要说杨华为什么会认识这萧生和曹宝呢？

原因就是杨华在游历洪荒之中的时候，在九十年前突然来到了这个武夷山当时杨华还不知道这是武夷山，只是在看到这个山头之中突然有宝光发出，杨华知道有先天灵宝出世于是杨华马上运用准圣期间才有的神通‘瞬间移动’（注：洪荒天地之间的空间错众复杂，只有达到准圣修为的修炼者，才能在洪荒之中运用瞬移的能力进行短距离的我传送。圣人才能运用瞬移的能力在洪荒之中进行长距离的传送。）

杨华通过感应运用瞬移来到了，灵宝出世的地方，不过用杨华看见在这里已经有两位道人在等待灵宝的出世，只见这两位道人，其中一位身上穿着红­色­的衣服，杨华不看还好，一看之下杨华就知道了这就是寿衣，另一位道人的身上则穿着一件黄­色­的大褂袍。看着这两人的着装杨华真是无语死了，想笑又不敢笑，想哭又哭不出来，这真是哭笑不得啊！

不过杨华还是掐指算了一算，只见杨华的手指不断的变化，不久杨华就知道了这两位道人的来历，杨华心中道：“原来是他们啊，他们在这里，而且又有先天灵宝出世，不用说这件灵宝就是先天灵宝落宝金钱了，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊！额，等等这里还有‘人’。”于是杨华马上运用强大的神识对着这里进行了全方面的探查，不久杨华的嘴上微微一翘，原来杨华发现在离这在不远的一处隐蔽的地方有一个油灯正小心的躲在哪儿。不用说杨华马上运用轮回眼小心的对其一照，杨华马上就知道了，这个油灯的来历，原来那个油灯就是燃灯，燃灯因该是看见这里有灵宝出世，于是就来到了这里，不过再看见已经有两个道人在那等待灵宝出世后，就马上躲在一个地方想寻机会把灵宝抢过来，而后燃灯又看见杨华来了，（这也是杨华没办法啊，因为他一来就在燃灯的前面不远处，一下就被燃灯看见了）于是燃灯就不得已得变回原形‘灵柩宫灯’因为燃灯的本体拥有影藏的能力，燃灯的打算是准备等杨华和萧生、曹宝为灵宝而打的两败俱伤的时候出来偷袭夺取灵宝。

杨华心中冷笑，而后向萧生和曹宝走去，也就是杨华向萧生和曹宝走去的时候，萧生和曹宝发现了杨华，两人都紧张的看向杨华，摆出一副准备战斗的样子，杨华微笑的对着他们道：“两位道友有礼了，贫道杨华，今天偶遇此地，看见有灵宝出世就过来看看。”

萧生和曹宝听到“杨华”二字，双双对望，脸­色­也缓和过来了，也不再紧张了，于是萧生开心的对着杨华道：“原来是紫龙真君啊！吾二人再次守候多时，刚刚灵宝已经出世，为一长有翅膀的圆形灵宝，观其已经入了先天灵宝之列，不过吾二人尚且不知其功能，道友的突然到访，吾二人以为是贪图吾等灵宝之人，所以才会摆出这架势，今听道友就是紫龙真君，真是吾等的幸事啊，还请真君多多包涵，吾等真是罪过、罪过。”说着萧生就拿出了一个长有翅膀的小金钱，杨华一看双眼发光，不过杨华还是微微一思索就想出了一个一句两得的办法，于是马上对着萧生和曹宝道：“两位道友，吾观这件灵宝对吾有莫大的用处·······”听到这萧生和曹宝双双脸­色­一变，不过听了杨华接下来的话两人的脸­色­马上有缓和下来了。杨华接下来说道：“贫道愿用一件顶级后天灵宝和一件初级先天灵宝与两位道友交换此宝，不知两位道友可否割爱。”

说完，杨华的手中突然多出来两件灵宝，一曰：元宝印，为初级先天灵宝，此宝可大可小，可以向以后原始天尊所炼的翻天印一样用于砸人，内部还有一个空间，可以聚集财气，这财气可以用来防御，可谓是顶级的初级先天灵宝可以与一些中级的先天灵宝相比；一曰：散灵宝仗，为顶级的后天灵宝，可以伤人元神，削人修为，也会死不可多得的好宝贝。杨华一一对二人到出了这两件灵宝的功能，曹宝对元宝印可是情有独钟啊，而萧生则对散灵宝仗情有独钟，看着两人那高兴的样子杨华知道这个方法有用。

现在萧生和曹宝心中都想道：“这一个破烂的小铁块有什么用啊，还是这两件灵宝好啊，刚好吾等有两人，每人一件多好啊。”

于是双方就这样交换了灵宝，杨华笑呵呵的得到了这个‘日落三宝’的落宝金钱，萧生得到了散灵宝杖，曹宝则得到了元宝印，真是皆大欢喜，不过不远处的燃灯可就心情不好了，直恨得燃灯一直咬着牙，嫉妒的双眼不断地扫视着三件灵宝。

萧生和曹宝带着杨华来到了他们修炼洞府，然后再布置了一些阵法后就双双闭关，而杨华则是假装闭关，到了闭关之处就马上运用神通来到了刚才的地方，也就在一瞬间，杨华就找到了燃灯并且把他的法力给封印了（现在的燃灯还很弱小，修为很低。）杨华把玩着燃灯的原形‘灵柩宫灯’最后不舍的把它收了起来。

杨华又回到了闭关处，用来几年的时间把落宝金钱稍微祭炼了一下，而后就出关了。同时萧生和曹宝也在不久之后出关。

就这样杨华有在武夷山住了几年，今天杨华突然想为洪荒洪荒众生讲道，于是就与萧生和曹宝来到了武夷山中的一处空地，运用**力传遍半个洪荒，只听洪荒之中传来：“吾为杨华，今在武夷山开讲九九八十一年的道法，众生灵皆可前来听吾讲道。”一时间千万里之内的生灵都纷纷前来杨华讲道，听到的生灵们都是按先来后到的顺序有秩序的坐下。

接下来杨华就开始讲述化形之道，修行之道，一些术法之道等等。

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