天黑以后，骑兵开拔了。村民们拿着自家烙的饼子，拎着喂战马的黑豆送出村来。那些跑出去躲避的青壮年也回来了，解下拴在村口的牲口，有点害羞地诉说自己的苦衷。八路军借机向群众宣传了党的政策和主张，从此以后，骑兵连在附近征集粮草就容易多了。

开辟新区，工作重点是变“两面负担”（既要向日伪交粮，也向抗日政府交粮）为“合理负担”。骑兵连和八路军各部在民兵的配合下频频袭扰交通线，打击日伪抢粮队，保护群众财产。这样一来，不仅使根据地的物资全部掌握在抗日民众手中，就连游击区的粮食也不能流入敌占区。1945年河南夏粮大熟，可开封、洛阳等日伪中心地区却出现了物资紧缺、粮价高涨的情况，这和八路军采取的封锁措施是密不可分的。

开始的时候，群众对参加抗日活动并不热心。有的小伙想当民兵，家里人却哭着喊着往回拽；部队需要征用民夫，老百姓也是能躲就躲，实在躲不过了，一家老小就都围着连长、排长、班长，递香烟说好话，千拜托万嘱咐，又是眼泪又是鼻涕的，好像八路军是要拉他们去送死一样。

而八路军对群众却是有求必应。只要得知日伪军出动抢粮，或者是老百姓诉说受到了威胁，无论部队多疲劳，路途有多远，骑兵总是立即出动，对小股的敌人坚决消灭掉；如果敌人太多，就层层阻击袭扰，反正不能让敌人把抢来的东西拉走。这么打了几仗，百姓的胆子壮了，有事就向八路军报告，对日伪势力的掠夺也敢于反抗了。

淇县卫河渡口驻着三十多个伪军，还有个日本工程师①。据点的头目叫马德传，每当群众经过渡口，他总是搜查盘剥，征粮索款，还嚣张地宣称：“当日本的差就要按日本人的章程办，八路有意见，让他们上炮楼来说！”于是老百姓就向骑兵诉苦，骑兵连当即决定拔掉这个据点。

行动的当天，八路军化装接近渡口，两个侦察员扮成卖山货的在据点跟前吆喝。那日本婆子看见水果高兴坏了：“卡几卡几（柿子），拉西拉西（梨）。”跑出来挑柿子选梨子，她男人也在旁边看热闹。

部队准备就绪，大刘掏枪就把鬼子打倒了，十挺机枪随即架上周围房顶，八路军冲进了据点。守门的伪军根本没敢抵抗，只有那日本女人还抱着老公一个劲地哭。

刘连长站在院子里喊：“马德传，你叫八路来说话，现在我们来了！是你下炮楼还是我上去？”那马德传连滚带爬跑到跟前，左一巴掌右一巴掌地猛抽自己嘴巴，哪里还讲得出话来！

接下来就拆检查站，拆炮楼。那时候，八路军打下敌人据点之后就拆掉，拆下炮楼、围墙和房屋的砖瓦木料都归参加劳动的群众所有，所以只要八路军打了胜仗，周围的老百姓早就拿着锄头、铁锹等着了。两个月也盖不起来的大据点，一天时间就能拆得­干­­干­净净。

­干­完这些，骑兵们扬长而去。伪军领教了黑马团的厉害，都说：“有日本人的地方都是说拿下就拿下，咱们这里恐怕更靠不住。”从此就老实多了。

老百姓是最现实的，没见到实实在在的好处，说多少好听话也没用；老百姓也是最仗义的，一旦八路军维护了群众的利益，他们就能豁出来跟着共产党­干­。

从根据地来了宣传队、工作组，调来了民兵骨­干­，各乡各村成立了救国会、民兵队，河西地区的民主民生运动轰轰烈烈地开展起来了。在树林边、原野上，庙宇外、河套里，到处都可以看到戴草帽、拿着武器的“青抗先”，有的在上政治课，有的在会­操­，个个生龙活虎、­精­神焕发。

军民关系也日益融洽。在路边，一个老农扛着锄头从田里归来，后面跟着个扎羊角小辫、挽着野菜篮子的小姑娘，看见骑兵就招手。八路军和他俩打招呼，这一老一小也满脸喜悦地回应。那小女孩的模样十分可爱，每当看到有战士对她做鬼脸，就蹦跳着发出串串银铃般的笑声，引得骑兵队伍也是欢声一片。

各村都开展了参军动员工作。群众组织踏着“隆咚呛、呛咚呛”的鼓点，扭着秧歌挨家挨户地给军属送荣誉牌和光荣花，“青抗先”、­妇­救会和儿童团的男女载歌载舞地唱着：

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