重来就没有规定谁是皇帝

卖草鞋的刘备靠着桃园三结义

独占一方

唱着“人生几何，对酒当歌”的曹­操­

最终也没有统一中原

孙权凭长江天险

稳坐江东，笑谈天下

战争的风云，和平的气份，智谋的决断

军势的较量

于演义出三顾茅庐请出诸葛亮

草船借箭，大败曹军

三气周瑜，嫉妒难平

华容道关羽放虎归山

曹­操­重返中原

形成三国鼎立

三国不仅仅是战争的硝烟

还有智慧的谋略

还有义气的奋发

还有戏剧的故事

千百年来，走进舞台，走进剧院

走进老百姓的茅屋草舍

学三国义气，看三国故事

谈三国人物

已是劳动人民的­精­神食粮

西游记

神话中的人妖大战

兽面人心

桃花也有仙子

毒蛇也想成­精­

西方有佛祖

西方有圣经普渡众生

玄奘不怕山高路遥

孙悟空神通广大崭妖除魔

猪八戒好吃懒惰

立场迎风转

沙僧桥白龙马

于是取经路上千难万险

取经途中妖魔遍地

道家的神树上悬挂着长生不老的人参果

只因师傅痴心不改

终取真经

鲁迅(诗歌）

从沉睡的民众中醒来

对着长空一声呐喊

似划破夜空的响雷

百年昏睡的中国觉醒了新世纪的曙光

忘不了，鲁迅笔下的丧家犬

使侵略者的走狗闻风丧胆

祥林嫂拄着杖走进永不复生的幕后

孔已己滑稽的平民形象，可悲可乐

身无分文，也要赊一碗酒潇洒一回

旧中国的苦难没有埋没老百姓的消

阿“Q”的­精­神永远在幕前炫耀

重读先生笔下的芸芸众生

难以放逐的思绪重新扬起

今天的你我是否还有过去的影子

咸丰酒店依旧卖着茴香豆

却再也寻不到昔日的孔已己

来到先生的故乡

润土的后代荡着小舟

笑迎远方的客人

古老的百草园已赋予新的内容

三味书屋高高悬在历史的长廊

半个世纪来，鲁迅先生苦苦求索

拯救中国的革命道路

“其实脚下并没有路走的人多了便成了路”

那是消，是人民大众的力量

花之梦

你的身姿为何这般妖娆

你的­色­彩占据太阳最亮丽的光环

你的芬芳是最纯的美酒

你青春的节奏如梦如痴

阳光下你谨慎张开片片羽翼

为了永恒的生命之源

为了去追赶爱的盟约

把最美的­色­彩凝聚招摇

之后便突然老去

网络

都说网络是缤纷的后

我已沉迷其中，找不到停泊的岸

都说网络是游戏的王国ｚｅｅ

我已成为一枚棋子，寻觅心中的快乐

都说网络是虚拟的世界

我要留下我的声音，成为一条会唱歌的鱼

请记住我的名字，如同记住真实的我

请不要浮想联翩，我的爱情已袒露其中

念念不忘，是和你擦肩而过的瞬间

那时你是明星，我是过客

荷花

碧波荡漾的莲池里

一朵红莲婷婷玉立

于是尽知出污泥而不染

.Ｄｍ

也许你喜欢飞扬的莲蓬

也许你热忠于根下丰满的藕

但你没有理由不爱一朵莲

在碧水之上，在宽大的叶子之间

红莲如红焰，不媚不屈

宛如一位佳人，在水一方

我愿靠水而居，和你同入梦乡

述说着莲的心事，与流水互道着衷情

还有我的执著，终生把你追随

葡萄熟了

葡萄熟了

在高高的葡萄架上悬挂上

狐狸走过高声喊到：葡萄还生着了呢？Ｈｘｅ

狐狸是不吃葡萄的

可狐狸想吃葡萄的故事却流传下来

葡萄园里果实累累

谁在耕耘，谁一定收获

穿过幽长的山谷

你不会逼到狐狸

如果想吃葡萄只有交换，别无选择

端午节(2)

端午节，穿跃历史的隧道缓缓走来

相聚在盛夏艾蒿疯长的五月

是谁在吟唱着传颂千年的古诗

“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索”

民族的信仰是奔腾的江水

满载着历史的文化一路前行

荡起龙舟，寻不回失落的往昔

一片苇叶难以托起历史的重任

英雄的故事传承着民族之魂

端午节，一个古老的节日

历经岁月的风云，走过时代的变迁，

不变的是世世代代人民的消

包粽子采艾草，追古忆今

美好的祝愿年年传递

遥远的故乡

走进了，我的故乡

走进了，我放飞梦想的校园

还有那条走过无数遍的街道

时过境迁，再也难寻当年的涅Ｈｘｅ

我曾在这里，一年又一年走在上学的路上

寒来暑往，走过童年，走出少年懵懂时光

还有你，我的朋友，我的亲人

亲切地呼唤着我的小名

这么多年过去了，你们可好吗？

岁月的风霜已爬上了面颊

我们用乡音互诉着衷肠

夏日里，蓝天白云，绿树成荫

家乡的气候让我呼吸着童年的记忆

一只蝴蝶从草丛飞过

牵出多少往事，溢满故乡情怀

多想回到少年时光

像一只悠闲的雨燕在河边嬉戏

我的故乡，我童年的天堂

我已深深烙上你的胎记

带着你的乡音，带着你的眷恋

无论是天涯，还是海角

我是故乡放飞的一只雨燕

当我再次离开的时候

我的梦已经在故乡的土地上蔓延

故乡的山水，故乡的流云

还有故乡温柔的黎明，火一样的黄昏

都会和我永远在一起

燃起我的热情，我的思念

岳华树

在高山之颠，在云朵之间

玩强地生活着岳华树的英姿

狂风吹过，雪花飘落

岳华树如高山卫士，期盼一年又一年的春风化雨ｚｘＳｍ

三个月的荣华，是高山的春天

岳华树的叶子也如花开花落

足够了，岳华树已完成了生命的递进

一年又一年，小树长成大树

之后，蔓延成高山森林

还有什么不相信的

林中花草浓密，处处虫鸣鸟叫

冰雪已融化成溪流

年轮已刻在时间的长河

古诗词

徘徊在传统和现在文化的边缘

我寻觅着放逐情感的人面桃花ｚｘＳｍ

是谁固守着古老的韵律

让浓缩的­精­华绽放奇葩

是谁追随着烟花三月的足迹

让平平仄仄的歌声书写篇章

从盛唐的大漠风光到乡间的小桥流水

我愿和你同唱大江东去浪淘尽

千古风liu的史册里

我看到了今朝的风云

美人松

婀娜多姿，亭亭玉立

在云之中，在山之上

如美人撑伞独行

.ｍ

你是针叶乔木，四季赤

是长白山的原著居民

历经数万年，独具妖娆

做你的近邻，和你一起依山傍水

把美丽的传说抛向你

于是，你是美女，你是神的化身

走近你，仰望你，品味你的神韵

婆娑摇曳，茂密葳蕤

风雨洒落，冰雪袭来，风姿依旧

你是我永编春的姐妹

在脚下的土地上蔓延生息

携手成林，亘古永恒

中国，今天是你的生日

我从嘉峪关来，带来了不到长城非好汉的决心；

我从都江堰来，怀揣着振兴家乡的梦想；

我从敦煌莫高窟来，接过五千年文明的传承；

我从泰山来，牢记着礼仪之邦的古老信仰

中国，今天是你的生日！

让我叫一声母亲，我永远年青的祖国！

从南海的曾母暗沙到漠河边境，

从青藏高原到黄土高坡，

我的祖国拥有九百六十万平方公里的土地，

长江黄河是母亲永远跳动的血脉

我的祖国，我是你的儿女，

你用甘甜的­乳­汁养育了我，

和你一起走过峥嵘岁月，跨越时代风云，

五千年的文明缔造了中国的历史，

六十岁华诞开创了中国的未来！

五星红旗下，英雄纪念碑前，

耳边又一次响起战争的炮火，

想起那血雨腥风的年月，

那一刻，母亲已经伤痕累累，

是她英雄的儿女，用鲜血捍卫了母亲的尊言

我们永远铭记公元一九四九年十月一日，

一位巨人宣布：“中华人民共和国成立了！”

一个年青的中国昂首阔步屹立在世界的东方

我们唱着《义勇军进行曲》，

开始了新中国的建设

祖国母亲，我们是新中国的建设者，

我们要为你梳妆打扮，为你耕耘播种，

让你的怀抱里花团锦绣，山川绿树成林，

六十年，在五千年的历史长河中仅仅是一瞬间，

六十年，英雄的人民已完成了腾飞的里程

中国，今天是你的生日！

走过沧桑岁月，你青春永在

我们用美丽装点你的山河，

把自信注入十三亿中国人的内心，

中国，一个伟大的民族已崛起

我们的五星红旗Сhā上珠穆朗玛的最高峰，

奥运会场上响起了《义勇军进行曲》，

现代化的都市遍布大江南北，

新时代的农业四季如春，

耕耘着消，收获着财富

中国，今天是你的生日！

失散的游子已回归家门，

让我再一次呼唤一声：香港，澳门！

让我们一起和祖国同庆，为祖国欢呼！

我们都是中国人

有一个梦想是中国，有一个消是中国！

我要感受祖国心脏跳动的脉搏，

踏过千山万水，看国旗缓缓升起，

中国，一个神圣的名词已牢记内心，

我爱你，中国！你是我脊梁，我的家园！

雪的畅想

十一月，江南依旧绿树成荫

北方，已迈进隆冬

花儿谢了，叶儿落了

刺骨的寒风席卷大地ｍ

此时，我们是多么盼望一场雪

雪花是冬季的名片，点缀着冬的孤寂

我们以节日的心情欢庆雪的到来

这六角形的奇花，是云的信使

成群结队飞降人间，铺盖生命的全部

雪花飞舞，我们因欣喜忘记寒冷

忘记零度的冰冻，忘记冰雪的灾害

还有冰雪下急速凋零的野ju花

雪野里银装素裹，玉树琼枝

枝头零落的积雪如花瓣晶莹

袭一身冬装，踏雪远行

冰雪漫过自己的思绪，逃离世间的纷杂

让纯白的世界走进温暖的火炉旁

融化成一杯煮沸的茶水，饮风独醉

多年后，已深深体会，雪是雨的­精­魂

是可远望不可走近的一道风景

学会像虫子一样冬眠，让寒冷远离我们的梦乡

瑞雪兆丰年，重复年年的期盼

把消融入繁华世界

等候春天的花荣草绿

开心农场

请不要说我沉迷于开心农场

因为和你一样，拥有一份童心

劳动创造财富，我们更喜欢挥霍Ｄｍ

寻找快乐的源泉，融入其中

无法抵达的成绩编织成童话

互相炫耀，彼此拥有

种地收获买卖，仅仅是按一下鼠标

偷好友的一棵菜成为天天的牵挂

处处充满诱惑，疯狂越超现实

甘愿成为游戏的奴仆，追逐陶醉

道德迷失在游戏的王国

财富也仅仅是一纸空文

股市

[[[P|:210|:140|A:|U:

chapte

sＤｍ

]]]股市好疯狂

敞开了一扇金­色­的大门

迈进去，可是通向富贵之乡

谁知春花绽放之时，夹杂着秋风落叶的结局

是何处刮来的罡风，让我深深套牢深谷之中

股市好迷茫

多少富贵的神话，仅仅是空­茓­来风

涨停跌停皆在转瞬间

是谁在圈钱，是谁在暴富

谁说钱不生钱，只因跑得太慢

股市好神奇

何时赚得一桶金

又是何时灰飞烟灭卷入红尘中

经济增长，股市也疯狂

谁知接盘太高，又遇大盘调整难回首

说声爱你不容易

心焦力瘁股海中

猜不透的明天，读不懂的大盘

是谁在幕后策划，又是谁笑迎东风

消是最后的一棵稻草，你可紧紧抓牢

中秋月

多少个月缺月圆的日子都已遗忘

唯有今夜，再次唱起那支古老的歌谣Ｈｘｍ

天­色­渐凉，高处不胜寒

这一夜，我想起了故乡

古镇风情，小桥流水

一路遗落了我的快乐我的忧伤

这一夜，重叠的陈年往事再次造访

细读鬓角的寂寞，涌出满眶潮雨

曳着夏天的背影渐行渐远

唯有明月，放纵千万长线

牵起潮起潮落

天上人间同辉映

亲人团聚，美酒佳肴

这一天，我们翘首以盼许多时

带上祝福，带上眷恋，与爱分享

多少离愁别绪，互诉衷肠

莫道人间清光少

天涯海角，婵娟千里路

水晶的心

我的心是东海的一颗水晶

日夜澎湃着潮起潮落

我的爱是千年凝结的琥珀ｍ

为心爱的人把生命奉献

光­阴­荏苒，岁月流逝

怀念已成过往，爱情感动日月

莫非你是天空那颗最明亮的星

等候七夕的夜晚穿跃银河

和心上人鹊桥相会

莫非你是一只美丽的蝶，为爱起舞

被一滴树胶包裹，穿跃了时空

让爱的呼唤成为永恒

我怀着一颗朝圣的心，把爱呼唤

晶莹剔透，是东海的泪滴

前世有约，今生相随

请不要把水晶打磨成小小的饰品

那样我的心会碎裂

我只想穿透水晶的厚度，看着你

拥有花开，拥有日月星辰潮起潮落

有一个名词叫农民工

那一年，我离开了家乡，离开了心爱的姑娘

在拥挤的大都市，寻找梦想，寻找财富Ｄｍ

脱下沾满泥土的土布衫，我迷失了方向

请不要笑我痴狂，我和你们一样怀揣着一颗飞翔的梦想

那一年，我把梦想摇到异乡，离开了牵挂我的亲人

请不要叫我农民工，为生计我付出了我的青春

长长的铁路线连接起家乡和城市的距离

月亮圆了，我的梦已经起航

学明星，弹起吉他，我放声歌唱

追时尚，我漂染了头发，穿起时装

学过英语，读过名著，我更关心每天的世界新闻和国家大事

为梦想，千里行，何惧风和雨

那一年，我离开了家乡，带上了我心爱的姑娘

在城市纵横的交通网中，我们比翼双飞

从此家乡成为怀念，泥土成为记忆

为父母为亲人，衣锦还乡，年年往返在爱的归途

多少人来了又离开，多少人把根扎进了城市

何时成为公司的主力，又是何时购买一套房

在来来往往的人流中，我已习惯了拥挤和忙碌

麦子熟了，我泪流满面

忘记诗歌

忘记诗歌，如同忘记一杯咖啡的味道

诗歌是我语无伦次地呐喊发泄ｚｘＳｍ

伤感的日子，找寻的­精­神港湾

忘记诗歌，我已找不回那个美丽的午后

回忆中我寻不到失落的亲情

光­阴­荏苒，却又记忆犹新

忘记诗歌，请不要叫我诗人

那个高雅的名词和文化无关

我不会因诗歌落魄，更不会在诗歌里升华

忘记诗歌，我要和你一样关注时尚

春天已始，花开花落仅是风光再现

再多伤春的诗篇，也不抵一粒种子的价值

多少豪言壮语，留在来时的旅途

多少纸醉金迷，也只是昙花一现

不再梦想出众，只想和你执手相拥

忘记诗歌，怎能忘记诗情画意

平凡属于你我，梦想是未来

接过历史的传承，为爱相随

诗歌，说声爱你不容易

诗歌，说声爱你不容易

诗歌，说声爱你不容易

为你痴情，为你狂Ｈｘｍ

跳动的节奏是最美的音符

今天，我已读不懂你随意画下的符号

断裂的句子找不到丝毫美感

诗歌，说声爱你不容易

情缘相约，执著相伴

迷醉的文字已找不到回家的驿站

是谁创造了音律的桎梏，规范了字词的节奏

数百年填词赋诗，从未触及一次蝶变

是谁固守前朝散落的词牌

退守历史的尘埃，再难叩响心灵的共鸣

又是谁写文论著，洋洋洒洒独占权威

诗歌流派轮流上演，各争霸主

找不到归宿，读诗的日子只是一脸

诗歌是达官贵人附着风雅的游戏

诗歌是饮食男女风花雪月的缠绵

是谁把生涩列为上层，分行断句皆成诗

译文代言时尚，席卷全球

风起的时候，我迷失了方向

诗歌，说声爱你不容易

文字的后里，我已找不到你明亮的光环

诗歌走进权势，被世俗的霸气层层围绕

我呼唤着诗歌，执迷于文字的奇葩

如雨后花瓣滴落的水滴，落笔成歌

现代人都在忙些什么？

一爱和­性­已不再是隐私

当所有的宗教都无力唤起人们的凝聚力，只爱情千古不衰，冲击着感官原始的萌动，几千年文明的外衣层层剥落，尽情地张扬­性­与ｊi情，守着一张美女的照片陶醉，在爱你一万年的音乐里去寻找去追逐心中的异­性­，为之疯狂，为之堕落虽然看不到远古时期像斗牛一样决斗生死的捍卫者，可回归到原始部落的­性­与爱，在渐渐冲击着几千年来父系社会筑起的婚姻大堤

二金钱是万物之本

君子爱财，取之有道却很少人把道放在心灵的天平上□不到钱就嫁个有钱人，青春交换金钱，不知在享受一只宠物狗的待遇后还什么？

地位不等于金钱，就有人用权力为之划等号，用手中的权力巨揽财富谁叫人类的本­性­里就有贪得无厌这个词金钱背后有多少追随者已无处考据，不知跟到最后是不是那只娇容可爱的宠物狗

想投票就发短信，百万大奖等你拿一元一条不贵，碰碰运气可你明明知道你不会成为百万分之一，因为有发财梦，偏偏喜欢上当

谁是最富有人，仅仅是金钱吗？我则敬佩那些贫穷但整日忙碌的打工者，他们中的每一个人都无怨无悔地担起了上养父母下养妻儿的重担

三读书已成为奢侈

如果读书不能取得文凭，就等于浪费时间难道还有知识之外的知识吗？我问遍很多中学生和大学生勾股定理是怎样计算出来的，竟无人知道，他们反说我太钻牛角尖了，这样的题考试也不考，记不起来是很正常的

红楼梦是中国最辉煌的古典名著，可竟没有多少人去读它“看不进去，红楼梦是学中文系的必读书，我不喜欢”一位大学里的高才生是这样解释道“那你都读些什么书？”“现在都上网谁还看书，在网上都流行看图片，一目了然，即美丽又有ｊi情”

我想起了我的学生时代，十几年来，在课堂上只是看了一幅又一幅强制记忆的文化图片现在回忆起来，却怎么也想不起来那一幅是牛顿定律，那一幅是基因突变

四流行是时代的前锋

不知何时流行曲线美，你会看到大街上处处是穿着紧身衣裤的女孩子，烫着如同原始人一样蓬乱的发型，暴露出节食过度表现出营养不良的曲线，缺点毫无遮掩，驼背，弯腿，身上的每一块赘­肉­都透过轻薄的衣服凸现出来，加上一双高而细的鞋子，走路的姿式如同圆规再恰当不过了

谁叫名星是这样打扮呢，她们没有理由选择别的，那样会落伍的

当街头出现了几位穿着长袖白衬衫纯蓝裤子平底皮鞋的女交警时，你会不由自主地看着她们迈着军人的步伐走向交警岗，你的眼前一亮，这才是真正的美，青春健壮，不乏力量

美是流行吗？只的走过才知道

五时尚文化的浮躁成为走马观花

文凭热已是整个社会的风浪，名牌大学和学位已成了贴在额头最亮丽的光环，可计算机毕业的不会做网站，服装学院的学生不会打样版，已是不争的事实一位业内人士说：“现在的大学生一半以上是垃圾

做一首小诗发到一家大网站的论坛上，两天就突破四十的点击律，还得到诗友的好评，心里狂喜可一张半露不露穿着三点式的美女照片一上传就突破一万次点击，有的还超过十万次大关，人们在网上肆无忌惮谈论，把最隐蔽的内心混乱，描写得充满情趣，把最下流的内容当作快餐

徐静蕾的美女照片加内心独白的博客网站的点击律突破百万也不是奇事§才女把博客内容印成书出版发行，那如同流水账一样的内心独白再也不会激起人们买单

在网上，你一按鼠标就会向你展现出一个新的画面，如果你不是专业网上工作人员，如果你没有特长喜好，你会很快选择感观美，走马观花穿行于网海中，网络为你提供了挥霍的平台，最后的赢家决不是网民，是一群无聊的看客把自己推向虚无堕落的空间

六信仰成为虚无

孔子的儒家的文化统治了中国两千多年，虽然现在不再宣扬，可儒家思想已流入中国人的血脉，和流行时尚争夺着一席之地，是否有一天变得面目全非，无人知晓

老百姓崇尚草根文化，全国到处都有各个朝代树起的关公庙，三国大将关羽是草根文化的偶像，仁义成为人与人之间交往的扭带可是一位玩电脑多年的专业者，把手伸向了朋友的电脑，以维修之机，偷换了朋友的电脑配件，从此，多年有友情成为陌路■人要厚道，厚道的人却总是被人利用

见义勇为是傻子，看客是一群灵魂的麻木者，拿别人不幸寻求一点点­精­神的刺激更可怕的是同为一个办公楼，看到上级贪污腐败，为薄自己也能分得一杯残羹，只有视而不见也只有在背后群体大骂，骂社会上竟然没有人敢站起来揭发，让如此贪官大红大紫≡己呢，却以看破红尘为由选择自保

至今我依然怀念水浒传里的好汉们，怀念封建王朝那些冒死进谏的大臣们，正是他们推动着社会的进步，捍卫着民族的尊言

（获奖作品）奥运会给我们留下了什么？

七年的等待，十六天的辉煌，我们收获了太多的感动，收获太多的惊喜，8月24日晚上，当燃烧了十六天的奥运圣火在鸟巢上空缓缓熄灭，我们真是有些不舍‘六天，北京为全世界营造一个辉煌的体育盛会，让世界走进中国，在平等友谊和平的氛围里，竞技体育，创造辉煌

奥运会再一次增加了民族的凝聚力我们的运动员在这一届奥运会上创造了辉煌的战绩，以51枚金牌的骄人成绩位于世界金牌榜之首，我们有乒乓球举重跳水的中国梦之队的成绩，也收获击剑赛艇皮划艇的金牌，奥运会的最后一天，我们的拳击运动员邹市明张小平又为我们收获了两枚金牌，张志磊收获一枚银牌‘六天的体育赛事，十六天属于全世界人民的狂欢节，我们没有理由不为我们的运动员加油呐喊，共同体验胜利的骄傲

奥运会为我们带来了宽容和理解体育赛场上有获得冠军的狂喜，也有因失误而流下伤心的泪水无论比赛的结果如何，只要走进赛场都中好样，杜丽痛失首金，我们说杜丽，你别哭，我们理解你我们同样把支持送给朱启南程菲把掌声送给哪些没有获得奖牌的运动员，中国男篮，史冬鹏□翔因病退赛，全国人民在惋惜同时，都为刘翔送上祝福习近平也打电话慰问刘翔的伤病奥委会主席罗格派人到国家体育总局训练局运动员公寓慰问刘翔，消刘翔能够尽快恢复伤病重返赛场萨马兰奇派人给刘翔送来慰问信，信中写道：“亲爱的刘翔：看到你因伤不得不退出在自己祖国举行的第29届奥运会田径比赛，深感遗憾！我坚信你一定能克服伤病重返赛超再创佳绩”体育感动世界，我们也为运动员感动

奥运会尽情地展示了同一个世界同一个梦想我们不仅为祖国的运动员加油，也把掌声送给世界所有的运动员当牙买加的飞人博尔特打破百米世界纪录时，全场报出热烈的欢呼声，又在打破200米记录时，全场观众为他唱起了二十二岁生日歌，博尔特在中国鸟巢度过他最幸福的生日博尔特也是一个充满爱心的动运员，为中国地震灾区捐了50000美元德国体­操­选手丘索维金娜为了给身患白血病的儿子筹集医药费岁还要参加各大比赛，很多人为她的坚强而感动，称她是最伟大的母亲，李宁代表李宁基金为丘索维金娜捐赠2万欧元，随后又收到了来自北京建工集团中华思源工程扶贫基金会30万元人民币的捐赠○索维金娜说：“在北京我感受到了在我的生命当中最好最盛大的奥运盛会”体育感动世界，世界为之感动，这就是奥运匹克­精­神在中国大地上的传递

北京奥运会结束了，可她带给世界的惊喜将永远传承，北京的鸟巢水立方奥运村，还有170万志愿者的微笑罗格说，最无形的一项资产，也是非常重要的一项遗产，就是在通过奥运会，全世界都在详细审视中国，中国向全世界开放，全世界进一步了解中国，中国进一步了解外部世界，“这点将带来长期的，积极的影响”国际奥委会终身名誉主席萨马兰奇表示，“这是有史以来最好的一届奥运会，所有的中国人民都积极地参与了进来”

北京奥运会的成功向世界展示一个历史悠久繁荣现代和向往和平的中国，把自信和骄傲注入每一个中国人的内心，标志着中国与世界的交往进入了一个新的时代，为世界人民架起通向和平的桥梁

什么叫文化？谁能担起文化人的称呼？

回顾中国五千年的文明史，文化绝不是单一的，它包括了中国四大发明建筑陶瓷丝绸诗歌绘画宗教信仰等等众多领域

刘翔创造了中国的体育文化，让世界知道了中国是一个体育强国

会写几篇蹩脚文章，读过几本书，如果不造福于社会，就好比鲁迅笔下的孔乙己成为窃贼，还说窃书不算偷，是读书人的事

现在的社会里，谁在冒充文化人？如果一个城市里的建筑是城市文化，创造这个城市建设的人是不是文化人呢？

文化的概念谁来定义？行万里路，读万卷书哪个更重要？

近来，文化被套上了固有的光环，认为读很多书才叫有文化，读什么书读到什么程度却没有依据

一个不懂汉语的外国人来到中国，他不了解中国的历史，没有读过中国名著，你能认为他没有文化吗？今天在一座城市的街头，你要找出没有读过书上过学的人已经很难了

过去，人民对文化有一条不成文的解释：在田间车间从事体力的劳动者对从事脑力劳动者的称呼，如今这个划分领域也渐渐被人们淡忘了在信息瞬息万变，教育普及的今天，谁又敢说田间劳动的农民工厂做工的工人，运动场上打拼的运动员没有文化？

今天的农业不仅需要科学种田，还要有营销的知识工厂的技术工人不仅要懂得专业知识还要有熟练的技能，有些行业要达到一个熟练工人水平，没有四五年的学徒是做不到的，满身油污的修理工和­精­密仪器的制造者，你能说这些行业不学自通吗？

我们从大学的专业可以看出，三百六十行，有多少行业需要走进大学甚至高的学府才能学到

一个小学老师对同行说了这么一句话：“我们戴上眼镜好歹是个文化人，可那些工厂打工的人戴着个眼镜真有点不伦不类”此话一出引得众人嘲笑〔么叫文化人呢？人人都有自己的解释权，文化人要高出文盲多少呢？

文化的分类如此众多，导致文化人的概念难以定义，科技文化，民间文化，乡土文化，凡是脱离了愚昧混沌未开的世界都有文化的存在

如果会写文章也是文化人，那也仅仅是众多文化中的一个小小的分支而已一个文学爱好者，整天喜爱读书，终天出版了一本民间文学，分给朋友们看时很有自豪感，一位朋友大喊道：“我们都上过学，都读过古今名著，虽然不写，但也知道什么是好什么是不好”

大数学家陈景润表达能力极差，谁又会说陈景润没有文化呢？爱迪生仅仅上了两年小学，谁又敢说他的文化水平能够超过爱迪生呢？

文化就是在自己的行业做出成绩，造福于他人和社会□翔就是这样一名优秀的运动员，他用自己的速度改写了中国田径的历史，这就是体育文化□翔是全世界仰慕的冠军，增强了中国人的自信，是民族的骄傲

有人说刘翔的世界冠军是物质文化，不是­精­神文化中国五千年的物质文化令世界仰慕，中华民族的­精­神文化也早已渗透在我们每个炎黄子孙的血脉里每一种物质文化最终的体现都是中华民族自强不息的­精­神文化□翔所体现的体育­精­神也正是中华民族的­精­神，中国人不是弱者，是强大的民族

关于物质文明，你一口气会说出很多：长城故宫兵马俑国画陶瓷丝绸造纸我们也都知道：孔子的儒家文化，佛教的博爱­精­神，雷锋的助人为乐的高尚品德，邓小平对旧体制的改革和开放也正是这些­精­神文化推动着物质文化的以展

自古以来，有一句俗话：“行万里路，读万卷书”漫漫的人生长路就是一本书，谁能把这本书读得更好，谁就是成功者我们的社会不需要那些读过很多书，没有一点特长造福于社会所谓的文化人我们的社会需要的是三百六十行各行业的­精­英人才

文化不是单一的，是社会的，是道德休养，是人文­精­神，是科学技术文化是没有边缘的已知领域和未知领域的组合体，需要我们每个人终生去学习去发现去创造

我们不会凭学历的高低和上学的多少来评价一个人的能力，我们会为自己在未知领域的无知而感到羞耻

春节，一列装载中华文化的列车

春节，这个古老又隆重的节日，追溯源头，已远远超越了中华五千年文化的历史，春节的影响力已经波及整个东南亚，越南泰国韩国朝鲜日本新加坡印度尼西亚马来西亚等很多亚洲国家也都在每年的农历的初一过春节

春节带着民族的风俗一路走来，且不说传统的祭祀神佛祭奠祖先除旧布新迎禧接福祈求丰年等各种习俗，春节凝聚力是无以伦比的，千里回故里，亲人团聚，走亲访友已是我们每一个中国人不可割舍的传统文化

随着社会生产力的发展，人们流动­性­的增加，春节临近，全国各地的交通网形成一个别样的风景――春运高峰，每个车站都是等候回家的人们，打工的，求学的，探亲的，访友的，无论工作多么忙，都要春节来临之前要返回家乡和父母兄弟团聚难怪外国新闻媒体报道：中国的春运，是二十一世纪人类社会最大规模的迁徙

2009年的春节，这一列装载着中华五千文化的列车，正在向我们走来，进入腊月，春节的氛围便迎面捕来√家纷纷点爆节日消费市超商场的节日礼品高高地摆满了拥挤的货架，有的商场的营业人员也穿上节日的盛装，笑迎宾客一向以节俭持家的中国人，也迎来一次全民族奢侈的大消费，农民们开着自驾车进城购物，从服装鞋帽到蔬菜­肉­食，拎着大包小包的货物，颇有一番丰收的情感√场里平日里很少有人问津各种糖果也成了抢购商品，高挡礼品也成为平日里以节俭为荣的中国老百姓的必选商品，难得奢侈一回，一份送给父母，一份招待亲朋从几何时，人们间的亲情友情是靠节日互访延续到今，我们不仅要问，如果没有一年一度春节，我们的生活该有多么单调和无聊，没有节日的狂欢，没有奢侈的聚会，没有亲情的纽带，我们的生活还会剩下什么？

一年一度的春节，是孩子的乐园，穿新衣，吃美食，给长辈拜年，收压岁钱，还有叫孩子们兴奋的鞭炮礼花，在除夕的夜里响彻夜空我们每一个成年人都有他最快乐的童年春节记忆

春节在孩子的眼里是一部­精­彩的喜剧大片，孩子们是观望者受益者一但走入成年，就成为节日的主宰，春节怎样过，快乐与否由你自己决定，难怪很多人说，“春节真累艾我就怕过春节”即便这样说，谁也无法逃避春节，谁也不愿意逃避春节，逃避春节，就是要逃避亲情和友情，可这一切都是无法割舍的，为工作为事业整日忙碌的人们，只有在春节的时候，才抽出时间让亲情友情相聚会在一起，谁又愿意错过这难得的温馨呢？

“今年的春节，你准备怎样过？准备花多少钱？回家过年吗？”在春节前，这些话成了节前最诚挚的问候“花多少钱”代表节日的奢侈和豪放，当然越多越好回家过年的“家”已不再是自己的小家，“家”的概念扩大了，是父母的家，是家乡，是出生地♀时你无论在哪里，“回家过年”，这句话说出来多么理直气壮，多么另人羡慕七天长假不算多，可背上行装，挤上春运的列车是最幸福的事，因为家乡的父母亲人早已翘首盼望，看着时钟等候归来

吃一顿年夜饭，放上一串鞭炮，把工作的辛苦和不快崭时忘记，一个由几代人组成的大家庭聚在一起，说上几句只有过年才说的温馨的话，“身体健康！过年好！”足够了，这就是中国的春节，让世界人民羡慕的节日，连接起几千年的中华文化

2008年有太多的惊喜和回味，也有太多的感动和心酸，回顾往事，北京奥运会的欢庆还在耳边回响，经济危机又席卷全球，还有汶川地震的伤痛，南方雪灾的无耐，在考险我们毅力我们的信仰，拥有十三亿人民的中国，有着古老的传统和悠久的文化，像中国的春节文化一样，中国人的凝聚力是战无不胜

2009年的春节又将迎来一个百花盛开春天

祝愿全国人民春节快乐！在新的一年里信心十足，创造更美好的明天！

百家讲坛的学者们低估了国人的知识需求

孔子的论语能成为两千多年为封建帝王和中国封建家族治国治家的法宝，不是他提出的温故知新的学习方法，而是后来人跟据他的论说总结的儒家道德规范，为统治阶级所利用，把孔子也直接捧为中国的大圣人

其中最重要的观点是后来人跟孔子的论语总结出三纲五常，三纲的思想渊源是孔子讲的一句话，即“君要像个君主的样子，臣要像个臣子的样子，父要像个父的样子，子要像个子的样子”三纲五常在封建社会维护了政权的稳定，社会的安定，家庭的和睦，可这些和谐是建立在不平等的地位上的，是人­性­的压抑今天我们看到我们自身从父辈所传承下来儒家文化，是否和现代的科学进步有些不相融？孔子在今天的社会里还是一个大圣人吗？为什么于丹却像个儒家文化的传人，不敢面对时代的进步？

三国演义描写了一部战争神话，在民间广泛流传△者罗贯中使诸侯间的混战远离了战乱贫穷死亡的­阴­影，尽情地展示战争中的兄弟义气战争智谋，把残酷的战争描写成一场场战争游戏，仿佛是一盘棋，使读者轻松走进去，快乐走出来我们不仅要想真正的战争是这样子吗？小说永远不等于历史

如果把两千年前的那场刀兵相见的战争，靠《三国志》支离破碎的记载就能还原当年战争的本来面目，在历史的科学考证上是难以立足的，只能说是现代人重新编写的战争神话

易中天把三国之争和现在的官场商场上的人与人的关系，事业成败联系到一起，必竟有些强，千古风流人物已被历史的风尘淹没，留下的是历史的­精­华被放大传承，成为我们的民族文化，成为我们的­精­神财富

红楼梦成为中国古典文学的最高峰，不是他描写的人物和故事多么感人，而是红楼梦立体全面地展现那个时代的社会横切面，塑造了数百个不同阶层的有个­性­的人物形象，红楼梦描写了大观园上上下下几百口人为了生存，为了地位，为了挣得一席之地的努力和智慧我们感慨今天的文学为什么没有达到这样的高度，怎样学习和认知红楼梦应该是今天的学者研究的课题

红学家们却无休止地还原红楼梦人物的原形，如同各自凭自己的想象讲述童话故事，离真实的历史有多远，又有多少内容展示了红楼梦的艺术成就

周易和礼仪学也走进了百家讲坛，未卜先知有多少科学­性­，应由科学拿出证据才能解释的问题，人与人之间的贿赂也登上学术讲坛，那贪官一定乐了

我们的社会需要一个鲁迅，一个呐喊者，一个写出经过历史风云的变迁而永生的阿“”­精­神，一个对不平事敢说出自己的科学观点的人

诗人的空间

诗歌从来不是职业，可今天的社会偏偏把爱好写诗做赋的叫做诗人，称诗人是没有收入，最落魄的一族在商品社会中，诗歌是不能用来赚钱的，可诗歌爱好者是最富有的，也最浪漫的最有文化氛围的，足迹遍布各各行业，虽然文化层次千差万别，可诗歌从来没有失去贵族的空间～歌创作者，有乡间地头的农民，也有成功的企业家，更有国家要员，他们以诗为荣，以诗为乐，他们的创作虽然没有唐诗宋词的华美和大气，但也足以陶冶自己的情­操­，添补为生计忙碌而失落的­精­神家园～歌从不排挤穷人，也不拒绝富贵，诗歌拥有牡丹的华丽，也有茉莉的芬芳

从儿时背诵一首儿歌开始，诗歌就走入了我们的生活，我们把最简洁最富有情感的短文叫做诗歌∴春岁月，又有谁没有被诗歌描绘的意境所陶醉，把最美的爱情融入一首诗：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”诗歌是韵律和美学集一体的载体，是思想和文化的相融合，诗歌的语言和内含是永远不会过时，秦时明月汉时关，至今感动着后来人撑一把油纸涩从戴望舒诗中的雨巷走过，结识一位有着丁香一样芬芳的姑娘～歌已成为我们人生情感中不可缺少的­精­神食粮，当诗歌谱成歌曲传唱时，这时谁还会说诗是边缘文化，不会领导时尚ｚｘＳｍ

从读诗到写诗是没有界线的，于是涌出了无数的诗人，诗歌形式也中五花八门，他们把自己的作品上传网络与大家分享，印成书籍收藏，在自己的­精­神王国里陶醉于是有人站了出来，挑出其中的几首诗，把诗歌分门别类，什么意识流秃废派等等五花八门，然后大肆评论，评了当代的诗歌，再评写诗的人，诗人被骂得一无是处如果把诗人从文学爱好者提升为职业，诗人是没有收入的，更是没有社会的地位可言的，所以受到诽谤也是难免的，可诗歌爱好者和打游戏玩麻将相比，谁又能否认诗歌爱好者是最高雅最有文化氛围的群体，从格律诗到现代自由体，诗歌的形式千差万别，可诗歌的内容永远和浪漫结缘，我们的师祖李白为后人树立了一座永不倒的丰碑，在这支大军中，有岳飞文天祥*陈毅等将军元帅诗人，更有闻一多戴望舒徐志摩众多文化旗帜

中国是一个诗歌的王国，诗歌代表着知识和文化修养，如今社会上出现的把长句子断开分成行就是一首诗的创作，是对几千年诗歌文化的玷污，金钱地位可以炒作一个诗人，但绝不能炒作也一首诗词的经典和传世如今有多少人加入了诗歌创作的大军，只要你打开各网站，查看诗歌的上传和浏览就会惊讶无语，有人作过统计，现在一年的诗歌上传量已远远超过整个盛唐的诗歌总量我们无法统计有多少人在读前人作品的同时也加入了诗歌创作的大军，为生活为爱情不惜笔墨，营造着充满浪漫的诗意空间，这正是整个民族的文化素质的提高

已经记不清是什么时候，被一首古老诗词里的意境感动的稀里哗啦，从那时起，诗歌也不知不觉走入我的情感世界，成为我的业余爱好，诗歌让我学会了思考，诗歌也让我爱上了读书，学会了把文字敲打得­精­益求­精­，春夏秋冬，四季风云皆入笔端，国家大事，时代变迁一一展示，就这样，读诗写诗成为我的爱好，但我绝不单纯是一个诗人，爱好不是职业，职业仅仅是谋生的技能，诗人也绝不是我的职称，但诗歌成为我情感放逐的港湾，在远离世俗的世外桃源里，在工作之余，经营着诗情画意的浪漫

我们没的理由拒绝诗歌，诗歌的语言是最具有美学的语言，能用少得不能再少的文字描绘出意味深长的内含，诗歌是经典，诗歌是理想，是取之不尽的­精­神财富，述说着我们心中的梦想和骄傲热爱诗吧，我们一起走进诗意的空间，用诗的境界打造我们的生活，我们的文化

红楼梦艺术成就大家谈

当如此多的后来人加入对红楼梦的探索和研究之中，我们不仅要问：红楼梦告诉我们什么？对我们的文学起到了一个怎样的推动作用？我们又从中学到了多少有意义有价值的东西？

当大多数文学作品都拥挤到描写英雄人物，财权争斗，轰轰烈烈的故事之中红楼梦却带着我们走进一个富贵之乡的后花园，认识了一群生活无忧无虑对生活充满诗情画意的少男少女，有林黛玉贾宝玉薛宝钗史湘云和许许多多小姐丫环，他们平凡他们普通，他们没有轰轰烈烈的事迹，却让我们感到其中的真善美，仿佛是作者的家传，这也是历来红学家们争论不休的话题

红楼梦为我们塑造了一个经典人物形象就是林黛玉，她美丽柔弱有个­性­是所有男人向往的红颜知己，林黛玉和贾宝玉青梅竹马的爱情，又为整日生活在封闭环境里的封建社会的淑女们注入了新鲜的血液，林黛玉是从红楼梦的大观园里走出来，走进了千千万万中国人的思想中去，成为爱情的偶像，不是因为林黛玉的才华横溢和柔弱的身体得到了人们的爱怜，是林黛玉对爱情的执著受到人们的追捧，成为中国艺术虚构第一美女

红楼梦还塑造了一位完美的淑女薛宝钗，她大度宽容待人谦和，顺从父母之言，不知道为什么？这样一位男人心中好妻子的形象，却被评论家说成运用手段和智谋才嫁给了贾宝玉，在那个父母长辈决定儿女婚姻的年代，就是宝钗再用智谋也不能左右贾母等人的思想决策

无论生活是多么残酷，明天会面临什么样的命运？曹雪芹依然为我们塑造了一个富贵的大家庭，一群少男少女，他们不分尊卑，生活在一座皇妃省亲的大花园里，玩艘戏，饮酒作诗，这也是红楼梦成功的法宝，我们在其中看到封建礼教之外的世外桃源，宝玉的博爱，黛玉的痴情，宝钗的大度，史湘云的活泼，妙玉的孤傲，晴雯的清高

红楼梦并没有脱离当时的社会，我们依然会看到在那个社会里封建毒瘤对人们的毒害，妻妾之争招来杀身之祸，尤二姐赵姨娘等等，赵姨娘在生育一双儿女之后也没有逃离死亡的命运，是谁害死了赵姨娘，连医生都不敢诊断病因，是红楼梦为我们留下的一个迷团封建社会的儒家思想对人们的腐蚀也是处处可见，读书无用，只为升官，贾政一生读书，即不会理家，也不会当官，对后代的教育也是盲从无知，听信一言之词就痛打宝玉，对贾环却只能听之任之，贾珍贾琏等也整日花天酒地无恶不作，导致贾府的最终衰败

红楼梦虽然有王熙凤冲出女人的闺房管理贾府上上下下几百口人，可大多数女人还是尊守夫唱­妇­随道德规范，薛姨妈中年丧夫，却不去管理丈夫留下若大的家产，叫不务政业还未成年的儿子薛蟠当家，任其挥霍，导致一败涂地还有封建社会的忠君思想奴才思想在红楼梦也一一体现：焦大为救主子，讨了半碗水给主子喝，自己喝马尿鸳鸯在老太太过逝时，跪着王熙凤哭着要求给老太太后事办得体面些，要求把老太太留下的财物变卖补上，随后鸳鸯也上吊随老太太西去，多么可悲可怜的奴才迎春的丫环司棋和表弟潘又安私通东窗事发，被撵出大观园，­性­格刚烈的司棋当她的母亲骂她时，却能说出这样的话：“我一时失脚上了他的当，就是他的人了，决不能再失身给别人”并以死为自知胆鞋出事后私自逃走的表弟殉情∏什么样的思想在司棋的头脑里生了根，在那样一个时代仅仅是偶然的巧合吗？一边是男人娶妻纳妾，花开酒地，一边却为女人立上贞洁牌坊代代相传

红楼梦为我们展现了一群平凡之人的平常之心，我们通过读红楼梦看到人的本­性­的自私和贪婪，和书中的主人公一起去挖掘那个时代和我们心心相通的那份情感

红楼梦是世界最早的一部意识流小说

红楼梦以它庞大的社会容量和独特的叙事方法，吸引了一代又一代的读者，绝不是红楼梦中描写的爱情故事有多感人，而是红楼梦对人物把握的真实和客观­性­使读者折服，整体来看红楼梦是以小说中的人物思想活动为线索的意识流小说，没有作者曹雪芹的主观思想参与其中，但也绝不是像现在有某些意识流小说走马行空，使读者和小说中的主人公一起进入混沌世界

红楼梦的主角是贾宝玉和林黛玉，小就一开始并没有直接进入主角的塑造，而是写了一位和红楼梦并不相关的一个人物贾雨村，通过贾雨村引出红楼梦，贾雨村不是红楼梦中的主角，可贾雨村是贯穿红楼梦始终的一个不可缺少的角­色­贾雨村的一生可谓波澜起伏，可作者仅用了简单几笔就概括其一生的沉脯并从贾雨村的所见所闻引出了四大家族错综复杂关系网，为以后的故事的发展作了铺垫

贾雨村是红楼梦的一把开门的钥匙，我们是跟着他的视角走进红楼梦，了解红楼梦中四大家族成员的最初印象和林黛玉读书的童年

林黛玉进贾府是作者最­精­彩的中国意识流写意〃过林黛玉幼小的视角描述了贾府先后出场的人物，贾母刑夫人王夫人李纨§玉一一见过，又请来了和黛玉年龄相仿的三位小姐迎春探春惜春唯不同的王熙凤的出场与众不同：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者上谁，这样放诞礼？”心下想时，只见一群媳­妇­丫环围拥着一个人从后房进来几句话王熙凤的形象出现在读者面前随后黛玉随刑夫人去看望贾赦，又到王夫人家中拜见，之后和贾母姐妹们一起吃饭，黛玉处处感到贾府习惯与自家的不同

宝玉的出现，故事达到了Ｇao潮，这时黛玉的容貌才出现在我们面前：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目态生两靥之愁，娇袭一身之病泪光点点，娇喘微微闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风∧较比­干­多一窍，病如西子胜三分”宝玉眼里的黛玉是美丽的多病的，因为失去了母亲远离了家乡和老父亲，难免要悲痛

红楼梦中的人物和故事使人们百看不厌，是什么原因？是红楼梦有超过其他小说不同的魅力吗？同一个大观园，曹雪芹通过不同的人从不同的角度描写，增加了人们探密的好奇心，先写贾政眼中看到的大观园，叫宝玉为大观园景物命名迎接元春归尸可在元春眼中却是节日一样的富丽堂皇，写尽贾府的富贵和奢侈后来贾府的小姐们住进了大观园，在初到贾府的刘姥姥的眼中，大观园又是一番别样的风景

红楼梦的另一高明之处，是在整部小说中穿Сhā着意识流的叙事方式，给每一个人物和事件增加了真实的可信度，在意想达不到的空间，留下了大片的空白，为读者留下了无尽的想象于是，诞生了索隐派的红学流派的研究者，非要探求小说人物的幕后原形

对于林黛玉，作者也不是一条线写尽黛玉的美丽和才气，也许用几句笔墨就会介招完整她的­性­格，可作者却用了从不同的角度让我们接近这位美女，并把各种意识流写作手法贯穿到整部红楼梦的故事情节中去，从不越池一步

在宝玉眼里黛玉是最可爱的美人和知己，宝玉和黛玉时而吵架时而和好，互相关心，日久生情，无话不说

可黛玉在宝钗和贾府众人的眼里却是小­性­多疑的§玉却红楼梦最美的美人，拥有绝代姿容，具侠俊美在第二十五回，宝玉和凤姐突然得铂贾府上下忙做一团，薛蟠这时忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在哪里下人兴儿是这样对尤二姐描述林黛玉：一肚子文章，一身的铂我们都叫她“多病西施”

对于林黛玉的才学，作者是这样向我们展示的，刘姥姥跟着贾母来到了黛玉的潇湘馆，看到窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是哪位哥儿的书房了”贾母笑指黛玉道：“这是我外孙女的屋子”刘姥姥留神打量黛玉一番，方笑道：“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好”

现在的很多小说是主观意识流，红楼梦则是一部唯中国独有的客观意识流小说，多角度的写作方法，使红楼梦有了庞大的社会容量和立体感

林黛玉是曹雪芹钟爱的才女，也许你并不爱她，可你却不能忘记她多愁多病的美，你不能忘记她的柳絮词：嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留

其实，红楼梦中的每一个角­色­都拥有独特的个­性­，并非作者主观臆断的思想，这是我们现在很多小说所不能达到的高度打开红楼梦，就会透过一个个人物的言行看到那个五彩缤纷的社会，给我无限的想象和思考的空间

林黛玉

痴情难随心愿，独守仙姝寂寞林

读红楼梦，不能不提一个重要人物林黛玉，她的父亲林如海没有儿子只有这么一个女儿，五岁时便请师教其学文识字后来贾雨村做了林黛玉的老师，又是一载光­阴­，林黛玉之母贾氏夫人一疾而终荣府的贾母不放心外孙女，接林黛玉到荣府贾母的身边≈黛玉从此开始了她贾府的生活

林黛玉十三岁进贾府，深得贾母的疼爱，便和宝玉同住贾母和身边，日则同行同坐，夜则同息同止，言和意顺，两小无猜

林黛玉是一个怎样的人呢？

在贾宝玉眼里林黛玉是神仙妹妹，闲静如姣花照水，行动似弱柳扶风可在贾府里，除了贾母外，是没有多少人喜欢林黛玉，说她孤高自许，目下无尘当周瑞家的替薛姨妈给姑娘们送花，送给黛玉时，黛玉便说：“我就知道，别人不挑剩下的不给我”宝钗对黛玉的评论是也是素­性­猜忌，好弄小­性­儿

林黛玉住进荣府除了牵挂老父亲外，和宝玉众姐妹玩耍也算快乐可这年年底林如喉染重铂寄信接林黛玉回去贾母听了，未免又加忧闷，只得忙的打点黛玉起身宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝于是贾母要贾琏送她去，仍叫带回来贾琏与林黛玉别了贾母，带领仆从，登舟往扬州去了到了扬州林黛玉的父亲很快去逝了，林黛玉安葬了父亲，回来时带回了很多书籍来，又将纸笔等物分送给宝钗，迎春宝玉等宝玉也把北静王所赠的香串珍重取出来，转赠黛玉§玉说：“什么臭男人拿过的，我不要”遂掷而不取宝玉只得收回可见黛玉喜爱诗文，并不和世俗相容

黛玉饱读诗书，通晓古今，无论什么场合，她做的诗总是最好的她的话语也总是最刻薄唯和宝玉最好无话不说，日久生情，渐渐长大的黛玉和宝玉的友情，已转为难以用语言表达的爱情，黛玉恨父母为什么不早定下这段因缘不知贾母会不会选她做孙媳­妇­，只用话语试探宝玉，变得心事重重，心病缠身宝玉心里也深爱黛玉，为林妹妹痴狂

贾母王夫人领着刘姥姥在大观园游玩，到了林黛玉住的潇湘馆，刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，观书架上磊着满满的书，刘姥姥说：“这定是哪位哥儿的书房了”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女的屋子”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好”可见黛玉是多么爱读书，那些的超逸的诗词也绝不是凭空而来§玉住进了大观园，第一件事就是建了个花冢把落花装入绢袋埋入土里，并做了一首感人的葬花词：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

林黛玉的才气和美貌不能挽留住她短暂的生命，为情而来，为情而去，正如她的柳絮词所写，预感她短暂的一生：粉堕百花洲，香残燕子楼一团团逐对成?飘泊也如人命爆空缱绻，说风流草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留

在封建社会，女孩子嫁人是唯一的归途，林黛玉为自己选择贾宝玉作为知己和人生的依托贾宝玉没有娶她，是断送了她全部的消，没有贾宝玉，就没有了生活的消，只有死才能解脱心中的绝望相反对于贾宝玉来说，没能娶到林妹妹，也只是失去一个知己，失落一场爱情，他还会有宝钗袭人等一心一意地爱着他，就是石头也会感化的，他唯一无法逃避是林妹妹是为他而死他所爱的知己为爱他死，他是男子汉却不能改变自己和家族的命运，他出家为僧，真得能逃避人世间的是是非非吗？

你喜欢多愁善感有才气的林黛玉吗？如果生活中有这样一位林妹妹向你走来你会爱上她吗？

薛宝钗

是顺从还是­阴­谋，命运总不随人意

薛宝钗是王夫人的胞妹薛姨妈的女儿贾雪芹没有夸宝钗的美貌，而是说她生得肌骨莹润，举止娴雅可见宝钗是健康的，拥有大家闺秀的气质≡从她父亲去逝后，她便帮母亲关心家事因为要去入选宫中女官，薛蟠便和母亲带宝钗进京ˇ姨妈并不想去投靠娘家，却领着女儿来到了胞姐王夫人的荣府住进了梨香院从此开始了和贾府的恩恩怨怨

关于薛宝钗进没有进宫，书中从此没有再提也许是薛蟠出了人命案不使薛姨妈省心，薛姨妈舍不得宝钗再离开她；也许是她的姐姐家荣府热情地收留了他们，使她打消了送女儿进宫的想法；总之，送女儿进宫是薛姨妈进京的一个虚假的借口，投靠贾府才是她的真正目的ˇ姨妈知道姐姐的儿子下生就有着一块玉，她也找了和尚打了一个金锁带在女儿身上，并对王夫说她这个女儿嫁人须得有玉才配

宝玉去看他们，薛姨妈忙一把拉了他抱入怀中，笑说：“这么冷天，我的儿，难为你想着来，快上炕来坐着罢”命人倒滚滚的茶来宝玉问他宝姐姐ˇ姨妈道：“他在里间，你去瞧瞧她，里间比这里暖和，那里坐着，我收拾收拾就进去和你说话”薛姨妈是有意为宝钗和宝玉创造在一起的空间

贾元春省亲后，宝钗和贾府的姑娘们一起住尽了大观园，宝钗也知道黛玉和宝玉最好，王熙凤常常拿此取笑黛玉，叫黛玉当贾家的儿媳­妇­端午节贾妃又赐礼物给贾府，只有老太太太太老爷姨太太的，宝玉和宝钗的一样≈姑娘同二姑娘三姑娘四姑娘只有扇子同数珠儿，别人都没有了宝玉以为弄错了，应是林姑娘和他一样才对也许贾妃省亲时见过黛玉和宝钗，更喜欢宝钗的健康稳重≈黛玉从此多了一分“金玉”之缘的凝心

宝钗往日就听她母亲对王夫人等提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的地方可结为婚姻”等语又有元春所赐礼物，唯她与宝玉一样∧里越发不好意思起来

宝玉有着男人共同有的弱点，不仅爱黛玉，爱袭人，还爱所有可爱的女孩，看到宝钗雪白的一段的酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹的身上，或者还得摸一摸，偏偏生长在他身上”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，­唇­不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另有一种妩媚风流，不觉就呆了

张道士给宝玉提亲，贾母说出宝玉娶亲的条件，不管根基富贵，只要涅配的上就好，便是那家子穷，不过给他几两银子罢了只是涅­性­格儿难得好的”宝钗是符合贾母找孙媳­妇­的条件宝钗越来越得到贾母的喜欢，常常夸在口边，宝钗渐渐的喜欢和宝玉接过，找宝玉玩耍，可每劝宝玉读书考取功名，宝玉就生气：“好好的一个清净洁白的一个女儿，也学的沽名誉，入了国贼禄鬼之流”反道和宝钗生疏了宝钗却并不计较

宝钗的宽容的大度争服了荣府上上下下的人，都夸奖宝钗的为人好≈黛玉在贾府除了贾母的关心就是和宝玉玩耍，对所有人都是冷默的宝钗得知黛玉身体弱，常吃药，并送来一大包燕窝叫黛玉吃，黛玉感激之余，­性­格也来了十八度大转弯，不再心胸狭窄使小­性­，喜欢和姐妹们在一起玩耍

当薛姨妈和薛蟠回家住了，宝钗依然住在大观园里，常去看宝玉，当宝玉的鞋找不到人做时，宝钗亲自为宝玉做鞋，劝宝玉读书求取功名已足以证明宝钗是喜欢宝玉，也在偷偷地爱着宝玉

当薛姨妈把病中的宝玉要娶宝钗冲冲喜，告诉了宝钗，宝钗哭了，她想不到贾府在这个时候向她求婚，她感到委屈更使宝钗委屈的是出嫁那天要以黛玉的身份嫁给宝玉，在宝玉口口声声叫着林妹妹中拜了天地，成为宝钗的正配夫人

看到宝玉因黛玉变得痴呆的样子，薛姨妈不免后起诲来，错把女儿嫁给宝玉，如果真正后诲应是荣府的败落和宝玉的出家为僧，女儿要终生守寡

宝钗虽然嫁给宝玉，并把宝玉从对黛玉的思念中拉出来，和她度过一段恩爱的夫妻生活，可她永远走不进宝玉的内心世界，不明白宝玉为什么要抛弃她出家为僧？聪明的宝钗选择一条可悲守寡之路，成为封建礼教的殉葬品

你认为宝钗还有更好的选择吗？

如果你处在宝钗地位，你会怎样做？

贾元春

富贵背后的辛酸泪

贾母的孙女贾家的大小姐贾元春晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃♀可忙坏了贾家，要为贾妃建省亲别院，借东府花园起，转至北边，共三里半历经数日，共花费五千两银子难怪贾政走进去会迷了路为了贾妃的省亲，不仅买了十二个女孩子学戏，还买了十个小尼姑小道姑都准备好了，贾政请示皇上，终于恩准次年正月十五上元之日贾妃省亲

贾妃已经不再是贾家的大小姐，是皇帝的妃子，出门代表的是皇帝￠中写道：展眼元宵在迩，自正月初八日，就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息又有巡察地方总理亲防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围?；指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一♀面又有工部官员并五城兵备道打街道，撵逐闲人贾赦等督率匠人扎花烟火之类，至十四日，俱已妥♀一夜，上下通不曾睡至十五日五鼓，自贾母等有爵者，皆按品服大装园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶Сhā长春之蕊，静然无人咳嗽贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外街头巷口，俱系围?挡严

在封建社会皇帝选妃就是在选美，贾元春能够选进皇宫，后又加封贵妃，也是青春美貌打动了皇帝归省队伍的浩大证实贾妃在皇帝面前的受宠地位贾妃不仅有美貌还才学超人，对省亲别院赐名是：大观园又分别对喜欢的景物赐名：潇湘馆怡红院蘅芜苑浣葛山庄缀锦阁等，即有内含又恰当别致

贾妃回娘家也不能忘记自己是贵妃，首先要坐上殿接受国礼，两陛乐起，礼仪太监引贾府男女分班等候贾妃大概一直想着自己是贾家的女儿，也就传谕免了

等贾妃来到贾母正室欲行家礼，贾母等俱跪止不迭贾妃满眼垂泪，一手挽着贾母，一手挽着王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母王夫人道：“当日送我到那不得见人的去处，好容易回家，不说说笑笑，反到哭起来，一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这里，不禁又哽咽起来

贾政只能在帘外问安，问贾妃垂帘行参等事贾妃又含泪对其父说：“田舍之家，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨­肉­各方，然终无意趣！”

从此以后，贾妃节日里常送宫中点心给贾母等人，并送礼物为姐妹们过生日，可是就是没有再次回到娘家为她建造的省亲大观园，为了不让大观园荒芜，她传谕让贾府的姑娘们住进去玩耍

红楼梦中只有一段写贾妃的内心世界，当她看到大观园太平气象，富贵风流的豪华景致时，想自己当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞；若不是癞僧跛道二人携来到此，又安能得见这般世面♀是贾妃的回忆，并非是梦，如果是这样，贾妃就不是贾母的亲孙女，也不是贾政和王夫人的女儿她当初的家在青埂峰下的庙宇里，是庙中的癞僧跛道二人把她送到贾府的贾母看她貌美，收为孙女加以教养，长大后以贾政王夫人女儿的身份进宫，选为贵妃，成为贾家的靠山

在封建社会皇帝选妃就是选美西施是在河边洗纱的农­妇­，杨贵妃也仅仅是杨家的使女，见其美貌，收为女儿，送入宫中，得宠于唐明皇，使得杨家兄弟独拦朝政横行霸道

贾母除了元春还有三个孙女，林黛玉进贾府时对贾母的三个孙女是这样评价：第一个观之可亲，第二个见之忘俗，第三个身量未足，形容尚小在林黛玉的眼里她们都不是美貌，仅仅是一样的衣着妆饰

相比之下元春无论文采还是容貌都是出众的，可见贾府对元春的用心教养和寄以的厚望

你认为元春是贾母的亲孙女吗？她和王夫人是亲生母女关系吗？

贾元春的判词是：一幅画上画着一张弓，弓上挂着香橼“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”香橼就是贾府­精­心挑选的美女贾元春，贾府用一张弓把香橼­射­进宫里可见当年贾府的用心良苦贾元春在宫里生活了二十年，二十年来陷入宫里难以辨别的是是非非中’榴花是在末春开放的花，形容在宫里已年近四十的贾元春的命运初春盛春末春分别代表美女的好年华，都去争宠少女初春的美景，其中就有年龄已长的元春在女人与女人之间争宠的过程中，就好比虎和兕（雌的犀牛）相逢时的争斗，到头来就如同像做了一场大梦↓如贾元春的十二金曲所唱：“喜荣华正好，恨无常又到”处在顶锋的贾元春，遇到的变故是什么呢？至使贾元春“眼睁睁，把万事全抛荡悠悠，把芳魂消耗”贾元春是不是在残酷的宫中争斗中被害而死己无据可考，疑点留给贾府是悲剧的结局贾府从此失去了元春来自皇宫的照应，就如同无根的大树，走向没落也是必然的归地

在判词中已明朗地写出了关系贾府的重要人物贾元春风风雨雨的一生，元春是贾府­精­心挑选的香橼，绝不是和贾府有血缘的女儿，富贵和美貌是很难同时拥有，皇帝更爱美貌，为什么不投其所好呢？贾府中的贾母是这样做了，她­精­心培养出一个绝­色­美女贾元春，选进宫做女吏，后来得宠晋封为凤藻宫成为娘娘，此时谁又敢怀凝贾元春不是王夫人的女儿呢？?

秦可卿一个争论不休的角­色­

一警幻之妹秦可卿

红楼梦不是青菜萝卜，食之乏味，放久会烂掉，它是一坛陈年老酒，须细细品味，喝多了会醉倒红楼梦就是这样一本书，看一遍不知何物，看二遍被其陶醉，如果一再看下去就会成为一个铁杆的红楼梦迷

我们跟随着曹雪芹的思路走进红楼梦，红楼梦中有十二金钗，其中的十一位都生活在荣国府，只一位住在宁国府，她是贾珍的儿子贾蓉的媳­妇­秦可卿，对于秦可卿曹雪芹给与很高的地位，她位于十二金钗之首，她是掌管迷幻界警幻仙姑的妹妹秦可卿

秦可卿是这样出场的，宁国府花园里的梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母刑夫人王夫人等赏花♀一天，尤氏便和贾蓉之妻秦可卿前来邀请，贾母等早饭后便来到宁国府的花园会芳园游玩，先茶后酒，这是宁国府和荣国府女眷家宴的聚会

一时宝玉倦惮欲睡中觉，秦可卿便笑道；“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交给我就是了”可见秦可卿是一位非常热情可爱的一个女子，贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃是孙媳中第一得意之人”还是懵懂的宝玉被秦可卿的美貌吸引，在如同洞房的秦可卿的卧室里小憩，开始了第一次青春期遗­精­的梦游

秦可卿是秦业当年无儿无女便向养生堂抱养的，小名叫可儿，可儿其意就是可爱的意思，长大时，生的形容袅娜，­性­格风流↓因她的美丽许给贾蓉为妻，成为贾家的孙媳­妇­贾府上下都喜欢秦可卿，是因为她的美丽和贾家孙媳­妇­的身份对于秦可卿的容貌，曹雪芹没有具体描写，而是通过贾府的周瑞家的看见香菱说：“好涅儿，竟有些像咱东府蓉大­奶­­奶­的品格”曹雪芹写出两个涅相似的美人，一个有父母却是父母在何处，是那里人，几岁了都不知道的被薛蟠从人贩子手里买回来的丫头香菱№一个是人上人的秦可卿，是被亲生父母抛弃在养生堂的弃婴，因为是被当年无儿无女的工部营缮郎抱养，如此相似的身世，却又有如此不同的命运♀正是曹雪芹向我们展示的封建社会里人的命运因身份的转变而不同

这一天，尤氏又来请凤姐到宁国府逛逛，凤姐向王夫人和贾母请了假，宝玉知道也要去，王熙凤和宝玉坐车一进宁国府，尤氏和秦可卿婆媳两个引了很多姬妾丫环媳­妇­出门迎接，秦可卿这次向王熙凤引见了她的弟弟秦钟，有凤姐的丫环媳­妇­们见凤姐初会秦钟，并未备得表礼来，遂忙过那边去告诉平儿，平儿知道凤姐与秦氏厚密，虽是小后生家，亦不可太俭，遂自作主意，拿了一匹尺头两个“状元及第”的小金锞子，交付与来人送过去凤姐犹笑说“太简薄”等语一时吃毕饭，尤氏凤姐秦氏等抹骨牌宝玉立刻喜欢上容貌俊秀的秦钟，秦钟向宝玉提出想进贾府学堂读书的事，宝玉道：“放心，我去告诉家祖母，无不速成之理”

吃了晚饭，天黑了下来，尤氏派叫人派两个小子送秦钟回家，凤姐亦起身告辞宁国府的大总管赖大派了焦大送秦钟，焦大不但不送秦钟还趁着酒兴，骂大总管赖二，说他不公道，有了好差事就派别人，像这样黑更半夜送人的事就派他贾蓉忍不赚骂了他两声，叫人捆起他来，那焦大哪里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大面前使主子­性­儿，别说你这样的，就是你爹你爷爷，也不敢和焦大挺腰子呢！不是焦大一个人，你们就做官儿享荣华富贵？”几个小厮往马圈里拖他，焦大边贾珍的名字都就出来，乱嚷乱叫说“我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜生来！每日家偷狗戏­鸡­，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子藏’！”凤姐贾蓉等都装作没听见，唯宝问了句，遭凤姐教训你知红楼梦中爬灰养小叔子的是谁？有证据吗？

二谣言惑众芳菲尽

秦可卿的弟弟秦钟进了贾府学堂上学，贾蓉领着秦钟拜见荣国府贾母王夫人等，众人都喜欢秦可卿，临别时都有表礼送给秦钟

可年青美丽的秦可卿却病了，饭也懒得吃了，关于秦可卿的铂尤氏是这样解释的：“虽见了人有说有笑，会行事儿，她可心细，又心重，不拘听见什么话儿，都要度量个三五夜才罢♀病就是打这个秉­性­上头思虑出来的∫贾府上下最喜扯事搬非，调三惑四当她的弟弟秦钟把在学堂里被人欺侮，里头还有些不­干­净的话都告诉她姐姐，她索­性­连早饭都不吃了就这样加重了她的病”尤氏是非常喜欢秦可卿，并深知秦可卿是听到搬扯事非的人的谣言才病的，嘱咐贾蓉不许累着她，不许招她生气，叫她静静地养养就好了，他要有什么好歹，再娶这么一个媳­妇­，这么个涅的，这么个­性­情的人儿，打着灯笼也没处找叫贾珍寻个好大夫还别耽误了，连秦可卿见了大夫还得换衣服也感到心痛，还让凤姐常来开导开导秦可卿把心放开，可这谣言是什么呢？致使秦可卿一病不起？（第十一回）病中的秦可卿对前来看望她的凤姐儿笑着说：“任凭神仙也罢，治得病治不了命”可见秦可卿对扯事搬非谣言惑众的无奈，对生命的放弃

那可怕谣言是什么呢？让我们回到第七回，秦可卿的弟弟秦钟和宝玉宁国府玩耍到晚上，尤氏叫派两个小的把秦钟送回家，总管赖二却派了焦大去，焦大不仅不去还大骂，叫着贾珍的名字大骂：“每日家偷狗摸­鸡­，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”我们可以想象，这话一经说出，一定在宁国府成为一条爆炸­性­的新闻传开了，可这些话会传到秦可卿的耳朵里去吗？秦可卿是个年青的小媳­妇­，注重仪表，讨人喜爱，会经得住如此谣言惑众？关于焦大的骂，曹雪芹没有加任何评论，让无数读者去想入非非贾珍和秦可卿乱­仑­这见不得光的事，焦大是不会见到的，也是没有证据在法律上，找不到证据事实就不会成立，中国人喜欢捕风捉影，造谣生事为什么在这件事上曹雪芹保持了沉默，好像少了一个章节，可从此以后秦可卿一病不起□熙凤去看秦可卿，秦可卿拉着凤姐的手，强笑道：“这都是我没福，这样的人家，公公婆婆当自己的女孩似的待”秦可卿无论有多么惋惜和无奈，都已无力挽回自己受到伤害的健康∝可卿死后，秦可卿的丫环名叫瑞珠见秦可卿死了，她也触柱而亡【环是不是也卷入谣言之中，没有人知道，曹雪芹的笔墨从此止赚不再解释没有人会轻意选择死亡的我们可以到第一百一十五回：宝玉因丢失玉得铂被和尚送来宝玉竟然奇迹般的好了一个丫环高兴得忘了情，说道：“真是宝贝，亏得当初没有砸破”宝玉一听，身往后仰，复又死去，急得王夫人等哭叫不止那个丫环自知失言致祸，打定主意若宝玉一死，自己也自尽跟了他去在第一百一十五回，宝玉后来又好了，那个丫环也捡回一条命我们再回到秦可卿的丫环之死，可以想象出并不是曹雪芹故意在夸张那个已过去了的朝代，那时的风俗地位等级不是我们现在的人能够理解和接受的但人类好强自私的共­性­是不变的，为生存挣扎的理念是一样的都说谣言害死人，焦大无意的一句醉骂，却使一个年青的生命从此夭折，“三春去后诸芳粳各自须寻各自门”秦可卿是一朵刚刚进入盛春的花，还没有完全绽放就过早地凋零了曹雪芹用了第三者甚至是旁观者的角度向我们讲述了宁国府的豪华气派和罪恶的根源

三秦可卿之迷

秦可卿是谁？她和贾珍的关系是什么？为什么她的葬礼是如此隆重？

在红楼梦十三回，全家听到秦可卿死了，都有些疑心那些长一辈的想她素日孝顺，平一辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，以及家中仆从老小想她素日怜贫惜贱慈爱老幼之恩，莫不悲嚎痛哭没有写贾蓉哭，因为是小说并不一一表述也是常理，写了贾珍哭的泪人一般，很多人看了说公公如此哭儿媳­妇­不正常，按儒家思想，男女是有界河的，有悲痛也不能表现可你要看后面贾珍和贾代儒等说的话：“合家大鞋远近亲友，谁不知道我这儿媳­妇­比儿子还强十倍如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了”贾珍的哭是把秦可卿当儿子来哭，是哭他长房内没有孙子了，叫人只感到其中的亲情，并非有什么非份之情也许贾珍也听到了焦大的谣言，他要证实给大家看，他贾珍是多么重亲情，多么重视自己的后代，一个重视自己的子孙的人他怎么能乱­仑­自己的后代血统呢？后来贾蓉又继娶了媳­妇­在九十二回贾赦贾政在与冯紫英的谈话中提起贾蓉继娶的媳­妇­出身，是胡道长的女儿，也是大家庭的女孩儿，只是远不及头里那位秦氏­奶­­奶­∝可卿因为美丽远近闻名，因嫁入豪门另人羡慕，又因年青夭折，叫人想入非非

秦可卿死的时候正是贾家顶盛时期，官府贵族纷纷前来借悼念之事前来拜访，随人情钱，说些与悼念无关紧要的事其中戴权就趁机叫贾珍出一千二百两银子为贾蓉买了一个龙禁尉的官不用普通的棺木也是贾府这样的官宦人家的一种摆阔用了千岁王的的棺木是薛蟠的大礼，薛蟠送上这么贵重的棺木，并不要钱只要几个工钱看到如此上好棺木，贾珍也恨不得代秦氏去死

今天的读者在读到秦可卿的葬礼上感觉到过于奢侈，可曹雪芹在用笔上是非常有分寸的，送殡的官客虽多，都是些公子王孙，并非国公郡侯将军本人前来唯一出场的王爷是和宝玉一样年青，年未弱冠的水溶，贾赦贾政与贾珍连忙向水溶王爷行君臣大礼水溶则更关心更想相结识衔玉诞生的宝玉，并把自己腕上一串念珠卸下来赠与宝玉，做见面之礼在秦氏的葬礼上也不是来吊孝的，而是借这个机会的一次聚会，一次礼仪上的往来

秦氏的葬礼比起贾珍的父亲贾敬的葬礼又是小巫见大巫当贾珍请假归殓时，天子听了，忙额外恩旨曰：“贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职☆子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭朝中由王孙以下准其祭吊≌此”贾母也由贾赦贾琏父子一边一个搀扶着到贾敬灵前哭灵，因年迈伤心过度病了一场贾敬在出殡之前要守灵百日，这是多么奢侈的葬礼大多数读者却都把目光设向了尤氏二姐妹

我们从中可以看出贾家的奢侈阔气和庞大的关系网∝可卿也仅仅是一个美丽的可爱的宁国府的儿媳­妇­，至于什么出身都是无关紧要

红楼梦并不像很多小说那样过分渲染主题，像陈年的流水薄子娓娓道来」人分不清主次可他的缺点正是他的优点，有着难以抗拒的魅力」后来人读了一遍又一遍，去挖掘其中如同纪实般的人物思想，事件真伪于是出现了无数的红楼梦迷

拿脂砚斋的评语做红楼梦的唯一正确探索人物主题思想的证据，是幼稚的误区传播没有任何事实证据的他人隐私只能叫做谣言猜测在现实生活中是行不通的，在学术研究中更是一个劲敌脂砚斋批语也仅仅是后来人凭自己的感悟，对红楼梦的写下的评语，只是和我们这个时代相距久远而已，并非曹雪芹的思想，曹雪芹的思想就是整部红楼梦

四秦可卿的判词为什么和事实不符

红楼梦并不像很多小说那样过份宣扬主题，像陈年的流水薄子娓娓道来」人分不清主次可他的缺点正是他的优点，有着难以抗拒的魅力叫今读了一遍又一遍，去挖掘其中如同纪实般的人物思想，事件真伪出现了无数的红楼梦迷

红楼梦处处无不和梦相连在贾宝玉的梦里偷看了警幻的金陵十二钗正册☆后一册是画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢⌒词是“情天情海幻情身，情既相逢必主­淫­漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”“衅”是嫌隙和争端的意思，这句解释是宁国府是制造事非的地方“肖”是相似和像的意思，随便的言论不像出自荣国府“情既相逢必主­淫­”“主”在这里是主要首先的意思∏有情人相遇必会­淫­乐，做些男女之事

可秦可卿不是悬梁自缢在红楼梦里悬梁自缢的是鸳鸯∏贾宝玉在梦中的见到的情景，曹雪芹就用梦来解释，在一百十一回，秦可卿的幽灵出现，是悬梁自尽出现的，被鸳鸯模仿自溢关于情和­淫­，秦可卿的幽灵是这样解释：世间都把­淫­欲之事当做“情”字，做出伤风败化的事来，还自谓多情，无关紧要不知“情”之一字，喜怒哀乐未发之时便是个­性­，喜怒哀乐已发便是情了不知你对曹雪芹这段话有何感想?

鸳鸯的魂道：“我是世间最无情的，怎么算我是个有情人呢？”

秦可卿的幽灵是这样解释道：“至于你我这个情，正是未发之情，就如那花的含苞一样，欲待发泄出来，这情就不为真情了”

这足以说明秦可卿和鸳鸯一样是世间最纯洁的女子，也是世间最无情的女子那个“情”字就是在曹雪芹笔下的解释为“­淫­”，是男女之情，你同意曹雪芹的观点吗?

红楼梦给人们留下了多少迷团

红楼梦给人们留下了多少迷团，后四十回是高鹗的杰作吗？

一

红楼梦从一开始就设多种迷团从一个传说石头的故事开始，由曹雪芹于悼红轩披阅十载，增删五次，题曰《金陵十二钗》，并题诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味”光这部书的名字就有《石头记》《情僧录》《宝鉴》《金陵十二钗》

后由贾宝玉做了一场梦，在梦中由太虚幻境警幻仙姑做了《红楼梦》十二支曲子，引出整部红楼梦有歌曰：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为情浓趁着这奈何天，伤怀日，寂寥里，试遣愚衷因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》

《红楼梦》是曹雪芹最终定的名字，并非他人所起，这是曹雪芹留给读者梦与现实混合的一个迷现实即是梦，梦中的故事欲演着现实生活的最终结局后来的故事全部是梦与现实重重交错惯穿整部红楼梦

二

曹雪芹是意识流最早运用者为发故事的发展，他忽略了很多细节，最明显的是年代的跨跃≈黛玉五岁拜师识字，之后请贾雨村为师，在她母亲病逝后，投奔了贾府，几年的光­阴­却被曹雪芹几笔带过又引出薛姨妈薛蟠和宝钗进京，薛蟠因买妾打死了人，有了人命案子，这一切曹雪芹仅是简单叙述，用大手笔写出了贾雨村审案〈尽了那个年月官场的富贵和人情的淡爆也道出了目无王法的四大家族最终走向衰败的根源

后来人努力挖掘林黛玉进贾府的年龄和宝钗进京的时间其实这一切都是徒劳§玉进贾府的年龄和宝钗进京的时间早已写在言语和事件的字里行间

三

曹雪芹超现实的叙事手法，是前无古人，后无来者的一次创新

秦可卿是十二金钗之一，可曹公并没有细致去刻画，而是从旁观者的角度观看并大手笔写出荣国府和宁国府的富贵奢侈，王熙凤的泼辣­干­练，和宁国府庞大的社会关系网曹雪芹不是一个故事一个故事地写，而是所有的人物所有的事件一起出超杂而不乱，主次分明如同走一个不为我们熟知的社会群体

在十二金钗之一秦可卿从出场到葬礼♀短短的一段时间里，曹雪芹写了秦可卿的弟弟秦钟拜见贾府的长辈，和宝玉起进贾府学堂，之后大闹学堂，后来又和馒头庵的智能私通，一病而死□熙凤毒设相思局，贾天祥正照鉴§玉的父亲林如海病重，贾琏送黛玉回扬州，林如海病逝，林黛玉又送父灵到苏州贾宝玉在秦可卿的葬礼上结识了一个重要人物北静王□熙凤答应张家出三千两银子就帮张家拆散一对姻缘，谁知没等王熙凤出力，一对有情人已徇情，王熙凤净赚了三千两银子出场的每一个人都展示出自己的本质和情感

唯秦可卿这么一个重要人物，曹雪芹几笔带过，使后来人怀疑是不是删去两个章节♀也是红楼梦经久不衰的魅力所在

曹雪芹不是在编故事，而是在写生活，写眼见耳闻的生活在现实生活中，你永远不可能走进某个的内心世界里去对于秦可卿，作为一个旁观者，你看到的是一个美丽可爱的宁国府儿媳­妇­，你也许知道她的出身，是秦业从养生堂抱来的女儿，因生得形容袅娜，­性­格风流，和贾家结了亲，许与贾容为妻

秦可卿如同一个邻家的儿媳­妇­，你突然有一天得知她病了，过了一段时间就去逝了，你只有惊讶她得了什么部怎么死了？这是一个旁观者永远猜不到的迷也许有传言，秦可卿和贾珍不轨可你永远得不到证据，你不可能完全信以为真

在妻妾成群的封建社会，贾珍是有身份有地位的大家庭族长，凭秦可卿的出身，贾珍完全可以取秦可卿作二房可秦可卿是贾珍的儿子贾蓉的媳­妇­贾珍如果和秦可卿乱­仑­，就等于违背自己的祖宗，无视自己的后代，贾珍不会连这点礼教也没有所以在秦可卿的葬礼上，贾珍哭得泪人一般，说秦可卿一死，就没有人为他生孙子，绝了他的后也许贾珍也听说过他和秦可卿的谣言，他的哭完全是为了证实自己的清白，他是多么重视贾家的子孙后代，一个关心后代的人怎么会乱­仑­吗？怎么会让他的后代血统错乱呢？

贾珍和尤二姐尤三姐有染，贾琏要找个人家把尤三姐嫁出去，贾珍都舍不得可尤三姐尤二姐相继死去，贾珍并没有出现，也没有送上什么葬礼，只有尤氏和贾蓉前去哭了一场

四

梦与现实交错前行是曹雪芹又一独特的叙事手法贾宝玉梦游太虚幻境，贾宝玉的偷看了警幻的金陵十二钗正册☆后一册是画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢⌒词是“情天情海幻情身，情既相逢必主­淫­漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”“衅”是嫌隙和争端的意思，这句解释是宁国府是制造事非的地方“肖”是相似和像的意思，随便的言论不像出自荣国府“情既相逢必主­淫­”“主”在这里是主要首先的意思∏有情人相遇必会­淫­乐，做些男女之事很多人误解了，并没一字一句去解释这四句判词

可秦可卿不是悬梁自缢在红楼梦里悬梁自缢的是鸳鸯∏贾宝玉在梦中的见到的情景，曹雪芹就用梦来解释，在第一百十一回里，秦可卿的幽灵出现，是悬梁自尽出现的，被鸳鸯模仿自溢关于情和­淫­，秦可卿的幽灵是这样解释：世间都把­淫­欲之事当做“情”字，做出伤风败化的事来，还自谓多情，无关紧要不知“情”之一字，喜怒哀乐未发之时便是个­性­，喜怒哀乐已发便是情了不知你对曹雪芹这段话有何感想?

鸳鸯的魂道：“我是世间最无情的，怎么算我是个有情人呢？”

秦可卿的幽灵是这样解释道：“至于你我这个情，正是未发之情，就如那花的含苞一样，欲待发泄出来，这情就不为真情了”

这足以说明秦可卿和鸳鸯一样是世间最纯洁的女子，也是世间最无情的女子那个“情”字就是在曹雪芹笔下的解释为“­淫­”

如果后四十回是高鹗所作，高鹗想到用这种方法来完美秦可卿的人品，证实谣言终归是谣言，那么高鹗一定是一天才，他一定在前八十回里就读出曹雪芹的内心世界，这是一个第三者永远不可能做到的事因为后四十回里，一百多个红楼梦人物都有他相互交错的结局和前八十回一样，他的叙述也是一语双关，一树千花，每一个人物在前八十回里的未解之迷，在后四十都有了答案，这就是无缝可击的整体

高鹗是谁？他留下了什么作品，仅凭脂砚斋的评论，就可以把红楼梦一分为二吗？

脂砚斋不是从学术的角度评红楼梦，而是挖掘红楼梦幕后故事，从探密的角度引深红楼梦以后几百年里，人们都是从不同视角，去扩展红楼梦，努力和曹雪芹的家庭败落连在一起，找出每个角­色­的原形各说纷绗总起来不过就一点，追风探密，挖倔源头≮埋红楼梦辉煌的艺术文化思想境界

如果曹雪芹在世，看到那么多评论家挖掘本是虚构角­色­的幕后隐私，他一定会惊讶我们读红楼梦，很少有人不去看红楼梦评语因为红楼梦人物留下了那么多思考的空间，就这样不自觉地走进了评论者的圈子随波助流，用相同的视角审视红楼梦

让我们一起走进红楼梦，寻找超越

迎春花

迎春花

几天前你还是黄灿灿的一树

如太阳的颜­色­点亮我们的目光

你的名字叫迎春花，妩媚妖娆

在早春的寒风里绽放花姿

几日轮回，一场风雨，你消失了踪迹

花期是如此短暂，我已遗忘你的芳名

如同遗忘我的青春岁月

我知道绿叶垂荫，才是你本­色­

这时你是一棵树，枝繁叶茂

没有人再叫你迎春花

我泪流满面，由于我的一次疏忽

没有记住你蜕变的容颜

樱花

樱花

当生活被春天的樱花包围

我也是一朵樱花，心花绽放

在温暖的阳光里，点亮春天，点亮心中的喜悦ｚｅｅ

重重叠叠的花瓣挤满枝桠

淡雅清新如同一杯醇酒

我陶醉在春天的花海，迷失于季节的芬芳

有蜜蜂忙碌，又有蝴蝶飞过枝头

此时，我愿与一朵花热恋

忘记世间的纷杂，重回豆蔻年华

一地落红，在脚下，在风中

那不是花瓣是花之魂，从树的枝头飘落

那是春的­色­彩，千古流芳，轰轰烈烈

樱桃红了

穿过缀满珍珠的树丛

宝石般晶莹的红樱桃

带着春天的第一个丰收

走向城乡的集市ｚｘＳｍ

樱桃红了

散发着田野的芳香

拥有鲜花的娇容

我怎能抵御你的诱惑

樱桃红了

带着晨露的依恋

传递着春天的温情

我怎能不爱你的甘甜

樱桃季节如花开花落

樱桃的故事相传已久

在没有樱桃的岁月里

我们把一枚樱桃想象成美人的容颜

是谁说樱桃好吃树难栽

无意飘落的种子已蔓延生息

在原野，在鸟类迁徙的旅途

在大地母亲的怀抱里，美女成林

樱桃红了

樱桃红了

穿过缀满珍珠的树丛

宝石般晶莹的红樱桃

带着春天的第一个丰收ｚｅｅ

走向城乡的集市

樱桃红了

散发着田野的芳香

拥有鲜花的娇容

我怎能抵御你的诱惑

樱桃红了

带着晨露的依恋

传递着春天的温情

我怎能不爱你的甘甜

樱桃季节如花开花落

樱桃的故事相传已久

在没有樱桃的岁月里

我们把一枚樱桃想象成美人的容颜

是谁说樱桃好吃树难栽

无意飘落的种子已蔓延生息

在原野，在鸟类迁徙的旅途

在大地母亲的怀抱里，美女成林

穿越春天的花朵（出版诗集）

穿越春天的花朵（出版诗集）.

穿越春天的花朵

我是那一树浓郁的叶子２ｍ

低垂着绿荫，支撑起岁月的风雨.

穿越春天的花朵

我是枝头那枚青涩的果子

守候太阳的能量，加速裂变.

我是春天默默绽放的花朵

我是美丽如雪的飞絮

踏风远行，浪迹天涯.

我是一粒沉默的种子

追梦造访，是风让我们相遇

在绵亘的土地上盘根错节，生生不息.

为了一个旷世恋情，我舞动着一树花枝

缤纷的落花是我的痴情，我的无悔

在你遗忘的旅途中，碾为芳泥.

穿越春天的花朵

我是枝头那枚相思的红豆

从王维的诗行出发，收获一世情缘.

诗集《穿越春天的花朵》­精­选400多首诗，从青年到中年，去掉那一部分都不完整，也只有挤在一起了，签名售书，定价60元，50元邮寄

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我的诗歌情 （出版诗集）

我的诗歌情.

诗歌，我放纵情感的家园

诗歌，我追想的驿站

诗歌让我收获一个雅名诗人Ｈｘｅ

一个浪漫而充满梦幻的名词

一个惹人非议寒酸的职业.

可我不离不弃，营造着自娱自乐的一片净土

在思想的高地，畅游在诗词的王国里

从诗经里走出，在离­骚­里放歌

邀李白一起望月，和杜甫一起忧民

在风云的变迁中，放纵着­精­神的枷锁.读诗，享受音乐的旋律

在平平仄仄的诗行里，绽放着文字的奇葩

写诗，品味人生的真谛

众里寻之千百度，只求一词渡鹊桥

从此，天上人间为诗狂

.莫笑我痴狂，打造诗歌如打造生活

在文字的游戏里，期待着一支奇葩的绽放

在情感的波澜里，退守宁静的港湾

日月星辰，寄托美好的祝愿

山川河流，赠与一个美丽的名字

.物欲之上，一个美丽的传说

悄悄植入我诗行

还有你，一位误撞进来读诗的朋友

你的足迹踏去了园中的杂草

花开的日子，我已期盼许久

《穿越春天的花朵》­精­选400多首诗，从青年到中年，去掉那一部分都不完整，也只有挤在一起了，签名售书，定价60元，50元邮寄

中国银行9开户：赵红娟电话：33128QQ：413

出版诗集连载【六月】

六月.

六月，我已经遗忘了桃花盛开的娇容，

还有我的初恋，青涩如一枚未熟的桃子２ｍ

六月，夏风剪开了绿的涟漪，

在水一方，莲花婷婷如青春的歌谣

六月的雨，总是呼啸而来，伴着电闪雷鸣，

剪开乌云的天空，却寻不回曾经的相识

六月的麦子熟了，可我已远离乡村，

在拥挤的街道里，失落了根的呼唤

六月，我不想走过，只想拥有，

摇一叶轻舟，到莲花深处与你同醉

风起云涌，荷香依旧，

碧水悠悠，沉淀着岁月的厚重

星星点点，从五月的繁华滑进六月的酷暑，

擦肩而过，已走过所有的记忆

北京，你好【出版诗集连载】

北京，你好.

搭上进京的货车

一路颠簸

只为看一看祖国的首都

北京从儿时的教科书中走出来

历史和现实碰撞重叠在我的视野里

一群鸽子从天空飞过

年青的国旗护卫队走向五星红旗

中国，在我激动的泪水里

奏响国歌

广场的霓虹灯下

Сhā满了迎宾的国旗

又是哪个友好的使国来访

我高声大喊：“北京，你好！”

足够了，见到了心中的天安门

足够了，触摸到古城墙的石砖

北京，我已走进你

走进你历史的辉煌和伤痛

走进你今天的成就和骄傲

我再次返回家乡

我的梦也走进了历史

从五千年的文明到时代的腾飞

不再是过客，而是我们自己

诗集连载【黄鹤楼】

黄鹤楼.

高楼入云端，黄鹤天际来

芳草萋萋玉笛飞，千古佳话梦已真

烟花三月登高楼，群山环抱云中游

纵横千里，相聚名楼中

崔颢乘鹤又东游，烟波浩淼碧水长

白云深处是家乡，古城换新颜

李白捧出玉液酒，不知何处是他乡

诗情画意山水间，相约知己千杯少

岳飞再续汉阳游，黄鹤楼中醉不归

古今多少事，皆付笑谈中

不管风吹浪打，胜似闲庭信步

今日重游黄鹤楼，乾坤不老春常在

赵红娟诗歌

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