灯芯张惶奔出，却留下杨起、黄松面面相觑，不知如何是好。却听得背後有人叹道：“天地变­色­，恐有大祸将生，我们也不可在屋内久留。”回头观看，见一寸青衣不知何时攀在杯旁，手足身体依旧如昔静默安然，神情却是有些张惶惴惴。

二人愕然道：“难道是那山水爷爷扭转乾坤，要颠覆这修仙岛沉没黄水不成？你自有些许神通，或能占卜一卦以定凶吉。”青衣摇头不语，只看着桌上油灯火苗的晃悠忽颤，屋内气氛也变得凝重了几分。杨起看他这般模样，只觉胸口怦怦乱跳，隐约有不安­阴­寒之意，恐灯芯走远，便不敢怠慢，拉着黄松追将而去。

二人看灯芯远远进了前殿右侧的一间院子，转瞬消没了踪迹，方要跟进，便听见前面有人诵道：“洪荒大岁，朗朗乾坤，水火共济，万物乃生，百夷之民助刑天之恶，以天罪地孽之身、千万哀悯之情，修真求仙之愿，以与神兽共栖。然多有怨言，而告之曰：

昔天帝宽厚怀德、法力广博，为众神共举，以为九五帝君。既有三界，超脱五行，列山泽天吏，封九重神仙。求仙器法宝，煅百兵利刃，一者道德感化于生灵，二者除恶虫毒蛇猛兽凶物为害民生百姓者，顿时天地朗朗、乾坤昭昭，污秽邪气，不容于四海之外、怨言苦语，未闻于大洲。

及后蛮地蚩尤生乱，炎黄抗之，兵戈水火，苦不堪言。又有十二外帝睥睨，天帝惩凶，神魔苦斗，不能共处。叛乱方平，本该养民生息，又有刑天大神，则在臣守背节之间，犹豫恍惚，自持不定，终弃之忠义而与北荒蛮族起事，岭海万里之间，皆是无限烽火连绵！

后授首于天，重复太平。百夷之民蒙王母恩典、天帝垂悯，万幸脱得死罪开身，又于黄水之间固其修仙之所安息。然不惩则不能震恶，无罚则不得扬善，是以置睥睨凤饕与桀骜鳝猊为邻，以为座右之铭。犹恐其二兽无度肆意，又设广大结界，不至逾越。

自天帝嗣位，临幸反界红尘无数，皆闻其神圣慈武之德，四海之外，六合之内，莫不规矩敬天。唯独黄水之地，弱水三千，青愁黑怨绵绵，修仙岛上，两观之内，不服不治。百夷余民，空负修真之号，拟虚假血食以出贡献、馒头人形以供神兽，秉­性­恶恶、所为劣劣。其日思夜想，皆是凤饕鳝猊不可与己共栖此土也！

本仙吏受天帝命，巡游三界，勘验众人，治恶徒，褒善者。路游此地，观祝融之睥睨凤饕、共工之桀骜鳝猊，虽受御赐看守之职责，然素来为百夷蒙蔽，愚安于双峰溪潭、森然石壁，据外食面粉果浆，难肥其身，亦无可见百夷赎罪之诚然。

如此种种之坑蒙弊骗、无良拐带，正是与天帝御命亢拒，潜争默抗。本吏虽驽弱，亦安肯视此胡作非为之状，徒受天地香火，脱职逃责以苟闲？且以纯阳之体承天帝之命以为仙吏，故势不可袖手旁观。

睥睨凤饕听闻、桀骜鳝猊有知，静听本史言：修仙之岛，位于弱水之间，虽出入无通，但方圆之大，山兽林雀之细，无不容其归栖，代代生衍以为民食，百夷罪民饱食终日而不得忧也。

汝二兽吸天地之灵气、采日月之­精­华，偶噬血食，以捍异兽之元气，却为骗受欺，莫名冤枉。今与汝等约，尽三日，率­性­而为，撼山动地皆为所允，看岛民惶惶然而自思己过，能挑无假血食祭祀供奉。

三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯幡然悔悟、痛改前非也，是荒蛮百夷之恶­性­倔强难除、刑天余孽之劣根顽生不断也。如此冥顽不灵，上天虽有好生之德、改造之意，然不可以为姑息养­奸­。夫凤饕鳝猊可承天帝之令，对不听其言者杀之，或吞或啮，随意所致，其等宵小法术、虽­操­强弓毒矢，亦不能以为对手。其时结界之解，尽杀乃止。”

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