廷臣的反驳并非毫无道理,在古代由于生产力低下,所以要想研读经学,参加科举考试,会极大的增加家庭的负担,一旦人太多的话,势必要影响国家的生产力,所以廷臣不赞同实习科举制进行人才选拔。
但是世官制的弊端更大,察举制也好不了哪里去,唯有科举制,分门别类的考核选拔,才能做到物尽其用,不浪费人才的效果,对于国家而言,显然从长久来看,利大于弊。
想要完全推行科举制,少不了兴建地方的学府和书院,以及出资补贴,让大量各家经典的学说要义书籍,发放到学员的手中。
这需要一大笔资金,同样需要承担一部分的劳动力损失,这是无法避免的一点,幸好易衡已经下定了决心,提前规划好了计划,能够承担劳动力降低的状况。
易衡大张旗鼓的推广察举制和科举制,并且也在推动韩飞的重典方案,以及‘法不阿贵’的思想,大力宣传和推广法律的同时,对于权贵们毫不留情的责罚。
韩飞积极的在推动法理的改革,墨矩也没有闲着,同样在推广自家的兼爱思想,两者并不冲突,但是却严重的危害到了权贵的利益。
渠国草原各部此时有了异心,认为易衡的新法变革过于猛烈,并且一旦成功的话,他们这些人就全完蛋了!一定不能让易衡成功实施新法,要让易衡下台。
易衡现在乃是丞相兼大上造,把握着军政大权,渠国各部胜在草原游牧民全民皆兵,随时都能拉起数十万的游骑队伍,所以想要强硬的反击并非不行,问题在于草原内部已经出现了矛盾,并不是所有人都愿意跟随大部落反击,推翻易衡的政权。
最主要的一点在于小部落还是太多,占比实在是太高,正是由于这个原因,草原各部不敢贸然起兵,害怕落入无法挽留的结局,只能先从对抗新法上入手,明确把目标放在了韩飞的身上,没办法谁让韩飞起了个坏头,促使易衡改革变法,并且还提出了‘十恶不赦’的法不阿贵政策,顿时让他们高高在上的贵族身份遭受到了威胁。
最高兴的还是渠国的普通老百姓们,正如韩飞所言,底层百姓并不畏惧太过严苛的刑罚,只要不放错的话,刑罚严格一点并不是大事,底层百姓最惧怕的是不公平刑罚,以及苛捐杂税,这一点上易衡做得很好,大力宣传王子犯法与庶民同罪,强调法的公平性。
而且渠国的各项惠民政策实在是太多了,屯田制度,给百姓田地,各地设立义仓,防止灾荒之年,出现饿死百姓的情况。
并且黄以默敏锐的察觉出义仓的缺陷和不足,提出设立了常平仓,防止粮草被奸商压价贱卖,损害农户的利益。常平仓的设立在于,丰年适当抬高价格籴米,防止谷贱伤农;在荒年适量降低价格粜米,平抑物价,拯济百姓,也就是“遇贵量减市价粜,遇贱量增市价籴”。在粜米时价格不能低于本钱,有可能会有所盈利。
这样的话,就能保证农户的利益同时也能保证粮食的储备,应对灾荒战乱。
这一措施,既避免了“谷贱伤农”,又防止了“谷贵伤民”,对平抑粮食市场和巩固政权起到了积极作用。
一系列的举动,底层百姓都看得见,自然不会反对易衡的新法和新政,唯有举双手支持和拥护。
重典的强调,主要也是为了稳固新移民,抹除不安定的因素,同时也要消除法理不合理之处,做到相对的公平公正。
军功获得的爵位并非一无是处,易衡同样做出了调整的举措,加强了爵位的好处,虽然违背了韩飞的初衷,但是易衡必须要微调,一刀切副作用太大,势必会引起恶劣的连锁反应,如今只是权宜之计罢了。
韩飞也能理解易衡的做法,并且韩飞认可历史进化的观点,认为时代是不断向前发展的,如果不从当今的实际出发,而一味地美古代先王,去法古代,非愚则诬!
韩飞针对草原各部对于新法的为难和阻挠,认为应当强公室,杜私门!加强朝廷的权力,遏制贵族王室的势力,要散其党收其余,闭其门,夺其辅!打击那些亏法以利私,耗国以便家的擅权重臣!首先就对少府开刀,准备敲山震虎。
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