艺术来源于生活，也必然不能脱离人民群众这片沃土。而人民群众茶余饭后谈论的话题除了张家长李家短，自然也要涉及到传说中的那些黑社会人物。往远追回到元末明初，有个叫施耐庵不得志的小官，因为对黑社会的倾慕，大笔一挥，写下大大小小一百多个黑社会形象，可谓写尽黑社会人物百态；近些讲到民国之际，大街小巷的说书人纷纷向人们讲述大刀王五、燕子李三等等黑社会杰出人物的故事。由此可见，黑社会这个概念不是专门用来形容一些穷凶极恶之徒的。三百年前，人们称他们为义士。吾等显然回不到三百年前，无从得知当时的人们对于黑社会是一种什么样的感情，但是有些道理是亘古不变的，主流社会解决不了的问题，总要一些其他的势力来解决，所以人们对于黑社会也是畏惧中带着某些习惯。

三合会（英译triad）是香港传统黑帮社团的统称，是著名的反清复明组织天地会（洪门）的异变。由于很多华人b社会组织根源都可以追溯到清朝的三合会，所以现在，尤其在香港，一般用来泛指华人b社会组织。

香港大约有五十七个三合会组织，大部分属于小型街头帮派。大型的三合会组织，包括新义安、和胜和、14k等，人数达几千人，像美国、意大利等地的黑手party一样，都是久经事故的犯罪集团。有说法称香港现在正式的b社会成员大约有二三十万，而如果包括非正式成员的话更高达四五十万。

三合会组织的行为包括贩卖viper、洗黑钱、非法赌博、组织my、偷盗、敲诈勒索等，现在一些三合会组织的主要经济收入来源于生产和销售盗版软件、盗版cd、盗版dvd等，同时他们也从事一些倒卖contraband烟酒的活动。

1956年的香港暴乱之后，香港政府对三合会组织的打击逐渐加大，特别是到了1974年，由于廉政公署的建立，警方的**活动得到抑制，因此现在各帮派的地盘都在逐渐缩小，界限也逐渐模糊，同时由于普通生意利润减少，很多帮派都转为地下交易。

不仅如此，随着时代的进步，黑社会帮派之间的争夺斗争也发生了变化。在大家的印象中，帮派火并可能就象《蛊惑仔》里那样的群殴，不分地点，不分时间，白天殴，晚上殴，大街上殴，开业时殴，丧礼上殴，还要殴给警察叔叔们看当作劳军。

“上帝，快和嫦娥姐姐一起出来看砍人。”的场景只能留在银幕上教坏年轻人，现在的帮派斗争讲究的是不战而屈人之兵。咱不比好勇斗狠，咱比的是经济实力，经济基础决定上层建筑吗！说到底，钱这个东西确实是个好东西。有了钱，便能码人，码个百八十个­精­壮青年，穿上黑超特警的行头，往那一站，就用气势压倒你，用语言威胁你。当然，如果你的钱够厚，能把斯瓦辛格或尚格云顿等人请来当马仔，撑场子，那你就能在香港黑社会横着膀子晃了。 第五部队sodu

将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡遮住了月亮。

在一个未完工的建筑楼内，几盏电灯照着二楼的空场，两伙帮派的谈判正在进行中。每方都有四、五十人，气势还可以，但一看穿得乱七八糟便知道是两个街头小帮派，码来的人当中染发的、扎耳钉的，形形状状的都有，不过是一群社会青年罢了，没有一点专业打手的气质。不过，大家的手里可都没空着，西瓜刀，链条，­棒­球棍……。有句话叫什么来着，好象是手里有枪，心中不慌。大家都知道不过是来凑凑热闹，壮壮声势，可这样子还得装个十足。日后也可以对别人吹吹牛，“想当年，我手拿西瓜刀，参加了**帮和**派的火并，那就一个猛……”

“愣眼张，你找人打我的马子，这笔帐怎么算？”锤头陈气势逼人，一拍破桌子，指着愣眼张大声说道。

在黑社会混，要是没个外号你都不好意思出门，帮派不管大小，马仔不管多少，反正老大不是光杆司令。

“锤头陈，你不要血口喷人。”愣眼张气愤的回敬道：“你马子挨打关我屁事，我兄弟被打折腿，总是你们­干­的吧！”

“放屁，我锤头陈敢作敢当，你兄弟得罪了人，怎么能算到我的头上。”锤头陈晃着大脑袋否认道。

“敢作敢当？我呸，连打人的都说是你指使，你现在倒推个­干­净。”愣眼张的眼睛有点毛病，瞅人的时候有点象重度痴呆症患者，直勾勾的。