治人事天，莫若啬
夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克
则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根
固柢，长生久视之道
…－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
0 0