六郎引众，不日到了三关，入寨坐定。下令修整旧日营栅；分调岳胜等为十二团营，各领部兵，整枪刀衣甲听用。自是三关威声，仍前大振。六郎每日遣逻骑缉访北番消息，与诸将日议征讨之策，不在话下。

却说萧天左败归之后，萧后日夕忧虑宋国来伐。一日与群臣议曰：“自魏府战败，南人得志，又打听得杨景在三关，招募英雄，人强马壮，此必有北侵之意。汝等亦须设计防之。”道罢，韩延寿奏曰：“若欲国势丕振，必须广揽英豪。窃见大辽将帅，俱已老迈，乞娘娘出下榜文，招募天下勇士，授以帅职，防御宋人侵伐。”萧后遂命写榜，张挂午门。榜云：

辽太后萧，为招贤以靖国难事：

尝谓兵之所重者将，将之所贵者谋，今值­干­戈日作，祸乱相寻，特出榜文，招募豪杰。或抱才猷，隐于山谷；或怀韬略，处于遐荒；或有搴旗斩将之勇；或有略地攻城之能。不拘一技一艺，足以富国强兵，咸集幽州亲试。若果其职，即授兵印，故兹榜文。

学士将榜文写罢，呈上萧后览毕，乃命军校张挂于午门之外。有诗为证：

张榜募奇才，椿­精­变化来。

洞宾传韬略，宋国受兵灾。

却说大中祥符四年，蓬莱山钟吕二仙在洞围棋，钟离曰：“世人若不贪­色­，未必延年，然亦可以却疾。”吕洞宾曰：“人从欲中出来，谁不贪之，若能绝却，乃世之高士，修仙亦不难矣。”钟离又曰：“沉溺于酒，乱­性­乱德，举世纷纷皆是辈也，此又何故?岂人亦从酒中来乎!”洞宾曰：“酒之为物，亦能活血助气，但不可恣。弟子又尝闻酒中得道花里成仙，酒­色­取用亦大。倘能节制，未为不可。”钟离笑曰：“我知之矣。为此之故，汝舌战白牡丹，沉醉岳阳楼也。”洞宾不能答，自觉语非，弗敢与辩。

忽然南北一道杀气冲入云霄，众仙童惊讶，乃问曰：“师父’此主何兆?”钟离曰：“南朝龙祖，北番龙母，两国麈战，杀气冲腾于汉。”仙童曰：“只一阵杀气，缘何如此凝结不散?”钟离曰：“以气数论之，有二年之久。”仙童曰：“但不知谁胜谁负?”钟离曰：“龙母逆妖之类，逃生于番，横霸一隅。龙祖天遣降生，以作下民君师。龙母不守其分，妄意抗之，兴兵侵犯，荼毒黎民，不久当为龙祖所灭。”仙童曰：“二龙争斗，万姓遭殃，若能救活众生，功德莫大。师父何不临凡，收回龙母，除却民患，有何不可?”钟离曰：“此亦天地一赛会，民物之劫数，岂偶然哉!我等但当顺听之而已矣。可违天时，妄意希图，以成一己之功德乎！”言罢，遂入丹房，烧炼去讫。

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