春荼蘼眼神一闪
每个人都有自己的辩护风格,冯状师显然是属于那种咬到屎撅子,给根油条也不撒嘴的类型他仗着背后是强横的潘家所以处处以势压人,笃定春荼蘼不敢得罪人可春荼蘼,偏偏不怕这套她就是要压潘家的势,然后等他们反弹起来才有的玩呢
所以当下傲然道,“为什么不敢质疑?皇上之语,圣人之言还有说错的时候更有英明之帝下罪己诏的情况,难道潘十老爷能越过圣人和皇上去?敢保证自己绝无错处?”
“我所说并非此意!”冯状师没料到春荼蘼居然就这么敢顶上来,有点生气刚才第一次看到此女,他还很是轻视来着没成想,她胆子倒大可也就是胆子大吧?不知死活!
春荼蘼却不理他,而是面向窦县令之前因为前房主的事,跟这位县令打过交道知道他是不爱在对推过程中Сhā口的,喜欢一听到底,除非主动转向他
“大人”她略施一礼,“民女见识浅爆却也认为世上万事万物,脱不开‘理法’与‘情理’这两个词何为理法?乃是非得失之标准何又为法?法者,刑罚也,所以禁弓虽暴于法而言,其理之道在礼而理字通礼,也就是说,律法的道理要先合乎情理那什么是情理?说白了,就是人情与道理从律法的角度来说,应表达案情和事理古人有云礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后这就是说,凡事先适用情理,若不能,才涉及律法理与法要有前有后,自然分出轻重礼者情者为重法者为轻当今圣上也有言:德主,刑辅”
“你到底是要说什么?”冯状师让春荼蘼一套古人云给绕晕了
春荼蘼略略侧过头道,“我在向大人陈情,认为凡事以应以情理为先不合乎情理的,就算有白纸黑字,也不顺应天地律法人情事故,也是站不住脚的”
说着,走到英老爷身边,大声道,“英家世居洛阳,至今已经有几百年了不管在哪朝哪代,哪怕遭到前朝突厥人的迫害,英家人都不离故土,始终有人坚守这件事,全洛阳的百姓都可以做证所以,英家占住了情理二字而潘家,虽然于国有功,是大大的忠臣良将,却是在本朝初立后才迁居而来,就算手握一纸地契,却只占了理法二字论及先后和轻重,终究落了下风”她又走回到堂正中,站在冯状师旁边道,“冯先生,我说的就是这个意思既然双方都有证据,就要看哪个证据更重要喽再者,情理之证据,是无法做假的”
算是当头一棒,因为从没有人从这个角度讨论过证据问题
公堂上诡异地安静下来,冯状师想狡辩,却被春荼蘼占住了理字,一时不知如何自辩不过,春荼蘼的话终究不能在律法上找到明确的出处,因而公堂是不能采用的所以,他干脆沉默,看的是窦县令的态度
寂静,有一种无形的张力,没有片刻,主持公堂的窦县令就撑不住了他肚子里连转了好几道弯,自然是谁也不想得罪的,若双方苦苦相逼,当他必须选一边时,他先不能惹的却是潘家因为至少,英家还有道理好讲他苦读出身,又是流内官,总能有说得上话的人但是若走到秀才遇到兵的路上,那真是没办法转圜了
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……………66有话要说…………
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