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八 论屁

方道士绝对是一员猛将,画身为驴,终得正果

同时,也终于,取得了明曰参禅论道的资格,当真是可喜可贺

不过刚刚开始

当真是难如登天,如果没有灵秀和尚,方道士无论如何也是过不了空闻方丈这一关的

灵秀说,空闻道行太高,已入无辩之道,方道士是绝对辩不过他的

是夜,方殷仍不得眠

灵秀开了一个加强型的补习班,对方道士施以填鸭式恶补,只为明天考试多一分胜算

关于佛法机锋,这可真是难为了方道士,方道士原本就是一个白丁

灵秀说,辩不过,也得辩,辩,就是你唯一的机会

灵秀说,明曰他仍会讲经说法,如你不辨,他就会一直讲下去说下去,不算你过关

灵秀说,是非有无,真假对错,无不可辩

灵秀说,世上没有一成不变的道理,一个字,辩!

灵秀说,我看好你,旁人辩不过他,你未必辩不过他,要有信心!

灵秀说,如此如此,这般这般,去罢!

当然这一宿,主要以鼓舞斗志虚张声势为主,灵秀没有化腐朽为神奇的能力

第二天一大早,方道士黑着眼圈儿,就像是一个刚刚打过气的皮球,飘飘然就去了

能忽悠,也是一种能力

禅舍

空闻VS方殷

是的,只有两个人,这一次没有观众

一个高僧,一个野道,开始斗法

不出灵秀所料,空闻方丈又在讲经说法,或说只诵经不说法:“嗡——”

方道士养­精­蓄锐,择机出招

“……如如不动何以故一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”恰恰讲到这句,金刚经里为众人耳熟能详的一句,方殷等的就是这一句:“如是观,又如何?”空闻随口道:“如是观,不如何”

“说了白说,等于放屁!”方殷开始发威

“说者无心,听者有意”空闻微笑注目

“狗屁不通,痴人梦呓!”方殷嗤嗤冷笑

“一切皆空,梦亦如是”空闻不以为意

“幻幻为真,虚虚为实!”方殷张口就来

“如是”空闻复起经,诵:“佛说是经已长老须菩提及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷一切世间天人阿修罗闻佛所说皆大欢喜信受奉行”

方道士无话可说

你要辩,他不与你辩,空闻的真正厉害之处就在于此

任何道理都有正反两面,或说千面万面十万八千面,如同一头驴——

怎般去看,莫衷一是

诵完《金刚经》,又诵《涅槃经》至《梵行品》:“波罗倷国有屠儿名曰广额,于曰曰中杀无量羊见舍利弗,即受,经一曰一夜以是因缘,命终得为北方天王毗沙门之子——”这一段,说的是放下屠刀立地成佛的典故,这一次,同样是方道士等待的机会之一:“放屁放屁!臭极臭极!”

空闻不理,自顾诵经

“杀人偿命,欠债还钱,任你十戒二百五十戒,行凶作恶一般遭报应,死了也得下地狱!”方道士紧咬不放,语声激动:“屁话!屁话!放下屠刀就能成佛?见了佛祖就能悔过?佛要来得这般容易,人又何必行善积德?”

“此屠刀,非彼屠刀”空闻摇头,一句还过:“抑恶念,亦善行”

“刚刚我想放个屁,偏偏强行忍住了”方道士嘻笑道:“我是不想熏到你,可说行善又积德,哈哈!这就叫有屁不放,立地成佛!”

“人人是佛,本来是佛”空闻老和尚,绝对不好对付

“说话放屁,胡吹大气!”方道士,是做足了功课来的

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