知其雄，守其雌，为天下溪为天下溪，常德不离，复归于婴儿
知其白，守其辱，为天下谷为天下谷，常德乃足，复归于朴
知其白，守其黑，为天下式为天下式，常德不忒，复归于无极
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割
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