第六谜：其实，若是真想写一句通顺明白的回目，不是毫无办法，比如，完全可以写作：“秦可卿死赠贾恭人。”那就是说，因为贾蓉充当了龙禁尉，秦可卿就可以成为贾氏门中这一位恭人品级。然而，放着比较通顺明白的回目不用，偏偏写出那样一句大为不通的怪话，我们能够相信这是毫无另外缘故的吗？此第六谜也。

第七谜：秦可卿既亡，大明宫掌宫内相戴权不但个人先来祭吊，随后又鸣锣打伞，乘轿而亲来上祭。这是以官家身份特来“表态”。此点刘心武先生和另外专家学者都曾指明。当他询知贾珍之意要为贾蓉捐官时，他立即说明：三百名龙禁尉中还剩了一个缺，便命快写一个履历来，说是要去找“户部堂官”老赵，起一张五品龙禁尉的票，再给个执照。我不禁要问，所谓“龙禁尉”云云，乃是宫中武职，怎么补缺之事却跑到户部衙门里边去办，岂非奇闻！此又何故？此第七谜也。

第八谜：书至第六十三回后半，写贾敬突然去世，因他承袭宁府官位，故呈报之后，特许王公以下官员祭吊。我又立即大为惊讶震动：贾敬的官比他的孙子贾蓉要高多少倍，而许可吊祭的不能高到王公品级；可是他的孙媳秦可卿却有北静南安、东宁西平四家郡王以及各级高官特来送殡致礼。要问：大清三百年间，哪一朝能有这样的情理？难道曹雪芹的“荒唐言”竟能荒唐到这般地步吗！？假若是那样，《红楼梦》一书大可不写，此皆何故？此第八谜也。

第九谜：第五回，贾宝玉神游幻境，警幻仙姑对众姊妹说：适从宁府所过，偶遇宁、荣二公之灵，嘱吾云：“吾家自国朝定鼎已来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无一可以继业者。其中惟嫡孙宝玉一人，禀­性­乖张，生情诡谲，虽聪明灵慧略可玉成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。正幸仙姑偶来，万望先以情ｙu声­色­等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸矣。”……这就更奇了！宁、荣二公把他家子孙造就、百年氏族兴亡大事不去请托一位极为重要的后代英才，却来依靠一个辈分最低的秦氏少­妇­，这是何理？须知仙女“可卿”即警幻之妹，是则宁、荣二公嘱托警幻仙子实即嘱托可卿也。世间哪朝哪代、谁名谁姓曾有如此之奇事？然而这样的奇事就真真地分明出在曹雪芹笔下，难道也是一桩偶然之小事吗？此谜不解，则读《红楼》又有何用？此第九谜也。

——若有人问：你已举了九谜，九谜之外还有吗？答曰：确实还有。不过此时此刻不想列举，以免文章陷于琐碎。所以我觉得在九谜归一皆出一个谜底也就足以成为一个崭新的讨论课题了。

原来《红楼梦》书中说“所隐去的真事”，那情况是异常复杂的，话必须从根本上说起。康熙大帝在他执政的前半期，致力于以武力平定全国各式各样的反抗战争，这一阶段过去后，政局一旦安定，他便立即把­精­力放在文治教化这一伟大战略上，于是他从康熙三十六年起，六次南巡。南巡之名义是巡视江淮一带水利工程，而实际目标却在统一民心政策这个更重要的点上。当然，同时也就附带着他要乘机亲自视察、观赏江南风物。这是历史上一大创举。这种空前未有的南巡典礼，不管康熙本人如何谨慎、英明、预防各种流弊发生，但是他所经之处地方官民为了预备接驾，那种种的前所未有的活动和花费就必然要超出康熙所能预想预料了。

康熙的南巡，文教方面分两大目标：第一是他本人要供奉皇太后，同时南巡，向天下官民表示以孝治国的­精­神政策；第二，他特别注意到南京这个地方作为南巡驻跸的核心地点，因为南京本是明代的首都，地势极关重要。那地方隐藏聚集着大量对清代统治怀有不满和反抗心理的老遗民，这一方面的潜在势力绝不轻微于明显的武装反抗力量。所以，曹、李二家所承担的几次接驾、盛典，实质上是一种内涵百般重大而繁忙的政治文化任务。

0 0