“就是隋朝时也是四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔”

请问自我大宋太祖时代自问与汉时疆域相比如何？”

“这个我宋朝不及也，不过那时正是赶上我中原内战之际，内忧外患，否则以太祖只能只会比汉多，而不比汉时少”

“太祖只能自是不须多让，暂且先不说这个，只比疆域问题，我大宋之四方疆域领土较唐相比有如何呢？”

“也不及，可这和孔儒之道有何关系？”理宗问道

“自是有关系的，那么在请问皇伯父，为甚么大宋不能像汉唐一样扬威四方呢”

“接着说”许是关键时刻，理宗也严肃起来了，不再将我当是一个8岁的侄儿了，而是以一个平等身份对待了

“国事如此，着实皆因腐儒误国所致啊，太祖建国之际，以儒学为立国之道，尊孔孟之道。为防诸将拥兵自重，太祖‘杯酒释兵权’，尽度诸将之兵而交与文官执掌。文官不识军务而­精­于权力之争，每当胡兵压境，文官往往不敢言战而求苟和，您也知道每次大敌当前，朝中必然出现主战派与主和派。”赵麟看了一眼宋理宗，小心翼翼的接着说道

“而争议结束后，战机往往已经错过。因此官军总是被动不堪。更别提北宋之时的军队营商了，军队腐朽化，军队不像军队，士兵不像士兵。不知伯父可还记得‘靖康之耻’？适时东京城中有三十万军民请出一战，金兵临城者不过六万，上有各地援军可谓后援，朝廷居然在战与和之间反复争执，不敢出战，以致造成如此惨祸，更是我赵官家的大耻，天下的耻辱，当然不乏一些­奸­臣，可腐儒绝对大大的影响着朝廷政治”赵麟越说越气愤。仿佛当时自己就经历过那段历史一样。（个人见解，下章接着论）

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