在武侠世界之中的世家多为武林世家，例如：聚贤庄、慕容世家、唐门等。

坞：在魏晋南北朝时期，政局动荡不安，战争频繁，外患紧迫，税役繁重，中原地区的汉族人民兴起了一个时期的人口大迁徙，在此迁徙之中，既有无组织的自发­性­迁徙，也有具组织计划­性­的迁徙，后者多为是在世家大族的领导之下进行的，在中原陷入战乱时，世家大族先是招集宗族乡党，组成武装战斗力量，聚众自保，屯为堡壁，称之为坞。，首领为坞主。当中原无法居住时，坞主便率领宗族迁徙、乡党进行有目的的迁徙。

以武侠小说的角度来说，嵨和寨一样，是属于绿林的组织，其成员多为盗贼。

寨：绿林组织，其成员多为盗贼之类的人物，有的可说是打家劫舍，有的可说是劫富济贫，有的更是抵御外晦，全看作家如何表现。山寨往往结伙聚众，训练军队，抢劫财物之外，更重要的是，它还是**政冶现实下官逼民反的反抗者，往往被赋予反抗朝廷，救助弱小，甚至于抗御外侮的正义­色­彩。

秘密会社：具有某些政治目标的组织，往往以帮会或教会作为号招的旗帜，但在其但暗地里却是革命和与朝廷为敌，此组织往往为当代朝廷的眼中钉，也是为政者口中所谓的异端。如天地会，明教，白莲教，洪门。

以上的分类，有时也不完全尽是，如神龙教，虽是教会，但却只是行事凶狠残辣的魔教。武当派与少林派虽是门派，也有自己的宗教信仰，而且对于派下弟子之约束，也较之严格。

至于像城、宫、殿等一些名词，除非你是想写玄幻武侠，否则就中国古代封建社会而言，那种阶级制度超级重的时代，连左右、颜­色­、建筑、衣服穿著都得斤斤计较的时代，民间实在不可能有这些组织，像古龙所创造出的移花宫、白云城实在是不太可能，但并非不可能，像金庸的灵鹫宫，位处天山飘邈峰，天高皇帝远，管也管不着，又或是特地与当朝政权所挑战的组织，这也是有可能。

梁守中曾说：组织的建立和巩固，离不开利益、义气和家法。

利益，是帮会组合的重要基础；义气，是维系帮会徒众的内聚力量；家法，则是控制帮众行为的强有力措施，三者缺一不可。

当然，这利益，只是组织集团内部的利益，而这义气所维护的也仅是本帮的狭隘利益而已，本帮以外的，则是一点也不讲义气的，甚至因利相争，打得死去活来。各帮均有自己严密的组织和完备的家法，对帮众具有极大的约束力量。

在武侠小说之中，一个组织要表现的好，最重要还是作者的表现。

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