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第七章混沌之体原是先天而生成只身入茓火中毒焰能生宝上

正是山中不知岁月老,人世已过几千年

自从袁洪闭关以来,初时还能晓得时间只是后来在这火­茓­内连昼夜都区分不清,又何况时间呢?

不说袁洪不知道自己已经在这洞中呆了多久,却也不急着出去自从前次福祸之中无意修成了神念,而后­肉­身也修至大成之后便在火­茓­之内修炼法力

自从悟通了那生死有无之道,袁洪的道行也是大进。隐约之间也知道了不少的天地至理虽让他说他也说不出个所以然来,只是修炼起来来却比之以前又明晰了不少

就如自己先前所创的那《三星三火诀》,本来是以自身的法力为根基,强行修那地火星辰而现在,袁洪却明白了另一种方法,那便是以自身为媒介,将地火星辰导入自身之内水­乳­交融,不分彼此进而修成**

以这种功法来修炼,便不会出现什么损耗自己法力的现象因为身体只是一个媒介,你将地火导入体内,自己便也成了那地火的一部分火又怎会怕火来烧?

当然,这功法却是有些取巧所炼之火威力也不及那以身喂火之法炼出的火威只是一来,此法易成。二来,虽是以身降火和以火降身这两者之间有高下之别,但袁洪自己却不是准备专修那炼火之术

若是以身降火,自身便成了火­性­,以后便很难再修炼其他五行的法术

虽说单修一道,到最后成就也是极大修炼大成的话甚至可以以一法破万,破尽世间之法

但这样一来自身的属­性­也就会强到无以复加,成为一个极端的存在再无更改可言

却不知世间万物,本存生克之道,无论你身具多大的神通,只要有固定的属­性­,这世间便终会有克你之人或是宝物

正如人们常说的,天生**之人,自有**之人克之便是此理

而袁洪因是灵石显化,自身的属­性­便不显呈混沌,亦可称之为五行之­性­

自己先前不知道也就罢了,可现在自己开启了神念,对自身之事已经存了一些感应,不再如先前一般浑浑噩噩

又怎么肯就此浪费了这法身

再说这属­性­一说,原是先天所定,想要更改的话便须依那生克之道,强行将自身的属­性­炼化,方才可以改修那其他的五行之术

只是这自身属­性­,原属先天,想要炼化又谈何容易?

自己这混沌之­性­,亦可称作五行之­性­或五行之外**的存在!更难得的却是可以五行兼容包并

五行相兼,顾名思义便是可以任意修炼五行之内的任一法术,或是五行全修

虽说修炼这五行之术的人在阐、截二教之中就有不少!但俱是被自身的属­性­所缚,修炼到极处时往往是自身本来的属­性­压过其他几行的法术

这样一来,其他的几门法术便不可能再有大成的一天

而袁洪身具这五行之­性­,却可以随意修炼五行之中的任何一门法术,甚至可以全部修炼,只要不是自己刻意为之,便也不会出现那属­性­之间的强弱之别

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