尹敏向刘秀进言：“陛下，谶书非圣人所作，其中多近鄙别字，颇类世俗之辞，恐疑误后生。”

刘秀对此却不予采纳。

这位尹先生倒也有几分幽默感和胆识，为了说明谶纬并非圣人所作和上天所降，他在校订图谶时，利用其缺文之处，补上“君无口，为汉辅”一句。

“君无口”即“尹”字，意谓尹敏将成为汉室的辅弼之臣。

刘秀见此感到奇怪，就召问尹敏。

尹敏回答说：“臣见前人增损图书，敢不自量，窃幸万一。”

尹敏的本意是以此为例，证明谶纬不过是如此这般被造出来的，而并非神意和圣人之作。

刘秀对此深以为非。他虽然没有加罪于尹敏，但却让他从此沉滞，不得升迁。因为尹敏对谶纬采取了不恭不敬的态度。

文武百官也对皇上以图谶办事很不满意。

给事中桓谭不知好歹，贸然上书规劝皇帝，结果惹得刘秀大怒。桓谭吓得不轻，叩得头上流血，刘秀才稍稍平息了怒气，将他降为六安郡丞。桓谭也只得怏怏上任。

那时，大中大夫郑兴，也因为刘秀迷信谶文而直言相劝，所以一直没有受到刘秀的重用。

后来，郑兴被侍御史弹劾，说他出使成都时私买奴婢。于是，他被贬回开封原籍养老。

郑兴喜欢古学，精通《左氏》《周官》，擅长天文和数学。后来朝廷多次请他出山为官，郑兴始终不肯答应，最后寿终正寝。

当初，建武二十八年时，皇太子刘庄已经渐渐长大成人。刘秀举行扩大御前会议，专门研讨太子的教育问题，他询问众臣：

“爱卿们，你们说说，谁可以做太子的师傅，辅佐太子？”

群臣察言观色，都一致推荐：“太子的舅舅，执金吾，原鹿侯阴识，最为合适！”

只有博士张佚反对。他说：“陛下，现在册立太子，究竟是为了谁呢？如果只是为了阴氏一门的利益，那么原鹿侯阴识便可以做太子的老师，当然是最恰当的人选；如果是为了朝廷的利益，那么应该选用天下贤才！”

刘秀点头称善，大为欣赏：“朕所以聘请师傅，目的就是为了更好地辅导太子。博士今天对朕都能够匡正，何况对待太子呢！”

刘秀当即就拜张佚为太子太傅。张佚当仁不让，接受了这个职位。

刘秀另外任命博士桓荣为太子少傅一职。

桓荣是荣沛郡人，资格和声望比张佚还高。少年时游学长安，十五年都没有回过家乡，也是一个饱学之士。

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