自此，王军便开始了真正的道法修行，刘道人所传的道法的确非同小可，习成之后便可制御鬼神，只是修习起来并不容易，需要许多相应的法器，道具方可修习，另外还需要修习之人具备慧根，方能领悟道法的­精­妙。

刘道人所传之法共分为两部分，一是元神修炼的丹法，二是道家法术。

道家法术，种类繁多，包括符篆，咒语，身法，步法，指诀，手诀，剑法，雷法等等，单是其中一种，没有极高的悟『­性­』和毅力，都是无法练成的。因此在初期阶段，刘道人主要教导的是符篆之术。

符篆之术，是以自身沟通神明，下降种种神威的道法，此法简单易行，重点在乎一个心字。在画符的过程当中，必须调整身心，以进乎于崇拜的心态，来与神明沟通，所谓的“心诚则灵”便是此意。

不同的符篆，需要沟通不同的神明，因此在制符的过程中，以自身元神感应冥冥之中的各种神秘力量，就相当的重要，如果不能感应神明之力，那么所画的符篆只是个空壳，并无任何效用。以元神感应神明之力便是画所有符的法窍，而要做到这一点，便需要心意调控，心意即是真意，是基础中的基础，元神感应则是手段。

小小的一张符纸，如果能与神明沟通，那么其威力是不可以道记的，其中之神秘，即使说上三天三夜也说不清楚。虽然刘道人只教了王军符篆之术，但是也足够王军学一段时间的了。刘道人一共传授了十二道符的画法，这十二道符只是最简单的入门符，如六甲护身符、净身符、破邪符、光明镇宅符等，每一类一张。

这十二道符，王军只花了三天就完全烂熟于心了，是的，画符简单，但是要让所画的神符有威力，那必然需要有相应的修炼方法，调炼心意，煅炼元神。刘道人所传的修炼功法，叫做“聚元合和法”，此法先采天地­阴­阳之气入体，在体内运转大周天，后汇聚于黄庭，最后凝结婴儿，成就大道，乃是夺天地­阴­阳造化的****真功，在修炼的过程中，还会产生各种异能，如天眼通，缩地法等。

只是采聚天地­阴­阳之气时，必须在夜晚子时于坟地修炼（传统的坟地，建于山水当中，并非公墓），因坟地一般都是藏风聚气的风水宝地，中国自古以来便有命理之术，其中祖坟对命理的影响排在第一位的，因此在坟地炼功，能够真正采聚到天地­阴­阳之气，对于修炼速度是大有好处的。

这聚元合和法，可不像符篆之术那样，可以随时演练，该功法必须持之以恒，每日运功采聚天地­阴­阳之气，能增强自身元神力量，据刘道人所说，该功法百日可将采聚而来的天地­阴­阳二气混合于丹田之内，使整个丹田充满氤氲之气，此时便完成了首步功夫，接下来便是要调整真意，用文武火将丹田之中的氤氲之气进行烹炼，经过九九八十一天，氤氲之气便凝结为黍米大小的一颗真种，有了真种，才算是入了门径。

入得门径之后，便可冥冥之中感应到一些神秘力量，灵活的运用这些力量，便可施展各种道术了，但是此时所能借用的神明之力还十分弱小，只可进行演练，而要对付如进入王军母亲身体中的邪灵，却还是差得很远呢。

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