中通大师打断了我的话，问道：“女人皆是祸水，要之何用？“

我反问道：“子非鱼焉知鱼之乐，你不是女人焉知女人是祸水？佛说众生平等，你说他人是祸水？岂不违背了佛法。再说了，我怎么能出家呢？出家又为了什么？”

“为了普渡众生。”中通望着我，缓缓说道。

偶也睁大了眼睛，瞧着他：“自己都没普渡好，如何去普渡众生？”

“参经念佛，救苦救难、博施济众，如此去普渡。”

呵呵，我笑了起来：“禅房念经，渡的乃是你们自己的心，不到众生中去，如何去普渡众生？”

中通大师不说话了，低头不语。

我指了指墙壁上的禅字，问中通：“大师，你来说说，这禅是什么意思？”

中通双手合十，念了声佛号，说道：“佛法玄奥，不可说，不能说，一说便是错。”

我摇了摇头，指着墙上那个大大的禅字说道：“仓颉造字时，禅字乃读作禅让的禅，根本就没你们这个读法∏你们这些和尚非把这个字如此念，来去千年，谎言也成真了☆初的禅字是皇帝用的，只有两个意思；一是封神，皇帝举行封禅大典时才用这个字，一是禅让，皇权转换时用的♀两个意思都只是皇帝才能用，那时的‘禅’字凡人用不了，和尚们更不能用。所以啊，和尚们为了让自己高贵神圣起来，才在‘禅’字上打主意。大师你别不高兴，为什么佛家要用这个禅字，而不用蝉虫的蝉、馋嘴的馋，婵娟的婵、甚至忏悔的‘忏’还比冠冕堂皇的‘禅’更贴切些▲禅其实乃是坐忏，是你们心灵的自我忏悔。要知道，封禅与禅让都代表权利的更迭，是凡尘间的活动，佛门果真清净，寺庙果真没野心，为什么会用这个充满权欲的禅字？参禅啊悟禅，禅院，禅杖，禅房，不过是给自己脸上贴金，故弄玄虚罢了，其实都是蒙骗世人的把戏！”

中通大师摇头又点头，茫然四顾：“施主……你……你果然高明……点悟了贫僧。”

“贫僧贫僧，和尚们都很穷吗？别开口闭口贫僧。依我看，最会做生意的就是和尚了。古时候达摩刚入东土之时，没有住处，钻个山洞就能苦修；现在看看，现在的僧人假模假样的修行，占尽了好山好水好风景，修这么多庙、造那么多塔，要费多少钱？一炷香要卖几百上千，这也叫普渡众生吗？”

偶越说越激动，打开房门指着外面恢弘的大殿；“这些浩大工程要费不少钱吧，也就你们能建造的起，寻常百姓家谁有如此威风。贫僧，贫僧，你吃的穿的喝的戴的，哪里贫了？”

中通大师惭愧的低下头，还想再说什么，终于叹息一声不言语了。

我掉头离开了禅室，迈着矫健的步伐，扭动着腰肢，深藏功与名~~人世间充满了谎言，我易吟不信佛不信仙，我只相信我自己。

在我走出了大殿门口和美眉们汇合时，大殿一角出现了一位和尚，一边向我走来一边抚掌说道：“施主言辞果然了得，可惜尽是胡搅蛮缠，逞口舌之快。和尚我法号圆通，倒想和你辩一辩佛法。”我细细的打量了下这位圆通大师，身穿一件杏黄­色­的僧袍，四十多岁的涅，两眼奕奕有神，这大冷天依然赤着双脚，不是我之前在火车站遇到的那位和尚，又是谁呢？不知为什么，我感觉和这位和尚非常有缘，难道我和他前世是好基友？一看到他心中就升腾起一种亲切感。那和尚也看到了我，微微一怔，随即笑道：“阿弥陀佛，即种因，则得果，一切命中注定々主别来无恙，依旧神采照人。”

我突然感觉他平淡无奇的目光中其实非常的犀利，似乎一眼就看透人的心灵一般‖忙摆摆手向他客气道：“大师哪里的话，我看您才是神采依旧。”

其他美眉们听到了我们的对话，纷纷扭头看我，问道：“原来你们认识啊？”

我做出了一副无辜的样子，说道：“有过一面之缘。”

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