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第12章 第六十一章 人性本

不一样的修真界,不一样的人­性­。

写在本章前面的话,也算是对本书迟来的几句序言吧:

神、仙、修道者其实也是有血有­肉­、有情有欲的人,只不过他们证道有所成,比平常人多了神通道法而已。骨子里,他们还是和常人的情感一般无二的,甚至,由于修行之道不同,魔­性­,人情他们更能将之发挥到极致。平庸的人无所成,修行也是一样,不是所有修行者都是一切只以升级夺法宝为主的。

***

“住手!”何仙姑早已防着金樽老道突然动手,在后者灵力运起之时,她已伸手一指,一股几近实质­性­的水箭急袭金樽老道胸口而去。

此节说来话长,何仙姑与金樽老道何等修为,这一切其实只是一瞬间发生的事。何仙姑采取攻袭金樽老道的办法来救人也是迫不得已,毕竟东方玉被金樽老道擒在手里,她若直接夺人根本来不及,无奈之下只好向金樽老道出手,逼迫后者收手自救。

东方玉先前本已做好了殒命的准备,但此时见有机会可留得­性­命,心中也不由开始蠢蠢欲动起来。他方才受了万剑门大长老临死前狠命一击,虽因距离较远那道灵气波未能取他­性­命,但他伤势颇重,体内五脏六腑都有损伤,灵元紊乱至极,各处经脉中更是灵气乱窜,让他暂时失去了对灵力的控制,好在他所习太极­阴­阳功法端的奇妙无比,此时丹田内相合的­阴­阳灵元竟有自行旋转吸纳经脉中凌乱灵气的迹象……

东方玉毫不怀疑,待到这两种灵元旋转形成漩涡将体内凌乱的灵气彻底纳入丹田之时,自己将可重新掌控灵力利用雷遁逃出生天。此时最关键的,便是时间问题了,只希望何仙姑能为自己多拖延一会。

再说金樽老道见何仙姑水箭攻来,不敢托大,无奈只得收回灭杀东方玉的那股三味真火灵气,匆忙捏个火诀挡住水箭,气急败坏地道:“何师妹,你竟然为了这个小子向我出手!”

何仙姑面上闪过一丝犹疑,复又变得坚定无比,正­色­道:“金师兄,你我修行之道不同,作为一心只追求无上道法和捍卫宗门死规矩的你,完全不会明白小妹所追求的仙道。小妹的仙道,是为了扶助天下苍生,驱除天下不平事,让这世上充满友爱和热心,而不是为了一己之私,只一味的追求无上道法,置世间正道于不顾。本来小妹先前还在犹豫,是否真要为了宗门的利益而剥离这位东方道友的记忆魂魄,现在想来,这本就是一件不公之事,不提也罢。”

金樽老道闻言怒极反笑道:“好一个慈悲心肠的何师妹,看来这次长老们派你和我来此,真是大错特错了。原本以为你作为掌门的师尊,定会知晓大义第一个不放过这小子,却没想到如今却来个窝里反,诸位长老真是看错你了。最后提醒你一句,你再维护这小子便是如同背叛宗门,你我同门之谊就此断绝。”

何仙姑面­色­一黯,叹了口气祭出法宝,乃是一枝碧绿幽幽的玉箫,与东方玉怀中玉笛倒也有七八分相似,只见她双手结了数道法印,那玉箫顿时变得有如水桶粗细,停顿在半空中被寒风一吹,不断发出呜咽之音,看得东方玉颇为羡慕,暗忖自己一直以来都依仗真雷对敌,尚未能拥有法宝灵器之类的兵器,以后也该考虑弄个趁手的灵器了,至于法宝?用那种东西对敌太过依赖于身外之物,对自身实力的提高没有多少好处。

其实修仙者的神通正是分为灵力类和法宝类两种。所谓灵力神通,指的正是如东方玉这般以自身灵元驾驭灵力或灵器施展出高明的身法和神通,以绝对的灵元实力对敌;而法宝神通,则是以灵力注入法宝或较之低级一些的符宝之内,使用法宝或符宝本身具有的特殊威能对敌。)一般来说,使用灵力神通对施术者的­肉­体和灵力要求较高,而使用法宝神通,关键只看法宝的威能大小,对于施术者的­肉­体和灵力的要求则不是很高了,当然,法宝威能的施放程度也与灵力有关,灵力越强之人所发挥的法宝威能也越大。

闲话不提,且说何仙姑祭出法宝,眼神中闪过一丝黯然,说道:“金师兄,你是元灵中期境界,小妹要想从你手中救人,唯有依仗这件法宝方有胜算,得罪之处还请莫怪。”

金樽老道目注玉箫面­色­一变道:“何师妹,你修行的是水之道,本就克我的三味真火,再加上这玉箫的仙音幻境辅助,我虽高你一个境界,却难有胜算。不过,你忘了一件事,今日想取这东方小子­性­命之人,可不止我一个。”

何仙姑一怔,转头望去,果然看到先前与他们一同退出战圈的真子门一­干­修士此时已渐渐向这里围拢过来,显然也是要取东方玉的­性­命。

何仙姑心中一急,正欲催动法宝施出仙音幻境,耳边却忽地传来一阵杂乱声,放眼望去只见半空中万剑门近百中高阶修士如鸟兽散,正自狼狈四处飞逃,不时有人气急败坏地叫道:“今日这是怎么了,不是自爆就是雷劫,还让不让人活了……”

“这太极门不好惹啊,个个都是怪物,以后这太清山咱们还是少来为妙。”

……

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