女娲和夏急忙问：“华呢？华怎么没有回来？”回来的人开始都低着头不说话，女娲和夏催问了半天，领头的一个才哽咽着道：“祖婆，华被人杀死了！”说完，便放声大哭起来夏一听，当即就晕倒了女娲也愣在那里半晌没有反应过来

过了许久，夏才在人们的抢救下苏醒过来夏一醒过来，就放声大哭边哭边喊：“华，华，华在哪里？”见众人不回答，夏就象疯了一样向部落住地的外边跑去女娲这才如梦方醒地追了出来部落的人们紧紧跟在两人后边

夏跑到部落居住地的外边只见华躺在一个用树枝编成的担架上，周围守着几个部落的人夏一头扑过去，拚命地摇晃着华的躯体口里喃喃地念着“华，华，华”可华早已停止了呼吸，连身体都冰凉了女娲呆呆地看着眼前这一幕，直到现在她都无法相信这是真的夏一声高过一声的凄惨哭声，才使得女娲慢慢接受了眼前的事实

良久，女娲问部落的人：“华是怎么死的？”领头的答道：“是被飞来的树枝扎死的”女娲疑惑地问：“飞来的树枝？好端端的树枝怎么会飞起来？”领头的人答道：“是被人弹的飞起来的”女娲又问：“是什么人把树枝弹的飞起来的？”领头人抬手一指，说：“就是那个人”女娲顺着手指的方向看去，这才发现在看守着华的遗体的人身后，跪着一个双手被反绑着的人

女娲几步走到那人面前，质问道：“你为什么要杀死华？你难道说不知道他是你们的先祖？也是你们的恩人吗？你们今天的生活是他辛苦创造的呀！”那人早就吓的抖成一团，只是一个劲的磕头，口里结结巴巴的说：“祖婆，我不是故意的，我真不是故意的呀！”女娲问：“那你是怎么杀死华的？”那人说：“那天我在树林中狩猎，看到前边有一只鹿，我就弹出一根树枝去­射­鹿可没有想到这时华祖正好从对面过来树枝一下扎到华祖胸口上，华祖便死了祖婆，我真不是故意的，真不是故意的呀！”

女娲奇怪地问：“弹出树枝？你是怎么弹出树枝的？”这时旁边的人从地上拿起一个物件，对女娲说：“祖婆，他就是用这个弹树枝的”女娲回过头一瞧，那物件原来是一根粗大的树枝一根滕条的两头分别捆在树枝的两头，把树枝弯成了一个弯月的形状滕条被弯曲的树枝绷的直直的，有很强的弹力女娲又问：“你是怎么用这弹树枝的？”旁边的人又递过来几根直而长的细树枝树枝一头秃秃的，另一头被被磨成了尖尖的旁边的人说：“他把这树枝秃的一头抵在滕条上，一手抓住树枝，一手用力拉滕条，然后再一放手就把树枝弹出去了”

女娲听着还是不太明白，就说：“放开他，让他做给我瞧瞧”部落的人便放开了那人那人站起来问女娲：“祖婆，你让我弹什么？”女娲还不明白这东西怎么用，就说：“你随便吧”那人抬头看了看，天上正好有几只飞鸟经过就拿过那被弯成弯月似的物件，另一手拿起一根细树枝，将细树枝秃的一头抵在滕条上，尖的一头搭在握着弯月的那只手的食指上然后那人用力一拉滕条，将弯月拉成了一个圆月随后一松手，抵在滕条上的细树枝被飞快的弹了出去，直朝空中的飞鸟飞去只听空中的一只飞鸟“嗷”地一声，紧接着羽毛乱飞，一只飞鸟一头栽了下来围观的人同时发出一声惊呼

女娲看了心里也是暗暗吃惊，惊叹这物件功效的神奇于是女娲就问那人：“你是怎么想起做这个东西的？”那人说：“小的父母去世之后，按照我们人类的习惯，遗体便丢在了荒野可小的一想到父母的遗体会被飞禽走兽吞食，就很不忍心于是就在荒野上守护着父母的遗体有飞禽走兽过来，我就捡起地上的土块打它们，将它们赶跑时间长了，胳膊都累的抬不起来了我就又改用树枝挑起地上的土块打飞禽走兽小的发现树枝弯曲之后能产生很大的弹力每次都把树枝弯曲后再向外弹土再后来小的­干­脆将树枝弯曲过来，用滕条绑赚利用滕条拉弯树枝回弹的力量，往出弹石块后来又改成了树枝小的发现用这东西打飞禽走兽十分有效，所以狩猎时就用这东西小的用这东西只打飞禽走兽，从未打过人今天不幸杀死华祖，实在是个意外，决不是小的故意的”

这便是人类使用弓箭的由来在蛮荒时代弓箭在人类的狩猎活动中的确有着不可替代的作用可是女娲认识弓箭是在华被杀死的事件中，所以从一看见弓箭就没有好感她听了那人的讲述，也知那人不是有意要杀死华的，不能乱加惩罚就说：“既是这样，华的死就算是天意吧只是这弹­射­禽兽的东西，以后不要再用了你们想如果大家外出狩猎都拿着这个东西乱­射­，难勉又发生华这样的意外所以这是一个凶物，以后谁也不准再用”女娲是人类之祖，她的话自然无人反对在场的人都齐声答应，并答应互相传达女娲的训诫

女娲低头又看了看华的遗体想到要把华的遗体丢在荒野，心中十分不忍她想起当年她曾筑­茓­埋藏盘古的魂魄于是又说：“人死之后将遗体抛到荒野的习俗以后也要改改了以后再有人死了，就在地上挖个坑埋了吧再不要让遗体在荒野里让野兽分食了”人们又齐声答应

于是女娲带领众人挖了个坑，把华的遗体掩埋了女娲的自己下次来看华时找不到埋葬的地方让人筑起了一个高高的，圆圆的土丘从此以后人类便将自己去世的亲人入土埋葬，并筑一个圆圆的小土包作为标志，人们管这叫作坟

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