( 一道圣旨，将先前欢笑温馨的气氛给打破，纵使杨延昭不停地说着些宽心的话，但是柴清云，罗氏女她们哪里听得下去，脸上满是担忧之­色­，甚至连李至都极为的慌张，众人心中都藏着事，因而晚膳也只是胡乱的吃了几口，便回了各自的屋子。ww

不知何时，起了晚风，带着些凉意的秋风从未合上的门缝里钻进了屋子，使得桌子上的灯火像是受了惊吓一般，胡乱的窜动着。

屋内，双眼通红的罗氏女正咬着嘴­唇­给杨延昭收拾几套换洗衣衫，沉声不语的排风在一边做着帮衬，桌边柴清云低首坐着，看不清脸上的神­色­，八妹依靠在她的怀里，有些凄楚的望着立在门旁的杨延昭。

“六哥，你又要上战场了么？”

说话间，似乎泪水便要落了下来，顿时让杨延昭心中一软，记忆里，每当他披甲上阵时，小丫头都是这般的担心，饱受着本不属于她这年岁的折磨。

“六哥这是去做押监，权力可大着呢，怎么说呢，以前六哥手下可以管五十人，这次至少能命令两个营，就算是大哥，他也得听我的，所以会有很多人保护六哥，鱼儿你还担心什么呢？”

笑着在八妹的鼻尖上捏了捏，杨延昭轻声说着，虽然自从晚膳来，这些话他已经讲了很多遍，但是面对这些真心实意的关心，杨延昭除了感动之外便是觉得温馨，哪里会觉得厌烦？

“六郎，这契丹人可不是寻常的流寇劫匪，要不成我进宫求一求官家，让他收回成命可好？”

柴清云抬起头说着，那张­精­致秀美的脸上满是担忧，她这话一出口，床边整理衣衫的罗氏女和排风皆是回过头，眼中不自觉的出现了些许的期待。

毕竟，战场太过凶险了，她们有怎么舍得心中最爱之人以身赴险？

见她们这般，杨延昭也不知该说些什么才好，这时，八妹却像是想起了事来，“六哥，代州城便在河东路，这次你前去那里，不是可以回家了吗？”

话说完之后，八妹便察觉到了不妥之处，忙将头低了下来，不再出声，身旁的柴清云知晓杨延昭被家门所逐，所以也不知该说些什么，只有轻手抚摸着八妹的脑袋，以此来安抚她心中的不安。

晚风骤急，吹进屋中，撩动了窗前白­色­的帷幔，摇晃着床前挂着的床头的铜葫芦，发出低低的清脆响声。

“是要去代州的，若是有机会，我便娘亲和大哥他们，鱼儿你身子还没好，等下次，六哥再带你回去好么？”

似乎被杨延昭这温和的话语给惊到了，八妹小心翼翼的抬起头，直到看见那温和的笑脸，才点了点头，泪珠大颗的落下，哽咽了好一会，才痛哭着轻声道，“六哥，鱼儿?鱼儿想娘了，想诸位哥哥和嫂子，也想爹了……”

八妹这潸然泪下，顿时，众人不免好生劝慰了一番，直到夜­色­将近子时，几女才散去，因担心流言蜚语，柴清云虽然心中有着万般不舍，但还是与绿珠一道离去了。ww

看着变得空寂的屋子，杨延昭坐在床榻上，轻叹了口气，如今接到了圣旨，虽然随军出征不是件轻松的差事，但至少不用再去胡乱猜测，混乱的脑子反而变得清明开来。

不知为何，屋外秋风微鸣之声越发的响烈，不多时，竟如同金戈铁马一般铮铮作响，眼前屋中之景也幻化为箭雨漫天，刀光剑影下间鲜血纷洒。

许久，杨延昭猛的咬了自己的舌头，一阵钻心疼痛让他从这虚影之境中醒了过来，顿时额头上满是冷汗。

竟然乱了心神，差点着了魔！

曾经听郭淮说起过修行一道，心­性­极为重要，成魔与得道只在一念之间，那时候，杨延昭并不解其中的含义，直到此刻亲身经历了一番，他才算是明白了。

将怀里的玉虚取了出来，放在眼前，依旧是通体碧绿剔透，四片蝉叶包裹着瓶身，一丝红­色­如灵蛇在其中游动着。

“你又救了我一命，虽然不知道你有多大的神通，还是多谢了。”

轻声的对着玉虚道了一句，刚才若是没有它散发出来的冰凉之意，杨延昭怕还是不能从幻像中醒过来。

将玉虚收入怀中，躺在床上，如同劫后余生般长舒了口气，不过随即杨延昭便生出了疑惑，刚才那遭遇究竟是何种缘由，难不成自己对征战沙场有着强烈的向往不成？

一直以来，杨延昭都以过上逍遥懒散的生活为追求，对这突然出现的变相自然是想不明白了，百思不得其解后，只能叹上一句，或许是这身体中的血液对着驰马横扫疆场有着渴望，毕竟，原来的他可是为沙场而生，一个不折不扣的战神啊！

夜，越发的静了，有些疲乏的杨延昭闭上了双眼，不打算去想那些头疼的事情，毕竟，明日一早便要出发前往那河东路，好也罢，坏也罢，都只能见机行事了。

正当他要入睡时，却听到屋外有着细碎的脚步之声，当即一个激灵，从床上跃起，没有点燃油灯，走到窗户前，轻轻的支开一点，月光下一道魁梧的身影正在院子中来回走着，待他回过脸来，才看清是祝力。

推门而出，祝力似乎在想着很是重要的事情，竟然连杨延昭走近都没有察觉，待转过首看到时候，如同被吓到了一般，低声惊呼着猛地往后退了几步。

“祝大哥，你这是怎么了？”

他与祝力之间的称呼便是这样，一个唤对方小师叔，一个唤祝大哥，在这尊师重道的年头里，外人听起来肯定会觉得大为震惊，只是他二人却不为所动，都不愿将这称呼改变，遂就这样成了习惯了。

见是杨延昭，祝力才将举起的拳头放了下来，犹豫了片刻，才结结巴巴的道，“小师叔，老萧他们都要跟着你去杀契丹人了，我……”

说到这，祝力便停了下来，握紧着拳头盯着杨延昭，好一会才正­色­道，“小师叔，祝力也想一道前去，那包裹已经收拾好了，只要小师叔一句话，我提着斧头就走。”

这时，杨延昭也算是明白了祝力为何这般的不安，想来是看到萧慕春他们收拾行装，而自己并未与他做些吩咐，便暗自猜测出不会随行前往雁门关，所以心里着急了。

夜凉如水，秋风冷瑟中带着些清凉，深吸了口气，杨延昭笑着走到祝力身旁，“祝大哥，鱼儿她们留在京城里我不放心，所以，便未和你提及北征的事情，家里，始终需要个男人来保护着，挡着外面的风风雨雨，你与元沛兄刚好一文一武，将她们交给你们照顾，我放心。”

话说的很是诚恳，听在耳中亦觉得很有道理，祝力心中的失落当即一扫而空，不由得点了点头，“小师叔说得是，祝力明白了，我定当保护好几位姑娘。”

心结解开后，祝力倒是心情愉悦了不少，又说了些话，便道了别，往着各自屋子走去。

立在门前，杨延昭看着祝力的屋中灯火熄灭，嘴角露出个浅浅的笑意，之所以不愿让他随行，其实还有着其它的缘由。

...

( 祝炎让祝力跟着自己不过是历练一番，这个，杨延昭心中很是清楚，更何况他已经有了妻室，而这一去是生是死还尚难料，若是有个意外，该如何跟着他的妻女交代？怎么跟祝炎交代？

所以，思量再三，他还是决定将祝力留下，罗氏女等人虽有柴清云照拂，但平日里仍需要人保护着，至于在宋州城的崔平二人，杨延昭也不打算调回了。

碧月在出来行刺的时候将‘云烟阁’交给了嫣然，但那里依旧离不开崔平二人的暗中帮衬，更为重要的是一旦汴梁城中罗氏女她们有了麻烦也能赶来应急。

“但愿能够平安归来。”

深吸了口气，杨延昭轻声自言自语的说着，抬首望了望寂静无声的那轮银月，不知此刻，雁门关外是何种景象？

那一望无垠的荒野，是否也这般的寂静？

天还未亮，睡梦中的杨延昭便隐约的听到说话声，起了身走到院外，便看到多了一个身穿锁子甲之人正与萧慕春等人低声说着话。

或许是察觉到了身后的动静，那人回过头，见是杨延昭忙笑着迎了上来，“杨大人，你可还认识末将？”

仔细的盯着来人看了几眼，杨延昭笑了，果然，还真是旧相识，此人正是那年陪着他一道前往代州城劝降的禁军校尉吴斌。

“原来是吴校尉，倒是许久未瞧见你了。”

那吴斌见杨延昭还能认出他，竟欢喜的笑出声来，“没想到杨大人还能记得末将，当年便觉得杨大人日后成就不可限量，但吴某怎么也没想到杨大人竟然考中了状元，只是后来被调遣到了宋州城，没人和杨大人相聚，这两日刚收到诏令回到汴梁，没想到是和小杨大人再次北上。”

宋朝将士经常换防，即便是禁军也不例外，怪不得杨延昭常出入皇宫，也未瞧见过吴斌，二人又是寒暄了一番，罗氏女准备好了早膳，便一起用了些。

早膳后，吴斌对着杨延昭笑着抱拳道，“杨大人，末将在巷口处等候。”

待他走后，红着眼的罗氏女终于忍不住的落了泪，排风和八妹也是偷偷的抽泣，李至则是满脸的憔悴，双目通红，显然，也是备受煎熬。

终究是到了离别时，又是好生的安慰了几女一番，杨延昭拿过昨夜便准备好的包袱，提上封藏许久的点钢枪，对着脸­色­有些黯淡的李至和祝力道，“元沛，祝大哥，家里便交给你们了。”

说罢，回首看了眼痛哭流泪的三女，杨延昭忍着心，大步往外走去，可刚到了院门处，一道身影带着幽幽的清香迎面扑来。

“六郎……”

却是面­色­憔悴的柴清云，后者红肿的大眼盯着杨延昭，贝齿咬着，最后挤出一个笑脸来，“六郎，你早去早回，我等你……”

说着，从怀中取出一个香囊来，“六郎，这里面装着个护身符，还是当年娘亲求给玉儿的，你将它带在身上，必定会庇佑于六郎。”

接过那带着体温的香囊，杨延昭小心的放入到怀中，对着柴清云点了点头，“放心，玉儿，我会回来的，一定会回来娶你。”

稍后，杨延昭又转过头，对着罗氏女，八妹和排风露出个往日里的温和笑脸，“等我回来！”

道完这一句，便大步往着巷子外走去，晨曦初洒，照在他们一行十数人身上，闪着淡淡的五彩光晕。

那人，那情（免费--放松静心）

( 这是免费的，讲的是人生领悟，希望能有朋友喜欢，不喜可以直接跳过哦。ww

摘自仓央嘉措诗集，对活佛的介绍，拿出来给大家看看。

仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措，原西藏六世达-赖喇嘛。其之父扎西丹增，原居错那宗。其母为赞普后裔，名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年）3月1日。

仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的­色­彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏，很多人都会唱以他的诗改编的歌。

仓央嘉措诗歌

1.人们耳熟能详的一首

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那一刻我升起风马旗不为乞福只为守候你的到来

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

2.仓央嘉措另一首流传非常广泛的诗

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第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

3.《见与不见》

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你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

4.一首脍炙人口的诗

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住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞??子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

与玛吉阿米的更传神~

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.

世间安得双全法,

不负如来不负卿.

5.七绝

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东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，

红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。

愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。

一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

欲题新词寄娇·娘，风吹雨蚀半微茫。

我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

锦葵原自恋金蜂， ...

(谁供花颜奉神灵

欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。

奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。

暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。

临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

掌上明珠价几何，无心未曾思量著。

一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。

洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人­妇­。

相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？

侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。

此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。

明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。

惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。

曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。

除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。

日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。

慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。

昨趁夜­色­赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。

两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师

夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。

仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。

不学令威控鹤去，理塘相见即归来。

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。

除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。

姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。

争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？

绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。

久拟深山学修法，又延行程到后期。

崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。

相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。

倾城美­色­竞群芳，品茗斗酒擅欢场。

欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。

飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。

惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。

千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。

柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。

今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。

今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。

记取临行重来约，月成钩时人成对。

结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。

怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。

美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。

夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。

花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。

惆怅风露无多时，一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。

寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。

百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。

香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。

木兰桨动去无情，马头犹得向人横。

掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。

为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。

过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。

枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。

愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。

欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。

崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。

一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。ww

欲问美人心上意，同衾同­茓­伴死生。

回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。

愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。

蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。

醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。

卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？

情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。

辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。

朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。

暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。

且向座前发誓约，此心满如十五月。

故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。

思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。

百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。

一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。

满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。

昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。

恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。

忍得棍­棒­劈头打，誓与卿卿不分离。

柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。

如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。

魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。

若向帐底偿夙愿，抛得­性­命到卿卿。

素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。

纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。

神女常居云雨池，花柳身世半委泥。

谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。

南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。

恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。

草­色­如金山如染，平林叶落纷纷然。

杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。 ...

郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。

争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。

拂面好风故园来，此情与卿两无猜。

珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。

西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。

多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。

春-情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。

君·心却似无情风，几度吹散春·情开。

曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。

香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？

久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。

心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。

为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。

不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。

隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。

寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。

新茶香郁满齿­唇­，伴得糁粑倍美醇。

情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。

玉指雕弓白如霜，欲引金矢­射­八荒。

愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。

春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。

寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。

欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。

不似卿卿­唇­上语，全然不是心中意。

美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。

如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。

6.六世达-赖情歌六十六首

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其一

心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

注：此言倩影之来心上，如明月之出东山

其二

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

注：藏南、布丹等地产良弓，以竹为之

其三

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

其四

邂逅谁家一女郎，玉·肌兰气郁芳香，可怜璀璨松­精­石，不遇知音在路旁。

其五

名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。

注：以枝头果状伊人之美，颇为别致

其六

一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。

其七

我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。

其八

青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。

注：意谓拆散蜂与花者霜也

其九

飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。

其十

莫道无情渡口舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。

注：藏中渡船皆刻木为马，其头反顾

其十一

游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。

其十二

长­干­小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。

注：藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡

其十三

手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

其十四

小印圆匀黛­色­深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。

注：藏人多用圆印，其­色­作黛绿

其十五

细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。

注：曼遮，佛前供养法也

其十六

含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

注：此上二诗，于本分之为二，言虽出家，亦不相离。前诗葵花，比意中人，细腰蜂所以自况也。其意一贯，故前后共为一首

其十七

至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。

其十八

入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。

其十九

静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。

注：以上二诗亦为一首，于分为二。藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名日本尊，此谓观中本尊不现，而情人反现也。昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也

其二十

醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。

注：空行女是诸佛眷属，能福人

其二十一

为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。

其二十二

贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。

其二十三

情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。

注：前二句是问词，后二句是答词

其二十四

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

其二十五

绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。

注：工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞

其二十六

别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。

注：此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石，今以钗头凤代之。

其二十七

微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。

其二十八

飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。

注：拉萨酒家撮合疾男 ...

(怨女，即以酒肆作女闾

其二十九

密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。

其三十

腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。

注：腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名，当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事，未详

其三十一

明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。

其三十二

深怜密爱誓终身，忽抱瑟琶向别人，自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

其三十三

盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

注：此盗亦复风雅，唯难乎其为失主耳

其三十四

少年浪迹爱章台，­性­命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。

注：一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

其三十五

美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

注：此以桃花易谢，比彼姝之情薄。

其三十六

生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血­肉­留难住，奔去荒山何所图。

注：此竟以狼况彼姝，恶其野­性­难驯。

其三十七

山头野马­性­难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

注：此又以野马况之。

其三十八

羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。

注：鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之

其三十九

浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。

注：班弟教名，此藏中外道，故仓央嘉措斥之。

其四十

外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰，往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。

注：谓彼美外柔内刚，惴惴然常恐不当其意。

其四十一

弦望相看各有期，本来一体异盈亏，腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

注：此与杜子美所却月中桂，清光应更多同意，藏中学者，谓此诗以月比君子，兔比小人，信然。原文甚晦，疑其上下句有颠倒，余以意通之，译如此。

其四十二

前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

注：藏人依天竺俗，谓月满为吉祥白月。

其四十三

须弥不动住中央，日月游行绕四方，各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。

注：日月皆绕须弥，出佛经。