殿堂建筑约5048间，宫域东至涝峪河，西至甘峪河，南抵终南山，北临渭水，全真道徒云集于此，最盛时近万人，宫观规模之大为天下道观之首。

“师尊，龙虎山放出消息，今日下山。”

重阳宝殿中，一位年轻人双手拱圈对着一位老者，而这位老祖便是如今全真派话事人。

“姜家老祖出世，借壳重生，最终剑斩姜家老祖，以此证道？我并不认同这一点，此战，我有意退出。”

这位年轻人也是这位老者的弟子，也是他最得意的大弟子。

只是在这件事情上面，他总是抱着反对意见，这也让全真的这位教主非常不舒服，但那又能怎么样呢，这是自己的徒弟含泪都得带出来呀！

想想全真祖师王重阳，那全真七子多厉害啊，自己为什么就没有这种运气呢。

想到这里他不由长叹了一口气：“传承了这么久的道门正统之争为何就没有用呢，这是每一家大弟子的宿命，不是你不想去就能躲过去的，就算你不出山，也有一些事情会牵连到你的，到时候，也不得不被迫参与，这是宿命。”

大弟子冷笑了一声：“我偏要对抗这宿命，偏要对抗这天！”

重阳宝殿之中传出一道深深的叹息声。

…...

茅山。

道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，为道教第一福地，第八洞天。

道教名山称为洞天福地，有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地之说。从魏晋至元代，茅山共有四十六代宗师传承。

金元时北方兴起全真道，后不断南下，渐传入茅山，此时的茅山，宫、观、庙、宇、馆、殿、堂、亭、台、楼、阁、坛、精舍、茅庵、道院、丹井、书院、桥梁等各种大小道教建筑多达300余座，5000多间。

明以后，茅山道教日趋衰弱。

清末至战火年代战火连绵，茅山道教宫观庙宇多遭焚毁，后仅存九霄、元符、崇禧三宫与德佑、仁佑、乾元、玉晨、白云五观，俗称三宫五观。

战火年代，茅山是根据地，Z治部设在乾元观的松风阁、宰相堂内。

敌人曾对茅山进行过两次大规模的扫荡，茅山仅存的三宫五观多遭破坏，所存亦多破烂不堪。九州成立之后，茅山原来的三宫五观合并为茅山道院。

茅山道院经过三十多年的修缮与建设，已形成了两宫一观的格局，即九霄万福宫、元符万宁宫与句容葛仙观。

主要建筑有睹星门、灵官殿、万寿台、三天门、黄鹤楼、东岳楼以及老君露天神像。

后山之中，两道人影露天而坐。

“九叔，这件事您怎么看？”一位老道士开口询问，倒了一杯。

面前这位虽然比他小了一杯，但却是上一辈的‘迎劫之人’。

“坐着看。”

老道无奈，九叔的性子就是这样，他都已经习惯了。

“姜家得天眷顾，道门之行本就意为斩天，尽管北边阴暗面实力最弱，可代表的意义却是很大，南方阴暗面常年不出，和九州暗中保持暧昧态度，这一点，你我心知肚明。”

“最重要的是，这件事，你怎么看？”

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