阳世轮回戏
我在中国时，有一位精神病学家告诉我一个奇特的案例。玲和坚是一对夫妻，玲长得颇有几分姿色，坚只是一位长相平平的普通工人。在婚后，玲嫌坚过于平凡，常常对坚指手划脚。坚也知道自己的底牌，心想自己能娶到如此美妻，忍受一点委屈也是合理。玲见自己的丈夫窝窝囊囊，便有了红杏出墙的念头。时间一久，坚自然也听到自己妻子风风雨雨的不好名声。坚这回倒突然聪明起来，在内心设计了一个阴险的计划，要好好收拾他的浪妻。
终于有一天，坚收集到足够的证据，表明玲的不忠行为。待玲回家后，坚突然把所有的证据都在玲面前摊出，玲顿时措手不及，只好向自己的丈夫认错。在随后的几天晚上，坚一直对玲进行道德审判，让玲无法睡觉。但因为坚也没有什么暴力行为，而玲本身心里有愧，自然也不好发作。但玲连做梦也没有想到，坚对她每晚的道德审判，只不过是坚阴谋计划中的序曲。
一个星期过后，玲的精神状态陷入了极度的疲惫之中，坚故作心痛地要带妻子前去看病，医院的那位精神科大夫是坚的好友，玲也不好推托。看完病以后，两人回到家里，没想到坚突然变得像凶神恶煞一般，玲当然奋起自卫，但一向懦弱的坚却动手无情地毒打玲。玲作为一个女子自然无法抵御坚的攻击，竟然被打得昏死过去。
当玲醒来以后，看到坚泪流满面地跪在她面前为她擦伤，满腔愤恨的玲一时竟不知道如何宣泄她的情绪。坚对她说，他之所以打她是因为他实在是太爱她了，所以他才做出失控的举动。想到自己在道义上的理亏，玲也就稀里糊涂地原谅了坚，玲根本就没有意识到，坚的这一切行为是预先编排好的阴谋。
在以后的日子里，这幕毒打加道歉的荒唐戏，在他们家里不断地上演着。玲终于忍无可忍，向中国解决家庭问题的第一投诉点——街道，向老阿妈们哭诉自己的悲惨遭遇。当玲展示自己身上的累累伤痕时，老阿妈们义愤填膺，答应一定为玲讨回公道。但令玲诧异的是，几天过后，老阿妈们不但没有为她讨回公道，她们看她的眼神也突然改变了。坚不但没有受到任何惩罚和谴责，还获得了老阿妈们的支持。玲实在无法理解，坚到底用了什么魔法使得她的冤屈无法伸张。
玲于是到坚的单位里去向坚的领导报告。在中国，单位领导好比青天，什么都管。玲在坚的单位里向领导哭诉自己的悲惨遭遇，领导答应一定为玲讨回公道。但同样令玲诧异的是，几天过后，坚不但没有受到任何惩罚和谴责，对她的虐待更加变本加厉起来。
玲渐渐对整个世界失去了希望，她走在街上有一种迷茫的感觉，好像整个世界都变得不那么真实似的。她始终不明白为什么所有的人都不相信她所说的话，最后都转向成为坚的同党。终于有一天，玲来到黄浦江边爬上了江堤，她想以死来解脱自己痛苦的婚姻生活。但她在死之前，对所发生的一切还是感到不甘心。站在江堤上的玲自然吸引了许多人的关注，不管人们如何劝说，她都不肯下来。这时，正巧碰到一位妇联的领导经过此地，百般劝说后，玲终于愿意相信眼前这位“领导”的话，并期望领导能真的为她作主。
那位妇联领导为玲安排了一位大律师。大律师在听取玲的哭诉后，自然要去造访玲的那位暴君丈夫。坚见到大律师后不免有点慌张，但他还是想故伎重演，这正是大律师最感好奇的事：坚是用什么样的魔法，使得每一个人都成为坚的同党。
坚取出了一张发黄的病历卡，那正是当年坚带玲去医院看病的那张病历卡，在上面清楚地写着对玲的诊断：精神分裂症。坚于是开始他继续对其他人重复了不知多少遍的谎言：玲患有严重的自虐行为，她每次想尽方法自虐，而最后的救星都是坚。玲身上的伤痕不但不是坚所为，坚还挽救她，承受着常人无法理解的痛苦，没有和一位精神病患者离婚。
坚的魔法这回没有灵验。大律师带玲去见了那位精神病权威，鉴定的结果当然是还了玲的清白。如此，一件民事官司成了一件刑事官司。在法庭上，坚面临着被判刑入狱的可能，作为原告的玲现在拥有对坚的生杀大权。坚看着玲，双膝跪下，痛哭流涕，愿意今生做牛做马为自己赎罪。法庭上大家都在等待玲的决断，出乎大多数人意料的是，玲竟然原谅了坚，坚从鬼门关上逃过一劫。后来，我们也无从知道这对夫妻的生活状况，人们只是说，大概他们不会有什么问题了吧。
这是一个发生在中国的荒唐故事。坚的把戏之所以能够成功，源于许多人对精神病的无知。大家以为精神病患者都是魔鬼再世，所以宁愿相信自己的偏见，也不愿相信自己的眼睛。即使亲眼看见玲的遍体伤痕，居然也可以无动于衷。而玲和坚的关系，实际上正是赤祼祼的施虐－受虐关系。
施虐－受虐关系最直接的表征是暴力。在当今生活里，明显的身体暴力受到越来越多的谴责和惩罚，但比较隐性的心理暴力值得人们重视。在上面的案例中，玲在最后关头原谅了坚，这在许多人的眼里无法理解。其实玲之所以原谅坚是因为她相信坚的恶劣行为起源于坚对她的爱，现在只要身体的暴力停止，那么剩下的便只有爱了。玲的逻辑很简单，但这种逻辑其实还是大有问题的。首先身心是相联的，如果夫妻之间的问题没有从根本上去解决，那么身体暴力的消失一定会转化成心理暴力，而心理暴力到了一定程度又会转回身体暴力。
第三部分 男性的焦虑
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