当然，这种修行方式，不是任何一个小沙弥就能进行的，必须达到某种境界，修炼的前提也是自身必须要有足够强大的理论体系来作为支撑。

而活佛，是可以进行这样的修行的。

历史上，不少密宗的活佛，都曾有过许多的职业，比如歌手、艺人、厨师、清洁工等。

有一位活佛，在采访之中，曾说过，他发愿并希望自己的下一世，能投胎成为ji女。

当人们追问其原因的时候，他说：因为只有这个行业的人，才能真正体验世间一切的苦，你如果去拜佛，不应该去庙宇中，而应该去看看这个世界各种最底层最卑微的行业，成佛不仅仅是为了超脱，而更应该是普渡众生，救赎他人，这才是成佛的真正意义。

所以，真佛不在庙宇，而在凡俗之间。

寻常之人，是无法理解密宗的大成修炼者，对于“克制”一事上，所能达到的境界的。

对于普通人来说，可能每天早上六点起床，坚持每天健身、读书、认真工作、夜跑等，有计划的安排自己的每一天，便是一种自律性的克制。

但对于密宗的大成修炼者来说，这些都是极其渺小的“克制”。

任何一个宗教，之所以能够伟大，从来都不在于基层，而在于顶层。

金字塔巅峰的高度，决定了这个教派的高度。

而相对完整的理论体系，则决定了修炼的深度。

当然，也正是因为这类型的修炼，太过极端化，所以，一旦真的迈入到这一步，不成佛，便成魔。

也正因为这样的修炼方式过于极端化，所以在历史上，密宗也曾出现过不少的恶名昭著的事件。

这类型的修炼体系，是不适合普罗大众的，这也是为什么禅宗相对于密宗来说，更能在中土之地盛行的原因。

佛教虽然在人世之间，影响甚广，但随着时间的推移，许多秘典，已经缺失，唯有藏地，保存完好。

许多秘典，虽说乃是梵文所著，但古梵文就连印度本地人，也极少能翻译了，反倒是藏地那边，保存下不少完整的记录。

所以，对于许多修佛之人来说，藏地密宗的修炼方法与典籍，相对来说，更为完善完整，也更为正宗。

密宗里头，又分几个门派，其中每一个门派的传承和修炼体系，也同样存在天差地别的变化。

当然，除藏地以外，还有尼泊尔这个地方，佛法的传承理论体系，也相对完整化。

午夜整点，到来。

仿佛在这一刹那，四周群山，发出了轰鸣的巨响，天摇地动。

一道道光华，从四面八方的密林深处，冲霄而起，直上九天。

众人心神一片震颤，抬头望去。

高空之上，一股恢弘的气息，弥漫而出，一个巨大的漩涡光圈，隐隐约约显化……

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