的都有。
你要明白宇宙存在的多样性的必要性。只有这样宇宙才能不断进化（人类DNA双螺旋－星系运行方式螺旋前进）
圣人真龙大禹五个分灵即表现了这一唐僧－佛，猴子－佛－－使者，小白龙－八部天龙、沙僧－罗汉，
要明白人－上帝之体的全维度的意义
人只不过心识在第五维度罢了，其他的还处于其他维度，不能认识到组成自己的所有维度存在，你最终的归宿不过是舍利子宇宙而已。你将不再变化，万物一体最终归为0态宇宙。
佛－太一体：虽然站在高端－但是它是寂寞的－所做的普度众生——度化万物达到自己的本初真我——也不过是执行宇宙的循环规律罢了。宇宙有生有灭。
人类的身躯是全维度的。这才是造物主上帝本体。
宇宙与人类的进化（量子的纠结性=》宇宙一体性）
正负能量劣融合成－以太劣－以达到并超越光速－突破四维宇宙限制）斩自身小我——融本灵（光量子态本灵体）于宇宙真理中——达到天人合一境界——则可跳出阴阳宇宙轮回——抵达高维太一宇宙——成就圣者（宇宙觉悟者－佛）则可开启自我新宇宙体系——故圣者无我而宇宙皆吾身－无私－公正对待每个宇宙中的存在——演化阴阳宇宙大循环——可分本灵于无数小我——多操作系统——正确存留，错误意识删除。是故宇宙能不断进化，融融自身宇宙于大宇宙循环体系中。高维宇宙智慧存在必须是符合宇宙规律的意识－公正对待每个存在－如不能秉持正义之剑只顾自身玩乐－则会被宇宙法则所湮灭（反作用法则－如同大星系系统的覆灭）——永恒之存在需能斩自身之错误－做到无我－化自身为正义之剑－只存留正确存在，是故宇宙圣者智慧存在－无可争执－可灭小我而存大我－与众生和睦相处融通天道。）
我们个人先要明了宇宙大循环程式后，斩善恶我，修习自身本灵达到太一境界（量子态）斩去自身就能回归本源拥有造物能力同时你也将融合自身于天道——秉持真理之剑。正确裁决万物，正义之体审判一切。
无我故无私，当你舍去小我，又明了宇宙真理自能将智慧灵体融入大自然之中。真理之剑在
手，说我就是正义——一点也不奇怪。道家的斩善恶、斩自身而能融本灵于天道。说的就是这个理论。
太一存在之法：
坚持无自我即无私——为了坚守宇宙正义之剑——保护宇宙所有存在和谐一体的正确存在的宇宙真理之路的本灵——才能有资格成为中心宇宙的本源主灵之一圣者灵控制宇宙，每个圣者灵的小分灵去各阶层宇宙自由选择存在方式自由游玩建立自己的分宇宙。错误的淘汰（黑洞－大星系系统毁灭－错误的神佛－错误的存在）圣者宇宙的多操作系统－正确存留错误淘汰——包括鸿钧本灵分身也一样）
造物主－上帝－是天道秩序的规划者－执行者。
太阳系－地球不过是大宇宙的缩影而已，你所经历的一切都曾在大宇宙中发生过，你需要在不断的轮回中体悟宇宙循环的真理和存在的意义。悟道太极循环图－本真修到第五维态——量子太一宇宙之体。即可离开这个太阳系——成为新的造物主。
黑客帝国中有讲述：地球循环程式本就是设定好的，诺查丹玛斯99年世界按太阳系原定程式应该毁灭（尼碧如3600年周期循环性灭世），但是他又讲了一句：如果一件事情发生——圣人来地球——那么原定的太阳系程序将会改变。
火星男孩：波利斯卡——圣人离开地球后，太阳系才会重新又耶和华控制－继续循环。原定的末日审判才会开始。
圣人是来指引正确存在之路的。
人=上帝之体=系统程序员，松果体－第五维度－上帝劣－造物主能力
耶和华不过是系统主程式，控制一切，末日审判－天使，也不过是程序NPC而已，圣人有能力改变程序和设定NPC。
逃出循环——黑客帝国－尼奥，暗黑三泰瑞尔圣教军
觉醒后成为分宇宙造物主程序员－但是这之前必须应对的挑战——你在循环体系中，想超越循环中一切的既定规律，就必须战胜太阳系内的一切：神佛既定规律，NPC打败BOSS。才能有资格成为上帝
尼奥必须死一次，爱人崔妮娣也得死。需要学习的东西很多需要付出的很多。
而泰瑞尔挑战了这个世界的整个体系，天使、恶魔、为了正义不惜沦为凡人。
圣人－猴子－孙悟空－天道分身－从什么都不知道－到学道－成佛－到探求圣人之路。成为指引灵——指引大家成为圣人。需要付出的太多太多。他这次下来时是全封印态，从什么也不知道，到用自己的亲身历程谱写出宇宙中的正确存在之路。而做这一切圣人本身在这个太阳系中什么也得不到的，不会当皇帝（没有圣者会想着当皇帝的。）不会是救世主。就像黑客帝国中尼奥在本源要面临的选择一样。
有的只是超越这个阶层宇宙的理论流传于世——这些理论文字，不存在什么你信与不信之分，宇宙中每一个存在都有权选择自己的存在方式，每个人都是根据自己得到的信息得出自己的结论○重每个存在的自由是宇宙最基本的法则。
平等对待每个存在是正确存在的基础，运用知晓的宇宙规律生存是方式。
圣者=佛=仙人境界高而已，但是生活比较单调。凡人多烦恼，但是生活烦杂有趣。
转-轮-圣-王即圣人才是宇宙造物主的完整体。全维度圣人。
我们本是星尘，聚在一起才有了这个美丽的星系。
希望每个有心的人能领悟宇宙循环大程式。超出本阶宇宙——成为分宇宙的秩序者。建立自己的宇宙。
大宇宙中太一新宇宙模式已经建立。只有成为圣者平等对待每个存在才能脱离地球学习点成为太一宇宙其中之一的封印全开的全维度人类－上帝造物主之体。
圣人宇宙模式
人人皆上帝而且与众生和睦相处，一切融通天道。
存在的意义
闪亮星辰
在这浩瀚的宇宙中每一颗星辰，乃至每一粒尘埃；都有着其各不相同的运行轨迹，它们
都是宇宙中漫长的存在。即使是我们这些由微灵成并生活在星辰之上的奇妙生灵，同样也只不过是宇宙中一种神奇而短暂的存在。然而，我所想说是：就是在这些或是漫长或是短暂且又各不相同的存在史中，我们每一个存在却或多或少的都曾在这美丽的宇宙中留下过闪亮的篇章。
星辰如是。你必如此，而我亦然。
正如我的祖父所言：那曾经闪亮的星辰的一分子，便是现在组成我的身体的一部分；而
在将来你亦会象星辰般点亮自己的生命；去照亮和改变这个世界……
序章 世界变革
【平行宇宙世界】
序章世界变革
新世界开启——
20SS年，纽约长岛——雷鸣电闪、劲风骤雨的一个夜晚，一位来自华国的神秘少年出现在岛上的——华登克里夫塔遗址。暴雨中他俯身抚摸大地，面容坚毅一字一句的说了一声“我——终——于——又——回——来——了！”之后。
神奇地消失不见……
自那一刻起，这个世界从此改变☆初在亚洲华国的长安近郊首先出现了一种极似华登克里夫塔的巨大建筑（超远距无线电力传输设备）。随后在华国政府的推动下：
一段曾被镁帝国（FBI）极力封锁的神秘历史被逐步公诸于世。
“世界科学界普遍认为，人类有史以来有两个旷世奇才，一位是列奥纳多·达·芬奇，而另一位就是尼古拉·特斯拉（NikolaTesla）”
——他们俩每个人所取得的科技成就都领先其生活的时代几百年！！！
列奥纳多·达·芬奇：画家、科学家、数学家、音乐家……意大利文艺复兴三杰之一，欧洲文艺复兴完美的代表。达·芬奇率先劈开了古老宗教的教条——再次开启了人类探索宇宙真理的道路。为之后的无数科学天才：伽利略、开普勒、牛顶、爱因斯坦等人奠定了坚实的探求自然真理之路。
而神奇的绝代天才——尼古拉.特斯拉则更是人类史上无人能出其右的伟大科学先哲。
尼古拉·特斯拉：天才发明家、物理学家、机器人、弹道学、核子物理学者。
1882年，特斯拉继爱迪生发明直流电（DC）后不久，发明了交流电AC，并制造出世界上第一台交流发电机，创立了多相电力传输技术nAd1(
1897年，他使无线电通信理论成为现实。
1898年，他制造出世界上第一艘……
在19世纪末20世纪初，特斯拉众多科技专利和理论工作形成了现代交流电电力系统的基础——使得我们人类社会完成了第二次工业技术革命——步入了电气化时代。鉴于他对电磁理论研究做出了杰出贡献，整个科学界一直通过以他名字来命名物理学——磁场强度的单位（1Tesla=10,000Gause）。
历史事件——
※※※
1908年6月30日早上7:17分，北纬60度53分09秒、东经101度53分40秒，俄罗斯帝国西伯利亚森林靠近通古斯河附近，突然爆发出一声巨响，巨大的蘑菇云腾空而起，天空出现了强烈的白光，气温瞬间灼热烤人，爆炸中心区草木烧焦，七十公里外的人也被严重灼伤，超过2150平方公里内的6千万棵树由树根至树梢全部被碳化。附近居民惊恐万状，甚至连距离遥远且还处于夜晚中的英国伦敦都不能幸免于难——许多电灯骤然一齐熄灭，整个地区一片黑暗；当时欧洲许多国家的人们在夜空中都看到了白昼般的闪光；就是远在大洋彼岸的美国，人们也感觉到大地在抖动……。
※※※
此次事件便是于后世闻名遐迩的通古斯大爆炸——据科学家们后来估算这次大爆炸破坏力相当于1500－2000万吨**炸药的威力，其爆炸能量≈1000颗原-子-弹的威力。
而这一大爆炸的缔造者就是尼古拉.特斯拉。
——特斯拉除了在电力方面做出了杰出的成就之外，在其他方面的发明发现也相当惊人。他一生致力于研究非线性能量共振放大原理。特斯拉的壮举——
他曾经说过他可以将地球一分为nAd2(早在1912年特斯拉提出：“若把物体的振动和地球的谐振频率正确地结合起来，在几个星期内，就可以造成地动山摇、地面升降。”
※※※
1935年，特斯拉在其实验室打了一个深井，并在井内下了钢套管。然后，他将井口堵塞好，并向井内输入不同频率的振动。奇妙的是，在特定的频率时，地面就会突然发生强烈的振动，并造成了周围房屋的倒塌。据当时的一些美国杂志评论说：“特斯拉利用一次人工诱发的地震，几乎将纽约夷为了平地”。这就是著名的特斯拉实验。这种小输入强输出的超级传输效应称为特斯拉效应，是地球物理武器的关键，所以特斯拉也是超距武器的奠基人。
※※※
1900年，特斯拉拿着150,000美金(51%来自于J.P.摩根开始计划制造华登克里夫塔。1902的七月，特斯拉的研究工作进入到实践阶段，他从休士顿街移到了纽约长岛。
纽约长岛“华登克里夫巨塔”的出现干扰了当时纽约的天气，实验的几年时间里，纽约地区晚上经常出现长达几百公里的闪电，在欧洲也经常出现许多巨大的球形闪电。
通古斯爆炸爆炸前的两三个月里，特斯拉多次进出纽约图书馆，反复借阅西伯利亚的地图。地理上，通古斯和纽约处在同一条地磁环线上，并与北极、纽约处于同一经度线上。
在此爆炸发生前期的夜晚，莫斯科等城市上空均出现极亮的闪电，那就是特斯拉在进行远距离无线能量传输试验。并经过精准的运算后（误差不超过一度），准确将强大的交流电集中于通古斯这个杳无人烟之地。
我们可以肯定的是，在爆炸发生时，特斯拉就在俄国伊尔库兹克州，该地也是能够看见大爆炸的地方之一，根据俄国当地史料记载，6月那日，特斯拉以电影之名召集当地数百群众见证了通古斯大爆炸nAd3(
※※※※※
如同核能一样——特斯拉的远距离无线能量传输装置【全球无线电能输电塔】在能为地球上任何偏远的地区提供电能的同时，也能作为能量武器使用，关键就在于是什么人控制它。
而特斯拉就是一位圣贤者。
一位真正的科学工作者。
★伟大科学先哲：尼古拉特斯拉★
天才出于勤奋，为了献身科学研究事业，特斯拉终身不娶。他说：“电给我疲乏衰弱的身躯注入了最宝贵的东西一一生命的活力、精神的活力”。为了把构思转变成现实发明，他舍不得睡觉，每天只睡2个多小时，最终独自获得1000多项发明专利。但他一生的研究不是为着一己之利。他一生的追求就是为全人类提供免费的电力能源。
伟大科学先驱尼古拉.特斯拉是一位奇人，在整个20世纪，有无数的物理学家因为受他的启发变的名声显赫，也有更多的历史名人是偷窃了他的成果，名利双收。例如爱迪生、马可尼等等，而他的一生，却一直被挤压，他40岁后非常的低调，特斯拉去世之后，他的绝大部分笔记都被美国政府拿走，作为机密不对外公开。
※※※※※
特斯拉于1943年7月8日，死于美国纽约的Newyorker旅馆，身边除了堆积着成吨的资料以外，别无他物，享年87岁。特斯拉最后10年一直住在豪华的纽约人饭店的3327号总统套房，也是特斯拉最后的实验室，费用也均由美国政府买单。与之相邻的3328号房间是FBI的监控室，可以说特斯拉一直到去世也没能逃出美国的监控。特斯拉死后，美国FBI当即带走他所有研究资料，并销毁社会上许多关于他的记录，据说，至今一些美国科学家仍在研究这些被带走的资料，并不断从中获益。
☆☆☆☆☆
特斯拉永恒之光——特斯拉线圈
特斯拉线圈又叫泰斯拉线圈，因为这是从"Tesla"这个英文名直接音译过来的。这是一种分布参数高频共振变压器，可以获得上百万伏的高频电压。特斯拉线圈的原理是使用变压器使普通电压升压,然后经由两极线圈,从放电终端放电的设备。通俗一点说,它是一个人工闪电制造器。这是伟大的科学先哲尼古拉.特斯拉留给我们的伟大遗产。
——至今在世界各地都有特斯拉线圈的爱好者,他们做出了各种各样的设备,制造出了各种美丽眩目的人工闪电。
★★★★★
而如今这段神秘的历史被华国政府公诸于世。
人类历史上最伟大的科学天才——尼古拉－特斯拉自此为广大的普通民众所知悉。而特斯拉线圈理论也被广泛的普及到每一个华国人当中（无线电能传输技术——见注解0）。从此这段神秘的真实的历史被正式记载于教科书中。
当历史的车轮运转到这一伟大的时刻——整个世界为之沸腾。
为生存而每天辛劳忙碌的人们仿佛突然间熟识了这位被“历史”刻意遗忘的科学天才，惊奇地纷纷直起因劳苦而弯曲的腰身欣喜地谈论着天才特斯拉。既为他那对科学执著精神而又近乎于神的能力而震撼，又为他所创造却又未能实现的全人类免费能源供给计划的受挫而悲愤。
（据悉特斯拉曾讲过全世界只需要四座华登克里夫塔就能实现当时全球的免费电能供给——但最后受镁帝国资本家的阻挠而不了了之//否则的话整个人类世界早在二十世纪中叶就能拥有全球的免费电能供给了）
☆☆☆☆☆
而现在——人们终于等来了这一迟来的伟大新能源时代。
特斯拉的继承者——神秘东方少年在华国政府的帮助下真实彻底得贯彻执行了特斯拉无私而伟大全球免费能源计划：这是一个使用超越当今时代几百年科技的超远距无线能量传输技术来为全球输运免费能源的宏伟计划。该计划首先是在全球范围内建立矩阵网络能源收集传输塔来收集来自于地球的宇宙空间能量。再次是使用超远距无线传输技术将这些来自宇宙空间的能量输运到全球任意角落。这些永不枯竭且对地球无损害，纯净、浩大、天然的能量能轻易地使的沙漠变为绿洲、荒泽变为沃土……
这位华国的神秘少年在华国政府的支持下誓言将继承尼古拉－特斯拉的意志——来实现这一伟大而神圣的全球免费能源供给体系，并与华国政府一同誓师将为了全人类以及地球的美好未来而奋斗终身。
华国人民欣喜异常并翘首期盼着这次伟大的新能源革命的到来。
与此同时华国政府没有任何迟疑——马不停歇地在全国各地（以一种神秘的布局）兴建起了大大小小的超远距无线能量传输设备并且联合国内各大型企业共同生产制造出大量的便携式能量接受器免费提供给国民使用≡此无线能量传输技术在华国迅速普及。
20XX年：地球世界——幸运的华国人民首先使用上了这种天然洁净无污染、安全又方便的免费新能源了。而华国也从此告别了昔日的能源污染问题——国力得以大大增强——科技、文化、经济、教育等等各方面飞速前跃。
其后数年——亚洲各国在华国政府的倡议下于最新式的宇（宙用）航母舰上共同缔结了神圣亚盟合约。亚盟正式成立。
亚盟成立后——外蒙、台湾顺利回归，其后韩国、日本、巴基斯坦、南亚各国纷纷趋势加入华国的势力羽翼保护下，迁都长安后中华民族大唐盛世重新回归。
很快亚州大陆及其附近海域如雨后春笋般的纷纷矗立起这种超远距无线能量传输设备——华登克里夫塔。这种由华国政府提供的神奇设备以类似史前文明——行星能量网络布局——金字塔基位为基点，利用地球磁场谐同频率收集宇宙自然能量，以环绕地球的表面磁场来传输能量——免费地提供给亚盟的各个成员国使用。
自此整个亚洲的夜空星耀繁荣。
龙的传人中华民族的主人重临世界并给这个新世界带来了一个新秩序——道法自然——人类与自然完美的融合在一起。地球环境重新变得美丽如初——而灵性智慧重临人间——超能力新人类诞生。
正所谓万事万物皆自然，人类在科技物质文明社会进程中转了一圈后又重回共产主义社会。只不过这一次在强大丰富的物质资源和人们新的思想境界形成下——真正我为人人，人人为我的人类终极社会形态得以建立。
随后不久，华国政府和民间组织又帮助前苏联各加盟共和国——在广漠的西伯利亚共同建立起真实的共产主义社会。人人平等，没有高低贵贱之分，只有分工不同而已≡此雷锋的愿做革命的一颗螺丝钉精神重回人间。
〓〓〓〓〓
而在地球的另一面——面对华国日益强盛的势态。镁帝国的各大财团们不甘心自己的势力范围就这样被一步步的蚕食下去。在大洋洲也加入到亚盟之后——镁国国会终于在军方的强力胁迫下通过了新能源供给法案。
并由51区军方解密被封存许久的特斯拉无线能源传输技术原本，由国内原能源供给公司联合出资研究试验这项技术并兴建国内的能源传输塔。几经周折终于仿制成功这种超远距无线能量传输设备并在共JI会的帮助下完成了设备的地球磁场的谐和频率同步——从而也基本实现了国内的新能源革新。其后经由镁国国会批准在北美大陆实施了低廉的新能源供给法案（以此保证各种势力间的均衡利益）。
次年——大美洲联盟成立后，南美各国由于各种原因和压力纷纷入盟。
自此美洲大陆的人民也以低廉的价格使用上了这种新能源。
世界两大集团势力不断争斗——欧洲及处于亚盟和美盟中间的其他各国倍感生存压力。或明或暗的斗争中欧洲和非洲人民的生活苦不堪言……
然而这一切都突然在一名神秘东方青年无偿提供给尼古拉特斯拉的故乡克罗地亚政府——华登克里夫塔技术和设备之后得到改变。欧盟各国在得到这项技术后很快的在欧洲普及并免费提供给人民使用。并且根据和神秘人的约定——克罗地亚政府以加入欧非同盟的为前提的情况下也把这种超远距能量传输设备提供给非洲各国使用。
21XX年，世界三大联盟并存——并共同发展。在世界新能源技术的支持下。人类科学技术迅猛发展——形成了新的三次工业科技革命。
第一次——光子计算机（注解1）全息技术的实现。
（由于——光子计算机具有与人脑相似的容错性，系统中某一元件损坏或出错时，并不影响最终的计算结果。从而使得全息技术与模拟器得以飞速发展——人类从各种虚拟的游戏世界中获得信息和知识。并通过模拟器练习身体技能。）
第二次——人工模拟智能机器人技术初步实现——使得人类脱离了大部分体力劳动，人类告别了生存压力得以以高等行星智慧生命的形式存在——每天以创造新事物为乐－学习不再无趣。（无需记忆大量的繁复公式和信息）
第三次——星际远航——空间跳跃技术实现。
从此人类得以自由穿梭在星际空间，幸福而又多姿多彩的生活着……
注解0：特斯拉（扩展阅读）“尼古拉特斯拉、特斯拉线圈”
注解1：光子计算机｛见作品相关注解｝
序章 世界变革
【平行宇宙世界】
序章世界变革
新世界开启——
20SS年，纽约长岛——雷鸣电闪、劲风骤雨的一个夜晚，一位来自华国的神秘少年出现在岛上的——华登克里夫塔遗址。暴雨中他俯身抚摸大地，面容坚毅一字一句的说了一声“我——终——于——又——回——来——了！”之后。
神奇地消失不见……
自那一刻起，这个世界从此改变☆初在亚洲华国的长安近郊首先出现了一种极似华登克里夫塔的巨大建筑（超远距无线电力传输设备）。随后在华国政府的推动下：
一段曾被镁帝国（FBI）极力封锁的神秘历史被逐步公诸于世。
“世界科学界普遍认为，人类有史以来有两个旷世奇才，一位是列奥纳多·达·芬奇，而另一位就是尼古拉·特斯拉（NikolaTesla）”
——他们俩每个人所取得的科技成就都领先其生活的时代几百年！！！
列奥纳多·达·芬奇：画家、科学家、数学家、音乐家……意大利文艺复兴三杰之一，欧洲文艺复兴完美的代表。达·芬奇率先劈开了古老宗教的教条——再次开启了人类探索宇宙真理的道路。为之后的无数科学天才：伽利略、开普勒、牛顶、爱因斯坦等人奠定了坚实的探求自然真理之路。
而神奇的绝代天才——尼古拉.特斯拉则更是人类史上无人能出其右的伟大科学先哲。
尼古拉·特斯拉：天才发明家、物理学家、机器人、弹道学、核子物理学者。
1882年，特斯拉继爱迪生发明直流电（DC）后不久，发明了交流电AC，并制造出世界上第一台交流发电机，创立了多相电力传输技术nAd1(
1897年，他使无线电通信理论成为现实。
1898年，他制造出世界上第一艘……
在19世纪末20世纪初，特斯拉众多科技专利和理论工作形成了现代交流电电力系统的基础——使得我们人类社会完成了第二次工业技术革命——步入了电气化时代。鉴于他对电磁理论研究做出了杰出贡献，整个科学界一直通过以他名字来命名物理学——磁场强度的单位（1Tesla=10,000Gause）。
历史事件——
※※※
1908年6月30日早上7:17分，北纬60度53分09秒、东经101度53分40秒，俄罗斯帝国西伯利亚森林靠近通古斯河附近，突然爆发出一声巨响，巨大的蘑菇云腾空而起，天空出现了强烈的白光，气温瞬间灼热烤人，爆炸中心区草木烧焦，七十公里外的人也被严重灼伤，超过2150平方公里内的6千万棵树由树根至树梢全部被碳化。附近居民惊恐万状，甚至连距离遥远且还处于夜晚中的英国伦敦都不能幸免于难——许多电灯骤然一齐熄灭，整个地区一片黑暗；当时欧洲许多国家的人们在夜空中都看到了白昼般的闪光；就是远在大洋彼岸的美国，人们也感觉到大地在抖动……。
※※※
此次事件便是于后世闻名遐迩的通古斯大爆炸——据科学家们后来估算这次大爆炸破坏力相当于1500－2000万吨**炸药的威力，其爆炸能量≈1000颗原-子-弹的威力。
而这一大爆炸的缔造者就是尼古拉.特斯拉。
——特斯拉除了在电力方面做出了杰出的成就之外，在其他方面的发明发现也相当惊人。他一生致力于研究非线性能量共振放大原理。特斯拉的壮举——
他曾经说过他可以将地球一分为nAd2(早在1912年特斯拉提出：“若把物体的振动和地球的谐振频率正确地结合起来，在几个星期内，就可以造成地动山摇、地面升降。”
※※※
1935年，特斯拉在其实验室打了一个深井，并在井内下了钢套管。然后，他将井口堵塞好，并向井内输入不同频率的振动。奇妙的是，在特定的频率时，地面就会突然发生强烈的振动，并造成了周围房屋的倒塌。据当时的一些美国杂志评论说：“特斯拉利用一次人工诱发的地震，几乎将纽约夷为了平地”。这就是著名的特斯拉实验。这种小输入强输出的超级传输效应称为特斯拉效应，是地球物理武器的关键，所以特斯拉也是超距武器的奠基人。
※※※
1900年，特斯拉拿着150,000美金(51%来自于J.P.摩根开始计划制造华登克里夫塔。1902的七月，特斯拉的研究工作进入到实践阶段，他从休士顿街移到了纽约长岛。
纽约长岛“华登克里夫巨塔”的出现干扰了当时纽约的天气，实验的几年时间里，纽约地区晚上经常出现长达几百公里的闪电，在欧洲也经常出现许多巨大的球形闪电。
通古斯爆炸爆炸前的两三个月里，特斯拉多次进出纽约图书馆，反复借阅西伯利亚的地图。地理上，通古斯和纽约处在同一条地磁环线上，并与北极、纽约处于同一经度线上。
在此爆炸发生前期的夜晚，莫斯科等城市上空均出现极亮的闪电，那就是特斯拉在进行远距离无线能量传输试验。并经过精准的运算后（误差不超过一度），准确将强大的交流电集中于通古斯这个杳无人烟之地。
我们可以肯定的是，在爆炸发生时，特斯拉就在俄国伊尔库兹克州，该地也是能够看见大爆炸的地方之一，根据俄国当地史料记载，6月那日，特斯拉以电影之名召集当地数百群众见证了通古斯大爆炸nAd3(
※※※※※
如同核能一样——特斯拉的远距离无线能量传输装置【全球无线电能输电塔】在能为地球上任何偏远的地区提供电能的同时，也能作为能量武器使用，关键就在于是什么人控制它。
而特斯拉就是一位圣贤者。
一位真正的科学工作者。
★伟大科学先哲：尼古拉特斯拉★
天才出于勤奋，为了献身科学研究事业，特斯拉终身不娶。他说：“电给我疲乏衰弱的身躯注入了最宝贵的东西一一生命的活力、精神的活力”。为了把构思转变成现实发明，他舍不得睡觉，每天只睡2个多小时，最终独自获得1000多项发明专利。但他一生的研究不是为着一己之利。他一生的追求就是为全人类提供免费的电力能源。
伟大科学先驱尼古拉.特斯拉是一位奇人，在整个20世纪，有无数的物理学家因为受他的启发变的名声显赫，也有更多的历史名人是偷窃了他的成果，名利双收。例如爱迪生、马可尼等等，而他的一生，却一直被挤压，他40岁后非常的低调，特斯拉去世之后，他的绝大部分笔记都被美国政府拿走，作为机密不对外公开。
※※※※※
特斯拉于1943年7月8日，死于美国纽约的Newyorker旅馆，身边除了堆积着成吨的资料以外，别无他物，享年87岁。特斯拉最后10年一直住在豪华的纽约人饭店的3327号总统套房，也是特斯拉最后的实验室，费用也均由美国政府买单。与之相邻的3328号房间是FBI的监控室，可以说特斯拉一直到去世也没能逃出美国的监控。特斯拉死后，美国FBI当即带走他所有研究资料，并销毁社会上许多关于他的记录，据说，至今一些美国科学家仍在研究这些被带走的资料，并不断从中获益。
☆☆☆☆☆
特斯拉永恒之光——特斯拉线圈
特斯拉线圈又叫泰斯拉线圈，因为这是从"Tesla"这个英文名直接音译过来的。这是一种分布参数高频共振变压器，可以获得上百万伏的高频电压。特斯拉线圈的原理是使用变压器使普通电压升压,然后经由两极线圈,从放电终端放电的设备。通俗一点说,它是一个人工闪电制造器。这是伟大的科学先哲尼古拉.特斯拉留给我们的伟大遗产。
——至今在世界各地都有特斯拉线圈的爱好者,他们做出了各种各样的设备,制造出了各种美丽眩目的人工闪电。
★★★★★
而如今这段神秘的历史被华国政府公诸于世。
人类历史上最伟大的科学天才——尼古拉－特斯拉自此为广大的普通民众所知悉。而特斯拉线圈理论也被广泛的普及到每一个华国人当中（无线电能传输技术——见注解0）。从此这段神秘的真实的历史被正式记载于教科书中。
当历史的车轮运转到这一伟大的时刻——整个世界为之沸腾。
为生存而每天辛劳忙碌的人们仿佛突然间熟识了这位被“历史”刻意遗忘的科学天才，惊奇地纷纷直起因劳苦而弯曲的腰身欣喜地谈论着天才特斯拉。既为他那对科学执著精神而又近乎于神的能力而震撼，又为他所创造却又未能实现的全人类免费能源供给计划的受挫而悲愤。
（据悉特斯拉曾讲过全世界只需要四座华登克里夫塔就能实现当时全球的免费电能供给——但最后受镁帝国资本家的阻挠而不了了之//否则的话整个人类世界早在二十世纪中叶就能拥有全球的免费电能供给了）
☆☆☆☆☆
而现在——人们终于等来了这一迟来的伟大新能源时代。
特斯拉的继承者——神秘东方少年在华国政府的帮助下真实彻底得贯彻执行了特斯拉无私而伟大全球免费能源计划：这是一个使用超越当今时代几百年科技的超远距无线能量传输技术来为全球输运免费能源的宏伟计划。该计划首先是在全球范围内建立矩阵网络能源收集传输塔来收集来自于地球的宇宙空间能量。再次是使用超远距无线传输技术将这些来自宇宙空间的能量输运到全球任意角落。这些永不枯竭且对地球无损害，纯净、浩大、天然的能量能轻易地使的沙漠变为绿洲、荒泽变为沃土……
这位华国的神秘少年在华国政府的支持下誓言将继承尼古拉－特斯拉的意志——来实现这一伟大而神圣的全球免费能源供给体系，并与华国政府一同誓师将为了全人类以及地球的美好未来而奋斗终身。
华国人民欣喜异常并翘首期盼着这次伟大的新能源革命的到来。
与此同时华国政府没有任何迟疑——马不停歇地在全国各地（以一种神秘的布局）兴建起了大大小小的超远距无线能量传输设备并且联合国内各大型企业共同生产制造出大量的便携式能量接受器免费提供给国民使用≡此无线能量传输技术在华国迅速普及。
20XX年：地球世界——幸运的华国人民首先使用上了这种天然洁净无污染、安全又方便的免费新能源了。而华国也从此告别了昔日的能源污染问题——国力得以大大增强——科技、文化、经济、教育等等各方面飞速前跃。
其后数年——亚洲各国在华国政府的倡议下于最新式的宇（宙用）航母舰上共同缔结了神圣亚盟合约。亚盟正式成立。
亚盟成立后——外蒙、台湾顺利回归，其后韩国、日本、巴基斯坦、南亚各国纷纷趋势加入华国的势力羽翼保护下，迁都长安后中华民族大唐盛世重新回归。
很快亚州大陆及其附近海域如雨后春笋般的纷纷矗立起这种超远距无线能量传输设备——华登克里夫塔。这种由华国政府提供的神奇设备以类似史前文明——行星能量网络布局——金字塔基位为基点，利用地球磁场谐同频率收集宇宙自然能量，以环绕地球的表面磁场来传输能量——免费地提供给亚盟的各个成员国使用。
自此整个亚洲的夜空星耀繁荣。
龙的传人中华民族的主人重临世界并给这个新世界带来了一个新秩序——道法自然——人类与自然完美的融合在一起。地球环境重新变得美丽如初——而灵性智慧重临人间——超能力新人类诞生。
正所谓万事万物皆自然，人类在科技物质文明社会进程中转了一圈后又重回共产主义社会。只不过这一次在强大丰富的物质资源和人们新的思想境界形成下——真正我为人人，人人为我的人类终极社会形态得以建立。
随后不久，华国政府和民间组织又帮助前苏联各加盟共和国——在广漠的西伯利亚共同建立起真实的共产主义社会。人人平等，没有高低贵贱之分，只有分工不同而已≡此雷锋的愿做革命的一颗螺丝钉精神重回人间。
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而在地球的另一面——面对华国日益强盛的势态。镁帝国的各大财团们不甘心自己的势力范围就这样被一步步的蚕食下去。在大洋洲也加入到亚盟之后——镁国国会终于在军方的强力胁迫下通过了新能源供给法案。
并由51区军方解密被封存许久的特斯拉无线能源传输技术原本，由国内原能源供给公司联合出资研究试验这项技术并兴建国内的能源传输塔。几经周折终于仿制成功这种超远距无线能量传输设备并在共JI会的帮助下完成了设备的地球磁场的谐和频率同步——从而也基本实现了国内的新能源革新。其后经由镁国国会批准在北美大陆实施了低廉的新能源供给法案（以此保证各种势力间的均衡利益）。
次年——大美洲联盟成立后，南美各国由于各种原因和压力纷纷入盟。
自此美洲大陆的人民也以低廉的价格使用上了这种新能源。
世界两大集团势力不断争斗——欧洲及处于亚盟和美盟中间的其他各国倍感生存压力。或明或暗的斗争中欧洲和非洲人民的生活苦不堪言……
然而这一切都突然在一名神秘东方青年无偿提供给尼古拉特斯拉的故乡克罗地亚政府——华登克里夫塔技术和设备之后得到改变。欧盟各国在得到这项技术后很快的在欧洲普及并免费提供给人民使用。并且根据和神秘人的约定——克罗地亚政府以加入欧非同盟的为前提的情况下也把这种超远距能量传输设备提供给非洲各国使用。
21XX年，世界三大联盟并存——并共同发展。在世界新能源技术的支持下。人类科学技术迅猛发展——形成了新的三次工业科技革命。
第一次——光子计算机（注解1）全息技术的实现。
（由于——光子计算机具有与人脑相似的容错性，系统中某一元件损坏或出错时，并不影响最终的计算结果。从而使得全息技术与模拟器得以飞速发展——人类从各种虚拟的游戏世界中获得信息和知识。并通过模拟器练习身体技能。）
第二次——人工模拟智能机器人技术初步实现——使得人类脱离了大部分体力劳动，人类告别了生存压力得以以高等行星智慧生命的形式存在——每天以创造新事物为乐－学习不再无趣。（无需记忆大量的繁复公式和信息）
第三次——星际远航——空间跳跃技术实现。
从此人类得以自由穿梭在星际空间，幸福而又多姿多彩的生活着……
注解0：特斯拉（扩展阅读）“尼古拉特斯拉、特斯拉线圈”
注解1：光子计算机｛见作品相关注解｝
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