夏小艾问:照你的说法,─夜情很有道理了?
徐明杰说:我不是说─夜情就有理了,我只是说出了我的一点想法。
这里,我不想探讨道德问题。我想探讨的是人的本性。
欧阳涛点点头,表示听明白了。
徐明杰又说:欧阳先生,希望你不要在这里讲冠冕堂皇的话。你承认不承认,人都是喜新厌旧的,夫妻关系中肯定存在着审美疲劳。
欧阳涛说:你认为爱情是喜新厌旧的,有审美疲劳,这观点不错。说得再绝对点,再美丽的异性都会使人产生审美疲劳。一个人如果终生只和一个异性相处,而且时时刻刻泡在一起,这种审美疲劳我想谁都承受不了,那可能和囚牢差不多。从这个意义上讲,你说有审美疲劳,我同意。你说爱情喜新厌旧,我还同意。这种感情规律是个人就能体验到,没有必要道貌岸然地强词夺理。
徐明杰有些得意了:看来你和我的观点一致。
欧阳涛说:问题远没有这么简单。爱情虽然有喜新厌旧的特点,比如和一个异性相处久了,碰到一个新人,会情不自禁地喜欢,喜新的同时就是厌旧,就是审美疲劳,这不用说,但爱情还有另外一个规律,叫“审美积累”。
这是和审美疲劳、喜新厌旧完全相反的一种情感规律。
徐明杰显然对这个概念有点陌生:什么叫审美积累?
欧阳涛说:举个最通俗的例子,有些人爱听京戏,他可能终生保持这种爱好。很多戏迷,同一场戏,同一个唱段,他可以反复听至“耳熟能详”而不厌倦。与此同时,他对那些自己并不熟悉的艺术门类可能知之甚少,兴趣也不大。
这就是审美积累。所谓越熟悉的越喜欢。
再讲一个通俗的例子,一个人生长在南方,从小习惯了大米饭,他终生就养成了吃大米饭的习惯。让他改吃别的,比如面包馒头,他会非常不习惯甚至痛苦。
感情也有这个特点,除了喜新厌旧、审美疲劳之外,还有一种累积的惯性会起作用。生活中,让一个人和他喜欢的人一年三百六十五天守在一起,一辈子几十年,一分一秒都不离开,他会有审美疲劳。但在一生中,他可能大多数时间愿意和自己喜欢的那个人生活在一起。
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