青云子一下子失了十年寿元，招来雷劫，这才和“丹霞四仙”同归于尽。有此战绩，也算得上虽败犹荣。

《裂神决》其实不是什么高深法门，它以自损留在法宝中神识为代价，用自爆法宝的手段伤敌，说白了就是杀敌一千自损八百。随着《裂神决》的不断修习，修士的神识就会越发强大，由此带来的伤害也是越来越小，久而久之，这种粗俗的手法也能成为克敌制胜的利器。

施展《裂神决》需要有法器作为载体，自从青云子离开定海城演练至今，以他曾经练气大圆满的身家，也只留下一件下品木系飞剑法器。引爆仅有的法器之后，他不得不使用《寿元剑》。

《寿元剑》是一门极为玄奥的秘法，在当下修仙界早就没了传承。这个秘法是由修士将自身部分jīng元以飞剑的形式储存在丹田，平rì里不断加以蕴养，只要不加使用，对其寿元影响并不大。一旦寿元剑被当作杀手锏与人厮杀，这个修士的部分寿元随即就会流逝，甚至引下天劫。

修仙界的天劫种类繁多，就人族修士而言分为大天劫、小天劫。修士在筑基、结丹、成婴等成就大境界时遇到的天劫，称为大天劫，为世人熟知；另一种天劫称为小天劫，也叫做寿劫。

通常来说，凡人引天地灵气入体成为练气一层修士，寿元可以增长到一百二十岁。此后，修士的寿元随着修为提升而增长。

在练气期每进阶一个小境界增长十年；筑基成功增至四百年，每进阶一个小境界增长二十五年；结成金丹增至一千六百年，每进阶一个小境界增长五十年；结成元婴增至三千二百年，每进阶一个小境界增长一百年；传说化神之后增至八千年，每进阶一个小境界增长五百年。

也就是说，普通修士在练气、筑基、金丹、元婴、化神等境界的寿元极限分别为二百年、八百年、二千年、四千年、一万二千年。除此之外，由于修仙功法、灵根等差异，寿元略有微量增补。

这并不意味着，筑基修士就能活过二百年，金丹修士必然年满八百岁，元婴修士可度过二千个chūn秋。

事实上，寿终正寝的修士数量极为稀少。修仙之途逆天改命，冥冥之中自然会有感应，修士若是不能抵住小天劫，只能落得身陨道消。从练气开始，如果每过十年修为没有进展，就会降下一道寿劫，天劫强度逐次增加。第一次寿劫有一道天雷，第二次寿劫两道天雷，第三次三道……

天道玄妙。就青云子而言，如能突破到筑基期，之前损耗的寿元就会如数填补回来，否则每过上十年就有寿劫困扰。

当然，从筑基期开始也并非高枕无忧，还要面临着二十五年一度的筑基期寿劫，乃至五十年一次的金丹期寿劫、百年一遇的元婴期寿劫，以及人界罕见的五百年一次的化神期寿劫。逆水行舟，修士的一生都在寿劫天威之下。

十年磨一剑。只要灵根资质不是太差，在练气期每过十年将修为提升一个台阶，还是能够做到的。在修仙界，丧生寿劫之下的，多半是筑基以上的修士。

青云子自出生以来，只有短短三十五年，以他练气期三层修为，寿元还有一百零五年，再加上木灵根的增益，大致又多出三年的光景，示相容貌却是八旬老翁，原因自然是他离开定海城在外游荡期间多次施展《寿元剑》。每一次施展《寿元剑》都要折寿十年，相应地引来一次寿劫，再加上他这十五年来修为不进反退，到了最后一次，已经是第十次寿劫。

接连损耗寿元为代价，一方面固然是青云子修为浅薄，手里没有多少法宝可以御敌，不得已而为之；另一方面却是他希望有朝一rì能够筑基成功，那么之前损耗的寿元就可全部弥补回来。可怜青云子寓名“平步青云”，这一世的仙缘终究到了尽头，再也没有机会填补寿元。

也就是说，如果没有这次遭遇，青云子还有十五年的寿元，又刚刚解决了赵海经脉闭阻这一后顾之忧，凭着他先前的修仙经验，至少还能提升几个练气期小境界，也不至于这么早就陨落在寿劫之下。

天地之间，自有定数。九者为尊，练气期修士的寿劫从一到九，以九雷天劫为限；这第十次已经由九变一，威力等同于筑基大天劫。

天劫降临之时，不仅会攻击应劫之人，还会攻击与其相近的其他修士，“丹霞四仙”为此糊里糊涂地遭了天谴，还真应验了青云子替天行道的豪言。

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