六合之后，便是五行之变了

五行便是金木水火土五种基本元素水润下，火炎上，木曲直，金从革，土稼穑润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼瘅甘无尽天地，无穷万物，皆由五行组成，不脱五行藩篱

而后，逍遥又将四象三才两仪太极这四种变化全然记熟至此，最基本的九种阵法变化便学全了但这也仅仅是九种变化而已，至于将九种变化复合，便需明了各种变化的来源

之后，《阵法基础要义》又从太极开始，依此将各种变化的衍生之序以及各种变化的联系一一道出：

混沌无极，无极而太极太极动而生阳，动极而静，静而生­阴­，静极复动，一动一静，互为其根，分­阴­分阳，两仪故立两仪生四象，四象生八卦

两仪未立，­阴­阳转，五行生五行成，周天生，孕七星

天地成，人初生，天地人合，得三才三才合而成六合三才六合相生，九宫遂成

穷成生之序，一生二二生三三生万物，终得太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫，直至无穷

此言颇为拗口生涩，天巽见逍遥似懂非懂，是而一一解说

混沌无极，无极而太极说的便是混沌之时天地未成，大衍之数未分，故成太极太极，乃是天地万物一切至理的总和，是无尽大道的根基，是天地万象的源泉

太极动而生阳，动极而静，静而生­阴­，静极复动，一动一静，互为其根，分­阴­分阳，两仪故立说的便是太极生两仪的道理两仪，指的便是­阴­阳二爻，二爻成，则两仪立

两仪生四象，说的便是­阴­阳二爻成，二爻相加，有四种可能的形象，称为四象四象，指的便是太­阴­太阳少­阴­少阳四象

然则后世误解《周易》，方有四象为青龙白虎朱雀玄武四灵为地火水风为春夏秋冬为梅兰竹菊等诸多误区即便如此，这些理解也是自天地之中提取而来，乃是四象的一些分支，以此设阵，未能亦颇为不俗

四象生八卦，说的是：

太阳分解为太阳之阳和太阳之­阴­，太阳之阳成乾卦，太阳之­阴­成兑卦；

少­阴­分解为少­阴­之阳和少­阴­之­阴­，少­阴­之阳成离卦，少­阴­之­阴­震卦；

少阳分解为少阳之阳和少阳之­阴­，少阳之阳成巽卦，少阳之­阴­成坎卦；

太­阴­分解为太­阴­之阳和太­阴­之­阴­，太­阴­之阳成艮卦，太­阴­之­阴­成坤卦

两仪未立，­阴­阳转，五行生说的便是­阴­阳生五行的道理

两仪未立之时，­阴­阳初分­阴­阳转化，得­阴­多阳少­阴­少阳多­阴­阳平衡等着诸多变化，如此种种便成金木水火土五行，五行为天地世界之基

五行成，周天生，孕七星说的是五行一成，天地世界之基定，周天星辰出世，生无极世界这其中，便孕育出了极为稳定的七星之象

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