? 如此纷扰了一下午,雨势稍停,暮色席卷而来。
天黑行不得路,张笑尘和漆雕阳两人决定在这里过夜。两人用柴草铺床,抵足而眠。漆雕阳大大咧咧,往柴草堆上一躺,不久便鼾声如雷,扰得张笑尘无法入睡,仰面看着房梁想些心事。
房梁上,张着大大的蛛网,一只飞蛾毫无所觉,欢快的飞舞着一头撞了上去,就此黏在蛛网上挣扎不脱。躲在房梁上的蜘蛛立刻扑了上去,吐丝将其缠得像个虫茧,然后开始大快朵颐。
“狮虎猎物获威名,麋鹿无辜谁人怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然!”
看到这一幕,张笑尘心有感慨,突然就想到这几句歪诗。
这大唐天下就如一个大大的食物链,居于食物链顶端的无疑是仙人和妖魔鬼怪,其下是贵胄官吏,然后是黎民百姓,最后才是家禽野兽。
仙人猎妖丹炼药,妖魔害人食其精血,官吏压榨黎民百姓,百姓食用牛羊猪鸡,所谓大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃污泥是也!
这诡异的天下到处都是张网以待的陷进,像个飞蛾一样到处乱闯迟早丢了性命。要想不被吃,就要把自己变成蜘蛛。那他张笑尘到底算蜘蛛还是飞蛾呢?
就像今天,他差点就变成狐妖口中的食物,虽然最后逆转,但很大程度上是靠运气而非实力,靠运气岂能长久!要靠实力,只有实力才是立足这方天地的根本。
不想被吃,那就努力爬上食物链顶端!
想到这里,张笑尘不自觉的抓起放在身边的戒尺。戒尺入手,力量无穷;放下戒尺,他又还原成了一个普通书生。有戒尺,他算有些实力;没有戒尺,他什么都不是!这样依赖外物终非正道,还是应该加强自身的实力才行。
他又想起刚才那道人,虽然不知道人修为如何,但即使不是仙人那至少也是个高人,如能受其指点甚至拜在其门下踏上修炼之途自是最好,可惜失之交臂!
如此胡思乱想,困意上来,他就握着戒尺沉沉睡去nAd1(
恍惚间,张笑尘身处于一奇异的所在。天地间昏昏沉沉,如晦!他孤身站在山坡上,背后山林如墨,身前山下是一条大江,波涛汹涌,气势奔腾如蛟龙,河滩上上无边无际的芦苇随风摇曳起伏,惊起数只水鸟。
“这是在哪里?”
张笑尘压住心中的惊惶,强作镇定四下张望,同时伸手往腰间一摸,入手空空如也,戒尺已不知去向,不由得心中一紧。
“你是在找此物吗?”身后一突兀的声音响起,嘶哑低沉。
张笑尘惊而转身,就见不远处站着一老人,青衣斗笠面容消瘦,一手握木耜一手拿着把铁尺,正是张笑尘的戒尺。
见到有人,张笑尘反而镇定下来,问道:“你是何人?”
“吾乃蜀郡太守李冰。”老人昂然答到:“奉秦王之命入蜀治水,历时十数载,幸不辱命!”
“李冰?”张笑尘觉得这名字是如此熟悉,简直如雷贯耳,“你就是修建都江堰的李冰!”
“正是老夫。”老人提着铁尺往江水中一指,“其时蜀中有恶龙水妖作怪,水灾连年民不聊生。幸而老夫在入蜀途中于汉水之上偶得这量天尺,赖其神力制服妖邪,这才清除水患,使蜀中成为天府之国。”
不知为何,张笑尘总觉得这李冰有点面熟,具体在哪里却又想不起来,头痛,不去管他,继续问道:“此处是何地?你将我摄来此处又是为何?”
“岷江之岸!”老人古怪的一笑,“确切来说,是在你梦中!你既然得到量天尺,也算与老夫有缘,见你身怀重宝却不知使用,便现身说法,免得白白浪费老天的一番机缘nAd2(”
“这戒尺便是量天尺?”张笑尘虽然早知道这戒尺不凡,却没想到是传说中的上古神器,不由得兴奋异常,同时对李冰也是由衷的崇敬,连忙下跪拜了一拜,“岳州张笑尘拜见冰王!现今妖魔横行,笑尘有心斩妖除魔却不得其法,还望冰王教我。”李冰因治水有大功被后世帝王敕封为王,所以张笑尘才尊称其为冰王。”
“你不必多礼。”老人漠然道:“老夫不过是李冰留下附在量天尺上的一缕残念,即将消散,不能再有耽误。你仔细听来勿有遗漏。”
当下老人就将量天尺的来历和使用方法和盘托出。
原来这量天尺第一任主人乃上古圣王大禹。
上古之时洪水泛滥,舜帝派大禹治水。但当时神州大地妖魔横行,无数水怪兴风作浪,治水工程进展缓慢。后来有神龟驼洛书献给大禹,上面不但有治水的方法,也有炼器的法门。大禹受洛书启发,只身入大荒,历尽千辛收集材料,又会同部落中巫师、工匠前后费九年之功方才铸成开山斧、避水剑、量天尺三件神器,传说器成之日天地震动妖魔遁形。
大禹凭着三件神器斩杀大妖九十,小妖数千,余者尽皆胆丧纷纷降服,反成为大禹手下治水的助手。如此治水工程得以顺利进行。
水患平定,大禹获得极大地威望,后来舜帝年老便禅位于大禹。大禹即位后用量天尺丈量大地,分天下为九州,分别铸九鼎以镇之,这便是九州和九鼎的由来。
量天尺又名镇妖尺,基本使用方法非常简单,尺上蝌蚪花纹头部指向为正,尾部指向为反。正持可发起妖力攻击,还可以吸取妖物尸体残留的妖力;反持可将妖力输入妖物身上,以救助受伤的妖物;还有其他许多奇妙的用途。