中国共产党成功地发动了中国的广大人民群众,才最终取得了战争的胜利。这是很独特的,与历代革命者都不相同的是,在共产党心里,群众不是愚昧不堪的奴隶,群众是艰苦的,是被压迫的,最重要的是,群众是可以依靠的,是革命的主力军,是具有力量的,并且他们只要被领导得当是可以自我解救的。当我们想到共产党人当年提出“放手发动群众”的时候,那是需要怎样卓识的眼光啊!
如此形成普遍利益以反对特殊利益,眼光独到,志存高远,自当令对手难以抵抗。
7. 线段与射线同样重要
关于怎样实现共产主义,马克思、恩格斯认为无产阶级革命必须分阶段进行。共产党制定的最高纲领是实现共产主义,这是始终不变的,最低纲领则必须根据革命和建设发展阶段的客观实际而有所不同,最低纲领和最高纲领也可以称为共产党的最低目的和最高目的。这其实就是线段与射线的关系。立足当前,面向未来,设定一个终极方向,这就是射线;而射线是无极限的、无穷尽的,需要靠近端点处,在同一方向上切成无数个线段,才有现实吸引力,才不是虚无缥缈的。
正所谓既要好高骛远,更需脚踏实地,说的就是这个道理。
马克思、恩格斯指出:无产阶级革命的第一目标是夺取政权。无产阶级专政的历史任务是,“无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在统治阶级无产阶级的手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。”为了完成无产阶级专政的历史任务,《共产党宣言》提出了十条措施作为剥夺资产阶级的私有财产权,发展工农业生产和改造社会的方式。
尽管这一理想社会的实现是历史发展的必然,但是社会发展的规律决定了它决不可能在短时期内实现,无产阶级的革命和建设实践已经证实,在人类社会从资本主义走向共产主义的过程中必然要经历若干发展阶段,这就决定了无产阶级政党必须根据不同的时代特点、不同的历史任务,指定出不同时期的具体纲领,无产阶级正是在不断完成不同时期的具体纲领的过程中,实现最低纲领和最高纲领的统一,逐步向最高纲领接近,这就是马克思主义的纲领理论。当然,马克思主义的纲领理论也必然随着无产阶级政党的不断实现不断地得到充实和丰富。
中国共产党深刻领会了马克思主义关于纲领的阶段理论,并进行了卓有成效的实践。
中国共产党有一个最高纲领——实现共产主义。但是这个最高纲领绝对不是我们现实的行动纲领,离开具体国情和社会主义现实发展阶段,用共产主义的预见来要求今天的实践,不仅不能推动党的事业的发展,反而会使党的事业遭到严重的破坏。所以,制定和实行符合社会主义初级阶段国情的基本纲领,就是实践最高纲领与最低纲领的统一。
在半殖民地半封建的特殊的历史背景下面,以毛泽东为代表的中国共产党的第一代领导人在制定党的纲领的时候,历经波折、不断创新,最终确立了党的新民主主义革命纲领。
新民主主义的政治纲领是:推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,建立无产阶级领导的,工农联盟为基础的各革命阶级的联合专政;
经济纲领是:没收封建地主阶级的土地分配给农民,没收官僚资本归人民民主国家所有,保护民族工商业;
文化纲领是:建立民族的、科学的、大众的文化,即无产阶级领导的、以共产主义思想为指导的,反帝反封建文化。
1949年10月,中国新民主主义革命取得了伟大的胜利,并于1956年实现了由新民主主义向社会主义的转变。中国新民主主义革命的胜利及其经验,具有深远的历史意义和重大的国际意义。
我们从这个纲领可以看出,共产党实际上是设立了一个愿景,这个愿景展现了一个独立的、人民当家作主的新民主主义国家。这在当时,对于受尽帝国主义欺压蹂躏的民族来说,对被官僚资本主义剥削控制的工人来说,对在封建社会生活了几千年的穷苦农民来说是极具号召力的。所以它是一面鲜明的旗帜,它发出了巨大的推动力,对新中国的建立有着深远的影响。
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