视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微此
三者不可致诘，故混而为一其上不□，其下不昧绳绳兮不可名，
复归于物是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍迎之不见其首，随
之不见其后
执古之道，以御今之有能知古始，是谓道纪
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