后来这里还出现了一位道士，他笑着对前国王说道：“你本来就不是来人间当人的，而且你与你弟弟之间，在历史中有些恩怨，所以今生才出现了这种情况。

“你现在需要将心，再好好的静一静，然后会有人来告诉你，如何获得解拖的方法。”道人说完这句话，就消失不见了。

前国王说道：“其实刚来的时候，我也曾想到死，但死亡并不能解决什么问题，而是一种懦弱的表现。说到吃什么，我也不知道怎么回事，反正当实在太饿的时候，就能找到吃的和穿的，还有用的，你看这是我用的水桶。”

于是几乎是完全按照弟弟的想法，前国王就将王位“禅让”给了弟弟，而且弟弟也派一队人马，将前国王“护送”到罗布泊湖附近去隐居。

于是弟弟亲自到关押国王的房子里与他商谈，而且说了一些关切和感激的话。后来，弟弟把那个想好了的法子，说了出来，国王思考了良久，自己这个处境，也只有同意弟弟的提议了。

话说，东汉时期，在西域kao近现在新疆罗布泊的地方，有一个小国，国家虽然不大，但是还算是很富足，百姓也安居乐业。

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人在人生当中，觉得百年的时间很长，可是换个角度来看，却是很短暂的，不是吗？与这个罗布泊湖和那片沙漠比一比，人的一生真的是很短暂，怎么样在得到人身后，寻找能得到生命永恒的方法，这才是关键。”

事情也凑巧，弟弟的儿子在外面将一个大臣的闺女抢走，还将那个女孩的未婚夫给打死，大臣向国王告状。国王一怒，派身边的卫士，将弟弟和他的儿子找来问话，由于国王当时非常的生气，就说了一些很严厉的话，最后将其子痛打了八十大板。

前国王一看，果真是这样的。

就这样，经过了近十五年的光景，当前国王真的明白了生命存在的意义，那就是返本归真，返回到高层空间，那才真正是生命应该待的地方，在那里一切都是永恒，更是美好的。

现在通过李青莲曾经生命轮回中的一段故事，就可以比较生动的回答了这个问题。

当弟弟篡夺了王位之后，就对国王的宠妃说道：“从今天起，我要你当我的王后，那我们怎样处理我的大哥呢？如果杀了，由于他以前很得百姓的爱戴，恐百姓作乱；不杀的话，留着他，还不是那么的甘心。”

他们很多人很是赞同，于是说道：“我们不如将国王接回去，让他再掌管我们的国家，那样我们的百姓该多有福气呀。”

一潭明湖水，烟霞映几辉。

“也许真的是神在保佑你。”那个士兵首领说道。

师尊曾有诗云：

当然，不求不是等于没有，就如是同学生上学一样，只是想着怎样自己将功课做好，做好自己应该做的事情，一切自然都有了，好的成绩和别人的肯定，也自然都有了。

比如：在一天早上出去，前国王在罗布泊湖边，看见一只不知从哪里来的一只骆驼，它抖一抖身上的毛，抬起脚来让他看它那厚厚的脚掌，然后昂首走进了沙漠。

当然在修炼大法之后，就是要按照大法的要求去做了，作为一位正法弟子，就有自己的责任和使命。但是在做的过程中，也是会抱着一种“做而不求，常居道中”这样的一种法理来要求自己。

当前国王的心­性­达到了这种成度，当时就显现出很多，很有意思，甚至是不可思议的事情。

一池亮亮的水，一片叶子随着季节变化的森林，还有不远方那粲然的沙漠，前国王感到一切足矣！当前国王真正明白了生命意义的时候，一切的烦恼顿时消去了大半，生命真的开始觉悟了．．．．

哭自己的命运是如此的不幸，哭自己的国家是如此的多灾多难。因为弟弟的­性­格是十分的残暴，如果他当国王，那国家肯定治理不好的，几次都哭的死去活来的。

弟弟记下了此仇，等他儿子的伤养好了，一次在庆祝丰收的酒会上，他借着酒劲，命令手下的军兵将国王捆绑起来。开始很多军兵都不敢，弟弟就亲手杀了几个，别的人也只好从命了。

——游日月潭

大家要好好的想一想，这样值得吗？生命应该为什么而存在呢？这个是生命在生生世世的轮回中，都在不断的思考的问题，应该如何做答呢？

在这个道德下滑的很厉害的今天，人们都过于关注别人对自己的态度和个人的利益得失，而将自己弄得很累很苦，甚至为了一点小事而将自己的身体搞坏，积劳成疾。

于是他们派几个人回去与弟弟商量，让他亲自来接前国王，余下的人陪着他。过了不多日子，弟弟气势汹汹的来了，他见到了前国王，就要亲自杀死前国王。

而对于与别人进行前前后后的比较，还有各种的执著等等，这些都是没有意义的事情。当一个人做好自己所应该做好的一切的时候，那这个生命会自得其乐的，这就是这个人对于生命本身的一种顿悟。

“你不会派些兵将，在四周把守，不就得了。”宠妃说道。

在今生今世，李青莲是一个很随和的人，也有很多的好朋友，但是大家之间的交往，真的是“君子之交淡如水”，清澈见底，没有那么多俗世中的虚假和互相利用，只是一种纯，一种正。