奇、门、遁、甲四部玉简，可分而习之，也可综合起来学，目前薛铁衣手中总算拥有了一部完整的“奇”书了。

“奇”书之内以阵法、巫卜为主，这点，倒与民间所传的奇门遁甲功能相差不多，像什么五鬼搬运之类的巫道结合的法门，这里面罗列了很多。

在上古之时，巫术盛行，薛铁衣现在所练的禹步，就是那时巫师做法时的巫步。

《道藏.洞神八帝元变经.禹布致灵第四》中说到：禹步者，盖是夏禹所术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。

巫步的神妙，并不在于步法奇诡，能够役使神灵，而在于运行之时能够动用比自己强大千万倍的空间能量。

个体能力越强，身体进化程度越高，他所能调动的空间能量也就更加强大。一个比人身体强悍几十倍几百倍的修真者换在普通人眼里，这可不成了能呼风唤雨，法力无边的神话般的存在了吗？

说这是万术之根源，倒一点也不为过，踏动巫步之时，薛铁衣能够清晰地感应到一股亘古以来便存在于这个宇宙之中的各种能量在自己身旁围绕。

体内的银­色­能量以成倍的速度增加，一股股强大的能量不断地冲击着他体内的经脉，使那些原本纤细微弱的能量越来越粗壮，坚韧。

这巫步居然是一门与七支坐法相反的一种功法，七支坐法是静功，而巫步则是动功。

在气功之中也有动静之分，令薛铁衣越来越震撼的是，这种动功好像才是真正适合元婴突破和自己身体进化的最佳功法，他能清楚地感应到自己的身体在踏动巫步之时，渐渐地与周围空间溶为一体。

丹田之中，元婴眉心之处，己隐隐有了一道裂痕。

这表明他的元婴己突破至明悟之境。看到的学到的，无不了然于心，学起东西来也能事半功倍。

这是明悟初期应有的现象，等到明悟后期时，元婴的第三只眼，俗称天眼，就能够全部睁开。

等他的天眼睁开，薛铁衣也不知道自己的身体能够进化到什么地步，从原来对修真一无所知的学生，四年多的时间里，他所经历和容纳的，仿佛比一个世纪都多。

实力啊，他明白了，为何修真者对红尘俗世大都毫不在意，整个身心全都放入了对实力的提升上，原来在实力增长的背后，就是身体不断进化，对宇宙空间深入了解！

有了“奇”书，薛铁衣像是突然间拥有了一把打开人体潜能宝库的钥匙，突然间看到了一条通往生物链最高处的进化大道。

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