那天，洛桑央宗的妹妹伊达央宗正在另一座山头放牧，看见乌云和大风逼近姐姐所在的贡噶湖牧区，便急忙纵马赶来；当她刚刚赶到的时候，正好看见了姐姐和另一个男人被龙卷风卷上了云霄；她先是目瞪口呆，接着就号啕大哭。）哭了一阵子以后，她恢复了理智；她把姐姐放牧的牛羊赶下了山，并把姐姐的遭遇告诉了住在一起的牧民们。牧民们议论纷纷，充满了敬畏和惊恐；他们一边派人把此事通知了山下，一边组织了一部分人连夜沿着风向一路追寻过去。在他们看来，洛桑是被风神掳去做夫人了，如果不是，就是得罪了天神，必死无疑的了。当疲惫的洛桑和王一平互相搀扶着走下雪线，遇见了前来寻找他们的牧民的时候，牧民们一齐跪下了，他们都诵念着佛经，因为他们认为，洛桑和王一平是去过神的王国的，而从神的国度里回来的人一定带有某种神的旨意。

消息马上传到了洛桑的家乡，传遍了香格里拉的各个角落；从县政府到寺庙，从藏族到汉族、纳西族家庭都在议论着这件事。消息也传到了深圳，那家曾刊登过王一平失踪新闻的小报刊出了题为〈〈一个深圳青年的奇遇〉〉的文章，导致了发行量激增。王一平的亲友们也都松了一口气，心情由悲痛转为惊喜。他们纷纷利用各自的途径联系王一平，详细打听他把离奇的经历。

洛桑家坐落在腾云雪山脚下的一个藏族小村落里，村里居住着二十多户人家，但每户人家至少都有十几人。洛桑央宗家有年过百岁的太婆，有年近八十的爷爷、­奶­­奶­，有五十多岁的父母亲，

有叔叔家的六口人，有三个兄弟，一个妹妹，一共一十六人；按照藏族的习惯，他们住在一起。不知道是什么原因，这个家族数代以来都晚婚晚育，一般在20多岁才结婚生子，并且存活率不高，所以这是本村最小的家庭之一；到了洛桑这一代，人丁才渐渐兴旺起来。洛桑姐妹今年25岁了，按说早就到了谈婚论嫁的年龄；但无奈洛桑她们总拒人千里之外，而藏族的父母又是很尊重儿女的选择的，所以虽然唠叨，却也并不强迫；何况洛桑聪明能­干­有知识，里里外外一把手，可以说是家里顶梁柱；妹妹放牧也一点都不亚于一个男人，所以舍不得她们早早嫁给他人；这次听说了女儿的故事，父亲的心里有欢喜也有失落，但既然是神佛的旨意，自然无话可说；只要女儿幸福，做父亲的也就满足了。按照藏族的婚俗，身为老大的洛桑一定要招郎入赘并承担养家糊口的重任的，而且本为双胞胎的洛桑姐妹必须同时嫁给一个夫婿；偏偏神佛安排的是一个汉族人，真不知道他能不能接受这些习俗？

王一平从雪山下来以后，就暂时住在洛桑央宗姐妹放牧的小屋里，在这里他享受了洛桑温馨的爱情；白天，他们一起去放牧，晚上他们聊到深夜才睡；他们谈各自的生活经历，谈自己的理想；他们互相对对方的生活环境倍感兴趣，都充满了新奇和向往。洛桑姐妹放牧的地点不同，王一平天天与姐姐一起出去，妹妹便到另一个山头去；晚上，姐妹两个睡一床，王一平则睡另一个临时铺位。通过几天的了解，王一平和洛桑央宗彼此相爱，感情与日俱增；而他也了解到妹妹伊达央宗最近也和县城旁边一个叫做达娃的藏族青年相恋；达娃原来也是牧民，最近几年，因香格里拉的旅游业不断繁荣起来，脑子活络的达娃一家就搬到了县城边，做了一座很大的藏家民宅，专门从事旅游接待，收入颇丰，成了香格里拉远近闻名的富裕户。这天晚上，王一平又与洛桑姐妹聊到了婚嫁问题。

“你真的愿意放弃深圳的繁华，在香格里拉草原过一辈子吗？”洛桑问。

“当然，我寻找的就是这样的生活”

“你不后悔？要后悔现在还来得及哟”

“认识你是我的最大财富”

“那你准备什么时候去我家提亲？”

“我想今天就去，但你要去帮我联系媒人，按照我们汉族的习惯，媒人是有鞋子穿的。”

“鞋子？为什么？”

“他帮我们跑腿啊”

哈哈哈哈，三个人都大笑起来。

“但是，按照我们藏族的习惯，你是要入赘到我们家的。”伊达说。