“好你个汤秀才，真会找地方享乐，真有你的！”万历笑着说道。

船中还有几位，见来了新朋友都礼貌的站了起来。汤显祖一一作了介绍，把万历吓了一跳，原来是名贯天下的才子大聚会让他给撞上了。顺着汤秀才的介绍，转头望去。船左，那位年龄大一点，约有五十左右，黑脸的那位叫冯梦龙，船右的两个年轻人一高一矮，高的叫邓之珍，矮的叫高濂，均是当代著名的文人，著有许多传世作品，在文学艺术界有着很高的成就。

万历时期，传奇故事、戏曲小说大批的产生，文学创作呈现出繁荣的景象。小说的数量很多，虽然未有象《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这样的鸿篇巨著，却涌现出了大量优秀的短篇白话小说，从思想到内容，艺术形式，人物形象、语言特­色­，都有了一些新的特点。冯梦龙的《古今小说》的编辑工作,就是在这一时期开始的。《金瓶梅》是没有经过民间艺人长期加工，由当时文人独立创作的第一部长篇小说，这说明长篇小说的创作，已经发展到了一个相当高的水平。同时，还涌现出一大批剧作家和作品。有的长篇巨制,达一百多出之多，如邓之珍的《目连救母劝善戏文》，有的剧作短至十余出,如高濂的《赋归记》、《陈青记》，无论从思想内容还是艺术形式都趋向成熟。汤显祖《牡丹亭》的出现，标志着明代戏曲也发展到了一个高峰。

汤显祖就是最具代表­性­的人物。汤显祖（1550-1616）自义仍，号若士，别署清远道人，临川人（今江西临川），万历时期曾任礼部侍郎，后因写了著名的“论辅臣科臣疏”，揭露政治的黑暗，抨击了社会道德的腐败和宰相申其时的专横，任用私人，吏治腐败，还把矛头直接指向神宗本人，触怒了统治阶层，被贬到广东徐闻去做县令。汤显祖的作品很多，流传下来的，有传奇《紫萧记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，诗集《红泉逸草》和《玉名堂全集》。

《牡丹亭》是汤显祖的杰作，作品通过杜丽娘和刘梦梅的爱情故事，揭露封建礼教和青年男女爱情生活的矛盾，揭露封建统治阶级家庭关系的冷酷和虚伪，同时，又歌颂了青年男女在追求幸福自由的爱情上所作地不屈不挠的斗争。

《牡丹亭》所描写的爱情与其他爱情剧不同，让一对青年男女在梦中相识，在梦中生情，因情而病，因病而死，死而复生。这种充满浪漫主义­色­彩的创作，让这部爱情剧形成独特的风格，表现出进步的思想光辉，创造出了一些系列崭新的人物形象。杜丽娘是最成功的人物形象，在她身上，表现她为追求美满幸福的爱情，所作的不屈不挠的斗争，表现对封建礼教给­妇­女安排婚姻的抗争。杜丽娘生于明门宦族家庭，从小受封建礼教的教育，培养她温顺、稳重的­性­格，父亲按排了她生活的道路，引起她的苦闷、对现状的不满和怀疑，思想感到空虚，整日郁郁寡欢，终于郁闷而死。在­阴­间向判官诉说对柳梦梅的爱情，游魂和柳梦梅相会，又不满足只是游魂与柳梦梅相会，要求柳梦梅掘开她的坟墓，从而起死复生，回到现实世界中与心爱的人终成眷属。柳梦梅是个富有才华的青年，但追求功名富贵，光宗耀祖的思想比较浓厚，在爱情上还能始终如一。当他看到杜丽娘的画像和题诗后，便深深地爱上她；他敢于掘开坟墓与杜丽娘相会；在烽火连天的时节，只身到淮阳去看杜丽娘的父母；在得知自己中了状元，第一个念头是让人告知杜丽娘，让她高兴，体现了对杜丽娘的一往情深和对爱情的忠贞。剧中还刻画了杜丽娘父亲，一个封建思想卫道士的形象，深刻揭露了封建道德的不合理。

“哈！哈！朕今天好大的运气，一下子遇见几乎天下的所有才子，幸会！幸会！”万历高兴极了，这一趟收获太大了，见到如此多的大才子实在是一件幸事。 “来！来！来！大家继续喝酒，不要拘束，把我当成你们的朋友好了。”

见到皇帝如此的没有架子，也都放松起来，开始谈笑风生，喝酒作诗起来，好不风流快活。冯梦龙是个故事高手，大家喝到兴致，为大家助兴也为在皇帝面前展示他的才华，对大家说：我给大家讲个笑话吧？

万历说：“好哇，给我们助助兴！”

冯梦龙讲了起来：“有个姓潘的儒生赴京应举，途中上酒店喝酒。酒店女主人姓陆，人长得很漂亮，见客上门，态度和气，并作一首十七字诗赠送： “秀才本姓潘，应选赴长安，一举登高第，做官。” 儒生听后，亦作十七字诗一首答到： “佳人本姓陆，美质无瑕玉，念我客窗寒，同宿。” 店女好意相待，没想到却遭恶意侮辱，自然是不愿意，就去告官。路遇一老人，老人听说此事后，也作十七字诗一首，劝女子不要将此事诉于官府，以免却许多烦恼。诗曰： “潘郎与陆嫂，无事寻烦恼，若还到官府，不好。”

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