“师姐早！“龙惊天主动打了个招呼，毕竟也算是师姐不是，虽然有点奇怪今天这个师姐没先和自己打招呼，但还是得打招呼不是，要不那就有点失礼了不是。

“嗯，早，你不用管我，你好好学习就好了。“韩冰馨微笑着说道，笑的很甜，看上去很舒心，让人感觉很舒服。

龙惊天点点头，虽然有点奇怪，这师姐貌似和前两天有点区别了，不过随后一想就知道了，估计是昨天自己说的朱灵果吧，这个师姐貌似知道了我的打算了，所以呢就不忍耽误自己时间吧，这师姐倒是很懂事，不错。

随后龙惊天则继续学习去了，至于韩冰馨则是一边看着龙惊天学习，一边再想着一些事情，或者是在想昨天的课的东西，或者是在想别的事情。

同样的快到上课的时候，龙无心的笑声又传来了“哈哈哈，学生们，你们怎么都在边角的教室或者高层的教室呢，今天我是去的1-10教室的啊。你们是不是因为见我昨天都在边角上课还有都是从窗户进去的所以才选的边角呢，昨天不是说过了，看事不能看局部看表象的，而要看整体看本质的嘛，这个也算嘛不是，这个呢确实是我随心而为的，没有什么定数的，所以呢，你们不必刻意去强求，自己选哪里就哪里就好了。好了，再给你们5分钟，然后咱们就开始上课了。”

众学生一听，心里大师郁闷加鄙视，这院长太不是玩意了，你随心了，我们呢，随心可就很可能不能到现场听课了啊，那样不就不是随心了嘛，不过这话怎么这么矛盾呢，我们选的地方是随心的，可没有去现场又不随心了，这么怪异，这难道也是一种“天意“，一些人如是想到。

自然又是一番赶场的，当然这个赶场也只能是一些离的近的了，不方便的赶场也来不及，还不如老实待着，等着看直播呢。

如昨天一样，龙无心又将门口的人给弄到教室上空了，自然又将一些人乐坏了。

“同学们，昨天咱们探讨了关于人的特点的问题，让你们知道看待事情要明白局部和表型，也要能看到整体和本质，甚至也有“天意”这个词。今天呢咱们继续探讨一下，关于如何才是一个好人，或者说怎么样才算是一个合格的人。“龙无心待现场平静之后，一如既往的微笑着说道。

“关于这个问题，我想你们肯定会有不少看法和想法的，可以尽管说，不必在意。”龙无心打量了下现场后说道。

现场自然又是一片活跃了，各种想法层出不穷，有让人长知识的，有让人乐开怀的，也有让人思考的。

“院长，我觉得，好人就是不做坏事的人。”一些人说道。

“可坏事是什么事呢，好事又是什么事呢，这个判断标准你们知道吗？”龙无心问道。

“坏事嘛，就是一些伤天害理的，比如杀人抢劫等，好事就是帮助别人，还有帮助社会的一些事吧，这个标准应该就是看其有没有对人或者社会造成伤害，造成伤害的就是坏事，没造成伤害甚至有帮助的就是好事。”一些人回答道。

“这样没啥错，其他的人继续发表看法。”龙无心笑着说道。

“院长，我觉得好事坏事的标准应该是根据咱们人类规定的一些规则，比如仁义礼教等，符合这些标准的则是好事，不符合的则是坏事，而做些事的人根据其是否符合这些原则，则可以判断其是好人还是坏人。”一些人继续说道。

“是啊，孝敬父母，对得起朋友，这些就是作为一个人最基本的要求，符合这些则是属于好事的范畴，反之则是坏人，所以作为一个合格的人，最基本的就是要懂得孝敬父母，对得起亲朋好友。”一些人说道。

“院长，我觉得，好人和坏人，这个也是在于看待的人的角度，还有其所做的事的好坏，也是应该分角度的，不同的人看待同一件事情，有的人或许觉得那是一个好事，有的人则会觉得那是一件坏事，而因此也会相应的判断这个人是好人还是坏人。”一些人说道。

“哦，那这个角度怎么看呢，你可以举例子具体说明一下。”龙无心笑着说道。

“这个角度，应该是根据判断的人的思想决定，如果他的思想教育很好，属于仁义礼教，那么其判断一件事好坏则会根据这个去标准去判断，而如果判断的人思想，并不是这样的，而是自我唯一，那其判断事情的好坏，则会根据相应的标准去判断，比如事情对其有利的话那就是好事，对其不利的就是坏事，而同样的也是根据这些来判断一个人是否为好人还是坏人。

比如，去商场买东西的时候，一个人因为心情不好，就将商场的东西，比如玻璃杯等给摔碎了，对于这个事，我们懂得仁义礼教的人，觉得这人­干­的事是件坏事，这人不是个好人，而一些不懂仁义礼教的人，则会觉得这也没啥，这样是这人的发泄而已，对其有好处，也就不觉得此事是件坏事，这人很坏。“一些同学说道。

“院长，我觉得，事情的好坏或许可以根据刚才这位同学说的去判断，到底是好是坏，但是对于人的好坏则不能那样判断，首先是不能因为某某做了一件坏事，就觉得其是坏人，也不能因为其做一件好事，就觉得其是好人，这样太片面了，而是要看其为人做事，是否都比较符合仁义礼教等一些规则标准，如果符合的话，那这人才是好人，如果不符合，此人才能称之为坏人。”一些人说道。

“院长，我觉得，这个好人和好事的判断，不是绝对的，一些人可能好事做的不多，但坏事做的也不多，那这人是不是是不好不坏的人呢，还有这个标准也不好界定，仁义礼教等规则只是一个大概的判断，还有如果一个人做的事不符合仁义，但是符合礼教，那这个人是好人还是坏人，其所作的事是好事还是坏事呢。”一些人说道。

举个例子，比如某人母亲临死说，我想吃一个水果，而这个水果是很难的到的，卖的很贵，而这位母亲的儿子暂时并没有钱购买，但为了不让母亲走的有遗憾，随即就趁机偷了商家的一个水果，并且留条了，说暂借，等以后有钱一定慢慢还；这人的母亲吃到想吃的水果，安然离世了，商家本来很生气，居然有人偷盗水果，但随后听到此人的叙述实情，就连其要还的钱也不让其还了，这也算是皆大欢喜的事了，那这事件中的事情还有人就不是那么好界定了。

“院长，关于刚才这位同学的说法也有道理，不过我觉得，这个就得回归角度了，站在仁义的角度，那这人做的就是坏事，偷盗水果也算是偷盗，是个坏事，但不能说明这个人就是坏人；同样的如果站在礼教的角度上，此人做的就是一件好事，但也不能断定此人就是好人。这个还是需要根据角度，根据事情的实际情况来定论，或者说也不该定论，只要咱们自己知道自己的看法就好了。”一些人说道。

“是啊，其实用仁义礼教这些规则来判断还是欠妥，应该上升一个层次，如果该事或者该人对社会对世界有不好的影响，那么该事或者该人则是坏人，比如杀人越货之类的，那肯定是坏事；如果该人或者该事对于社会对于世界有好的影响，那么该人或者该事则是好人或者好事，比如友情赞助等，这些肯定是好人好事；至于看不出对社会或者世界有损害的，也看不到有好的影响的，这些则可以界定为不好不坏的事或者不好不坏的人。”一些人说道。

“其实，不好不坏的应该算是好人好事，因为如果对社会或者世界没有损害的那就是坏事了，因为维持着世界正常运行啊。”一些人反驳道。

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