夏日香山，风景如画[注]。熊狮道：“这个地方奇了，水清清的，风凉凉的，一点都不觉得热。水里还有这么多鱼，皇上我们脱光了，索性洗个痛快。”
听熊狮这么一说，大家立时都耐不住水的诱惑了。康熙新挑选的那些小侍卫，都是布库房陪他练武的小伙伴，俱是不过十四五岁的小毛孩，一向陪皇上摔爬摸打，在宫中也都没多少礼数，何况在山野之外，康熙又不加约束，所以，都性如小烈马一般。康熙道：“那还等什么，都把衣服脱了，下去吧。”
十几个小小子，都脱的精光，纷纷跳进潭水里，嬉戏于碧波之中。熊狮待要脱衣服，被康熙制止了：“大哥，我俩是大人了，大人是不能脱衣服洗的。万一让人撞见，吃人家笑话。”熊狮道：“那好，不脱就不脱。”康熙和熊狮穿着衣服在潭中游水，玩地十分开心。
忽然，听到不远处传来打斗之声。只见两位髦耋老人在半山间打斗，两人一会在林中腾越隐现，一会又在石壁间纵跃追赶，两人身手，极其敏捷，犹如神猿，非是寻常人可比。两人由山上打到山下，又从山下打到山上。康熙对熊狮道：“听说你的赵氏八卦拳十分厉害，敢不敢和这两个老翁比划比划？”熊狮道：“有什么不敢？我去把他两个唤来，打给你看。”说罢就上了岸，边走边喊：“两位老神仙，你们敢不敢和我比武？”他的声嗓很响亮，声音在山间回荡。
康熙坐在一块大石上，拧干衣服，看熊狮那一副傻憨憨的样子，忍不住笑起来。熊狮转回来，道：“皇上，那两老汉，看我在此，量不是我的对手，吓得逃遁了。”说话之间，那两个老翁，像飞一般，凌空飘下来。一左一右，立在熊狮身后。两个老翁须发皆百，年陟在八旬开外，声如铜钟道：“小子，刚才是你喊我们吗？”熊狮回身忙施礼，嘻嘻道：“老神仙，你二老能不能，收我做徒弟？”两翁相识一笑，胖一点的那位抢先一步道：“辛老二，这个徒弟可是我的，你不能和我争。”瘦一点的那位嚷道：“杨老三，凭什么是你的，至少一人一半。”辛老二一把将熊狮拉到自己身边，道：“不讲理是吗，分明他要拜我为师。”杨老三道：“你真是无赖，我让你一回。看他那傻样，就和你差不多，给你算了。”
杨老三一眼看到了康熙，笑嘻嘻道：“我就收你为徒了。”纵身一跃，将康熙从两丈开外的大石上提过来，道：“看看我徒弟，强过你的百倍，辛老二，这回你输定了。”康熙道：“师父，你还没问我答应不答应，就硬让我当你徒弟，我不干。”杨老三道：“算我求你，你就帮帮忙吧，小兄弟。”康熙又指指那帮小侍卫，道：“还有他们呢。”康熙一招手，十几个小侍卫，光着ρi股跑拢过来。杨老三喜的眉开眼笑道：“辛老二，这一群我全收做弟子了。”辛老二看到一群光屁猴，个个活泼可爱，十分眼馋，遂向杨老三求情道：“师弟，分我一半。拣你看不上的，分我几个。”不等杨老三答应，就将几个小侍卫拣精神的拉了就走。辛老二和杨老三你争我夺，费了半个时辰，才各自满意。众徒跪地向师父行大礼，只把辛老二、杨老三乐的又唱又跳，不胜欢喜。
时至未时，大家都觉得腹中饥饿。一个小侍卫对辛老二道：“师父，我饿了。”辛老二道：“等着，师父给你抓鱼来吃。”辛老二施展轻功，跃至潭边，盱准水中鱼儿，伸手往水中一抓，一条大鱼便抓在手中。那鱼儿足有两三斤重，用网也很难捉到的，辛老头却毫不费力，只一会工夫就抓了十几条大鱼，都扔到岸上来，鱼儿兀自活蹦乱跳。熊狮带头鼓掌叫好道：“好身手，我听人说，此乃天山神爪，端得好厉害。”辛老二足踏水面，飞了回来，道：“这烤鱼的味道，是世间第一美味，好吃的很呢。”
杨老三见师兄抢了先手，大不服气，道：“水中鱼儿固然好吃，却比不过天上飞禽，看我射鸟为你们充饥。此时，空中飞来数百只野鸟，杨老三采了一把柳叶，往空中掷去，那些柳叶直似离弦之箭，野雀子纷纷被射中，坠落下来。众徒又是一阵欢呼雀跃。须知此等神功，已臻超俗，极近炉火纯青之境，江湖武林中鲜有出其右者。
一个水中取鱼，一个空中得鸟。二翁身手都十分了得，称得上绝世高人。这样的师父，就是打着灯笼也是难找到的。得遇名师，古来就是人生第一幸事。历览前贤，凡彪炳史册，流芳后世者，无不都得遇名师，心智方得以开化，慧根才能开花结果。
辛老二和杨老三，其真实姓名不详，师承何门何派也无人知晓，世称“香山二翁”，康熙后来所以成为一代经天违地的清朝君王，“香山二翁”功不可没。
当日，“香山二翁”吩咐大家拣来干柴，将野味烤熟，与大家共飨。康熙生于皇城之中，平生第一次吃到如此野味，胃口大开，吃的极香。二翁此举，不止是仅让大家充饥，以今天的眼光看，那是对弟子进行的一次野外生存教育。茫茫人生，前途难卜。不定哪天，落与荒野之中，首要的就是要学会野外生存，保住自己性命，才能脱离绝境。连自己都保不住得人，遑论其他。
大家吃了野餐，辛老二、杨老三就带着康熙、熊狮等弟子上了山顶，找了一片平地，传了一套二十二式阴阳拳。这是一套很简单的拳法，寻常人一点就会。康熙等人都有些武功底子，只一会儿就学会了。辛老二道：“世上之事易事不易，难事不难。这套拳法，看似容易，但是，倾其一生，也未必练的好。只有练到九万九千九百九十九遍，方算入门；再练到九万九千九百九十九遍方算学会；再练到九万九千九百九十九遍方为入境；此后，每练至九万九千九百九十九遍，依次就会达到化境、出境、无境、无极的至高境界。愚者自愚，悟着自悟。徒儿们，为师之意可否明白？”辛二翁的一番话，康熙心领神会。熊狮最听教诲。那一帮小侍卫就稀里湖涂了。
杨老三道：“这套拳法，是我两人用一辈子时间参悟方得到的拳法，在临敌之时，很是实用。辛老二说的很麻烦。你们只管每日练五百遍，不肖三年，就会得一身好功夫。”他像一个老顽童，对众弟子说：“当年，我们两个在五星山学武，师父就让我们天天搬石头，第一个月搬一块小的，第二个月换一块大一点的，第三个月再换一块大一点的，我们就那么天天搬石头，不知不觉，身上就有了功夫，就这样搬了三年，最后，一千斤的大石头，搬起来就走。少林寺有个谚语：达摩传法一字无，全靠自己下工夫。”遂将达摩传经的故事讲述了来。
达摩乃少林一代宗师。南北朝梁大通元年仲秋，一位浓眉虬髯的异帮和尚，跣赤双足，步入梁国都建康（南京）的皇宫，这就是来自印度的佛教禅师——菩提•达摩。梁武帝将达摩迎入宫中，道：“朕自即位以来，建寺舍经，度僧不可胜数，有何功德？”达摩答曰：“并无功德，此但人天因果有露之因。虽有，非实。”梁武帝又问：“什么才是真功德？”达摩答曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”梁武帝听罢，皱起了眉头，又问：佛经里最要紧的是什么？达摩道：那就是不要老想着自己什么时候成佛 。达摩说完，径自转身，扬长而去。
达摩自幼舍身弘道，得法之后，乘坐阿拉伯商船来到中国。他从广州登岸，用了十余年的时间，一路讲法，由南梁到东魏，运用佛教大乘空宗的道理，结合中国的思想和社会实际，开创了佛教禅宗，在世界佛教史上，深有影响。梁武帝身边有一位佛教国师名叫宝志公，责怪梁武帝没有留住达摩禅师，错过了一位高僧，甚为遗憾。梁武帝赶紧派人追赶，当他们来到江边，却为时已晚，达摩已经“一苇度江”了。就见达摩足踏一根芦苇作舟，腾跃江波之中，渡江去了。那里还能追得回来？
到了江北以后，达摩游历了洛阳，他对永宁寺的恢弘壮丽而极为称赞。自此，达摩在嵩山五|乳峰的山洞里面壁九年，少林将达摩称为初祖，山上的达摩庵至今犹在。达摩反对小乘佛理，主张通过面壁来修行，所谓面壁，就是面壁而坐。他“心如壁立，不偏不倚”地修身佛教思想，吸引了众多的信徒，达摩身边很快出现了一批又一批的追随者。有一位名叫姬光的人，一心要拜达摩为师，但遭到达摩拒绝。一日，嵩山大雪，许多信徒都耐不住寒冷离去了，只有姬光陪伴在达摩身边，求达摩收他为徒。
可是，达摩却不言不语，姬光为表示心诚，用刀将左臂割下来，献给达摩。达摩被感动，遂收姬光为徒。少林寺至今还保留着“立雪亭”和“断臂台”。姬光矢志不移，终成正果，也成了少林第二代始祖。这个故事，说的就是一个“恒”字。
师傅领进门，修行在个人。自古以来，不论学什么，其弟子常有三种人。一者先知先觉。师父所传，一看就懂，一学就会，而且能够举一反三，触类旁通。惜乎此种人往往缺乏持之以恒的毅力。次者后知后觉。最尊师命，最为听话。师父让学就学，叫练就练。舍得卖力气，下工夫。惜乎生搬硬套，不求甚解。再次者不知不觉。这种弟子是最不会成器的。
“香山二老”所传武功，看似容易，但要达到无极的至高之境，需要练七个九万九千九百九十九遍，总共约莫七十万遍。世上再难得事情，若做七十万遍，那有做不成的事情？
这如同练书法一个道理，刚入学便会写字，可是多数人一辈子也没把字写好。何也？那必定是没下工夫。功夫者，只有下工夫，才会有真功夫！这个道理，十分浅显，可是许多人一辈子都没弄明白。万丈高楼，起于平地，无不是一砖一石，积累而成。不管练什么功夫，切忌浅尝辄止，半途而废。只有天天习之，终成骐骥。
香山二翁殊非凡人，每句话好似荒诞不经，细细思之，句句是金玉良言。康熙心领神会，自此在香山苦练不辍，心志武功，日益长进。
正是：香山二翁有奇功，似痴似狂似顽童。遁迹世外游四方，匡扶社稷显神通。欲知后事如何，且看下回分解。书包 网 想看书来
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