吸血鬼同人恰好相反，凡是神志清醒的吸血鬼都是说假话的，但是，他们一旦精神错乱，倒反说起真话来了。这四类人，讲话都很干脆，他们对任何问题的回答，只用两个词:"是"或"不是"。
有一天，有位"逻辑博士"来到这个岛上。他遇见了一个居民P。"逻辑博士"很想知道P是居于四类居民中的哪一类。于是，他就向P提出一个问题。他根据P的回答，立即就推定P是人还是吸血鬼。后来，他又提出了一个问题，又推定出P是神志清醒的，还是精神错乱的。
逻辑博士"先后提的是哪两个问题呢?邵迎道：“问题一正常不正常人（正常）01人（不正常）01鬼（正常）10鬼（不正常）10问题二是人是鬼人（正常）10鬼（正常）10人（不正常）01鬼（不正常）01其中：0=NO1=YES”
死亡墓|茓的大们缓缓的开启，有两条通道其中某条是死路，杨春木道：“不如我们先派两人走不同的路，方向对的人回来通知我们。”邵迎道：“我有更好的办法。”只见她拾起地上的小石块分别扔向通道。“往右边走。”宝儿不解道：“为什么啊。”邵迎道：“我们是利用回声，回声是我们日常生活中常见的一种声现象。声波在传播过程中，碰到大的反射面（如建筑物的墙壁等）在界面将发生反射，人们把能够与原声区分开的反射声波叫做回声。人耳能辨别出回声的条件是反射声具有足够大的声强，并且与原声的时差须大于0．1秒。当反射面的尺寸远大于入射声波长时，听到的回声最清楚。”这时成群的僵尸没有目标的行走着他们遵循之前制定的战术一一的消灭它们，但是之后他们在黑暗中不停的绕圈子,其实生物的身体结构是有差别的，人的脚长短和力量是不同的，走路时看似两条腿一样长的，但实际上左腿迈出的步伐就可能比右腿的步伐要长一些，在这样无意识的走路的情况下人有可能走出一个圈子，这种情况白天是不会发生的，应为白天可以用眼通过参照物来判段和调整自己的方向，我们的大脑就像一个先进的导航系统，会帮助我们定位和修正和辨别方向，但不是到晚上就一定会发生这种现象，这种现象是在某些特定的情况下才会发生的，这是在人失去方向感和参照物时，夜晚在恐惧的地方走时潜意识中有股恐惧感，有可能导致思维的混乱，或者修正信号暂时停止，这样处于人的本能，如果按照人的本能来走的话就可能走出一个大圆圈，生物的本质运动都是圆周运动，鸟的翅膀看起来是相似的一对的如果你把它的眼睛蒙住的话它也可能会绕圈子。宝儿用幻术变出全身发光的猫一步步的探索来到墓|茓的第二层的石门旁上面有道题“荒野中，有个叫男子被人绑在树上窒息而死。侦探到了出事地点，协助警方侦破此案。
他发现死者的嘴被堵着，脖子被生牛皮绕了三圈。经警方鉴定死亡时间是在下午四点左右。警方马上逮捕了一个嫌疑犯。
但经过调查，此人从上午至下午尸体被发现为止，不在作案现场。警方找不到证据，要释放此人。
不料被侦探拦住，他详细地做了一番分析，此人终于承认了自己的罪行。
请问：凶手是用什么手段蒙蔽警方的？
邵迎见后道：“凶手上午把死者绑在树上，用生牛皮在他脖子上绕了三圈，但没有紧到令人窒息的程度。然后凶手就离开了现场。生牛皮在烈日的照射下渐渐干燥，慢慢紧缩，终于死者在下午四点左右死去。”这时石门缓缓的开启她们进去之后根据事先制定的计划消灭骷髅兵，墓|茓第二层的水缓缓向地底下流去，他们根据水流的方向来到第三层墓|茓的大门旁，发现有道题是甲、乙、丙三個精靈，其中一個只說真話，另外一個只說假話，還有一個隨機地決定何時說真話，何時說假話。你可以向這三個精靈發問三條是非題，而你的任務是從他們的答案找出誰說真話，誰說假話，誰是隨機答話。你每次可選擇任何一個精靈問話，問的問題可以取決於上一題的答案。這個難題困難的地方是這些精靈會以「Da」或「Ja」回答，但你並不知道它們的意思，只知道其中一個字代表「對」，另外一個字代表「錯」。你應該問那三條問題呢？
结果他们当中没有一个人知道答案石门也无法打开，宝儿道：“还有一条路可通往地下墓|茓第三层，不过里面住着可怕的半兽人首领，以我们的力量很难战胜它。”
兵书中道凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□①投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉，激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所必趋，趋其所不意行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位日有短长，月有死生。叶晓樱决定智攻半兽人首领
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