同时对社会认输了，自己已经败北在科技主导的情况下，输给了无法选择的继承还有被推着走的时代浪潮，还有生活中充满伤痕的情绪，在自己同样带伤而战的情况下，抚慰他人是种艰难的事
我选择退让，逃避，养伤，或者不爱他人当年的博爱精神，放弃了，因为没有收到他人的爱，而自己的付出超资了概念化的爱破灭了，真实的行为与情感或是感觉是在不断变化的，那么过去传说中的情感与真实的差距如何弥补呢，如何能达到理想的实现呢，这样岂不是所有弱势的实现都是种欺骗，而强势的同时挟杂着变化中的一切，包括理想的幻灭原来我们不知不觉中还是中了文化的毒在内心将太多的东西捧上了神坛，而成长的过程就是将他们一一破灭的过程
梦想
我是个空想者，试图回到语言之前，回到世界与人最初的那种无言的交流与互动，人在其中合为一体的那种存在感，在静谧之中听世界的心跳，光芒初现的那种震撼，还有绿，浓浓的绿，清爽的风，自然的元气，土地的清香，树木的香，成熟的果实，甜美……
在行为与饮食中感觉生命的健康与活力，乐观向上的那种，充满生机ｚｍ
可我不知道如何回到过去，回到原始而自然的生活状态，现在人们已经走得太远太远了，难道要避世到桃花源里吗呵，估计是避不开的，那样的风景胜地是要用来收费的任何一个政府都会愿意多拥有一块土地的呵，用来盖商业区也好啊
于是在探询自身的力量源泉，如何增长或是实现力量似乎除了一些天赋异禀的人之外，大家的起跑线差不多，外在的经济啊什么的不算的话，性格算是力量的一种吗？还是教育或是当时社会的生活方式？也就是有助于发挥或是抑制？
内心的精神上的，与外在的身体上的，其实都可以出一些成绩的可是就算是达到了自身的顶峰，共价值似乎也要看社会上的评估呢，这样在自身选择之前，先要由社会而定，否则发挥长处的地方无价值，而短处反倒可以得利的事也是常有的人们不都是这样趋利避害的吗？那么我们似乎只能顺应时代，而时代的潮流究竟是什么呢？是先代人的选择吗？
所谓历史的继承与当前的发展方向，是指我们需要站在正确的时间，选择正确的方向，做一些正确的事情吗？那么时势造英雄的论点似乎是在这里了，英雄就是这样的一些人吧那么方向呢，究竟错与对由谁来评估呢？
没有人后人的评价是无用的已经过去的事除了继承我们还有什么办法呢？所以，错和对其实都是种选择，喜欢与否，我不喜欢的就是错的，你做得再对，可没用只是让我更不喜欢而弱者的不喜欢对强者无意义，是可以忽略的，只有强强对抗的博弈，强大意志间的谈判才是重要的，利益的重新划分，各自空间的设定等等
错了就错了，错误其实倒是我们力量的来源，我们忽略其它所有正确的可能，而只追寻一条知错也不改的道路，坚信肯定能走通，途中所有的阻碍都会被摧毁，直到最后被什么挡赚再也跨不过去就象那句，如果爱上你是一种错，那我情愿一错再错
这句话可以有无数的套用如果**是一种错，那我情愿一错再错呵如果吃饭是一种错，那我情愿一错再错如果生命是一种错，……如果学习是一种错，……
其实是在说，我们做什么都是舍弃了其它，然后坚持在唯一的方向上，错就一错到底，包括科技的方向，生活方式，情感，生活，生命，语言等等等等其实对了，也就是在继续坚持，就是仍旧还在坚持，就是仍旧能够坚持
曾经梦想着环游世界，可是显然只能通过工具，飞机就比较快，船嘛就有许多到不了的地方，人力嘛，基本上游不完可到现在，似乎足迹一直也就在几百里内游荡，最正常的情况是在方圆十里之内呵与古人也没有什么不同嘛，古人的活动范围也这么大呵，相对的我们还更宅一些，至少不可能家家有大院子大别墅什么的，只能在笼子式的小屋里，做上网之类的精神活动，外在的活动空间也少得多，踢球跑步什么的都没有什么好地方，前些天早起去公园的时候发现里面基本都是些中老年患者或是潜在的患者什么的了，可能条件比较好些的都去健身房里消费了吧我们这阶层的也就只能在劳动中健身了
当年的一些征服者梦想征服整个世界，马蹄所至，众人俯首，咱确实杀不过人家，不过他们也就是跑一圈就拉倒，还根本跑不完全程的后来人以枪炮征服世界，不服的都灰火烟灭，不过这样的，别人只会服你家的枪多枪快什么的，不是服你本身的力量，大不了同归于尽于是征服整个世界的事就不提了，环游世界呢，简单了，有钱就可以，不过这样也没什么味道了，普通人钱不够，不过坐在家里，感觉在网上也能游到整个世界了，于是大家都把世界征服了，那还有什么目标和追求呢？真要到外太空去吗？那东西感觉跟放风筝似的，天知道断线之后会飞到哪里去，根本找不回来的
这样有限的生命，其实在精神上已经无目标了，除了将精神上的东西变成肉体上的，通过钱财去实现它而靠肉体征服世界的人也不可能有了，人家一枪就能解决你只有那些还坚持着最原始的徒步旅行的人才是最执着的用一生的时间，用自己的身体来仗量自己生活的星球，用全部的生命来进行一场朝圣不管走到哪里，走多远，走多久……行走，用自己的双脚在自己生存的星球上行走，这已经是我所能想到的生命中最有意义的事情了
十月
其实不知道写些什么，只是倾诉的想法还是有的，寂寞是一辈子的事，然而述说或许不可避免
昨夜枯守着空旷的车间，一点钟才睡下，半夜时被冻醒，只能坐在电脑前，玩本机带的纸牌游戏，天明的时候感受到了许多温暖，原来十月的第一天，天气居然很不错ｇ
在街道上穿行，形单影孤，只有阳光陪伴着我无人可语，这样的日子很久了
曾经想寻找一些相似的人来交往，寻找同类同伴，可命里注定的孤单，让我发现，空想者所在之处，必然空无一人除了自己的思想，我们不可能有其它的同伴，差异在任何地方存在于是所有的人都与自己不同我们可以与任何人交流，然而我们没有同类我们在寻求思想的同步，而一切其实只可能在最简单的地方相同，人的思想是最复杂的，我们又怎么可能寻找到同步的东西呢♀样我们都沦为看花人，看世界百花齐放，百鸟争鸣，而我们在其中，静静的呼吸
怕孤单便越来越变得简单，一个人走路的便只管看自己前面的景色便是了，这一生所见的风景，每个人便都各不相同而简单的人往往被某些人描绘的风景所迷惑，而最终能否得见，实在是件难说的事呢
我们从小便活在别人描绘的图画里，从先秦诸子，儒墨法道等等，到之后异域交流来的印度文化如佛教艾伊斯兰文化艾还有后来的西方文化啊等等，每一个文字都是一幅图画
上学后读的是另一种官方规定的图画，走上社会之后接触的才是比较真实和混杂的图画
最简单的做法是看，所有的图画都算是风景，不管是谁的图画
然而走路的时候就很难，没人是真的一个人在走，总要被什么推着走℃正一个人无所牵挂的时候除外，可这种状态基本也就存在于空想中呵
空想者是永恒的，因为我们与空无同在呵每一个描绘出的最后都归于空无呵，而描绘便已经是存在了所以我们需要描绘以证明自己的存在
所有的一切最终都会归结为感觉，或是感觉的满足
美，这个比较好理解感觉舒服的就行
然后本能的欲望，食色等等感官刺激然后是后代的延续，然后是环境的舒适，之后就无理性的不断繁殖下去，直到自然容不下为止任何一部分未被满足都可能制造出空想者因为行为就停止在这里我们只剩下空想了
如果有人帮助，那么行为可以继续，空想会消失
社会中的空想程度是检验行为满足程度的某种风向标
从很小的时候我们就开始抑制自己的本能，目标远大的基本需要禁欲，执着的越厉害，那么抑制就越强所以社会的风气取决于描绘者目标有多远
科技与宗教的终极目标是相同的，都是成为神，所以一切都可以成为它们的试验对象，哪怕结果是失败与毁灭描绘结果过于远大就会带来这样的后果所有的一切感觉都被干扰和打破或是必须与科技结合才得以最终实现，自然过程消失了或是衰减了人于是被绑架在科技的背景上为成神而毁灭着除非打破这场景打破那些执着者的信念以及在此基础上的一切每一次打破都意味着生命的终结和社会的大变革
在成为神之前，没有所谓美满幸福的毕，任何方向带来的可能都只是残缺
我们是不幸福的，因为我们只在空想而不做实事，人类几千几万年的文明史难道就是空想史，或是不幸福的产物吗，幸福的已经在那不断的繁衍着后代改造着世界，只有我们这些不幸的人继续一代一代的空想着
文明的昌盛意味着不幸者其实是越来越多，或是无法满足的东西越来越多？难怪学习的过程是那么痛苦呵快乐的总是不用努力和费心的事情创造的基础其实是痛苦，然后就可以摆脱？
那么我们记载的肯定也都只是痛苦的历史，快乐在不言中，在行为中，在不断的繁衍中我们坚持着执着着文明的脚步，只因为我们将不快乐进行到底历史就是我们不断的解决不满足的历史，我们所做的也是解决不满足的事，而生下来，一切就得到了满足的地方叫做天堂可是由不满足而产生的空想者来构思不满足的解决方法，可想而知会偏到什么程度，他们是注定得不到满足的人艾满足了就没有或是失去空想和构思的能力了那么痛苦的理性只会让我们沉浸在痛苦中而无法自拔唯有无言与忘却
0 0