溥仪人生最初3年里的生活充满了幸福和快乐。不过，既然这是他人生最初的岁月，他基本上还处于懵懂无知的状态。也许，后来他对这些幸福和快乐也回忆不起什么来了。尽管如此，这些岁月毕竟是快乐无比的，就像其他普通孩子的生活一样是幸福快乐的，而可悲的是他现在已经回忆不起这段快乐的时光了。在初次觐见太后之后的3年里，他在父母家里像一个普通的满族孩子那样生活。他事事都称心如意，身边总有许多阿妈对他十分宠爱。他的父亲是一位亲王，而亲王的儿子当然丰衣足食，一无所缺。一个亲王的家就是一个宫廷的缩影，因此他的周围仆人如云。当他终于从闷热的襁褓中解脱出来，就像其他小孩子一样快乐玩耍。他的头发被梳着几根小辫，他那橄榄­色­的面颊看起来和其他东方小孩一样扁平，活像一张菩萨脸。

满洲人注重对幼儿的早期培养教育，为将来进一步获取知识作好准备。他们像培育娇­嫩­的花朵和树藤一样­精­心地培养孩子，绝不容许他们自由成长。这种培养教育几乎从在摇篮里时就开始了。就拿溥仪为例，虽然我并没有亲眼目睹溥仪的幼年生活，但像其他所有的满洲孩子一样，他大约两岁时便开始进入学校学习。当然，这些学校并非西方国家通常意义所指的学校，因为溥仪的学习是在家庭教师的指导下进行的。溥仪有一位家庭教师，早在两岁时他就开始学认字、写字——连西方成年人对这种象形文字都感到难懂难学。因为有些人发现连未经过学校教育的人力车夫也认识许多汉字，于是怀疑认识汉字是中国人的一种本能。从溥仪幼年的学习可见，认识汉字是始于一种早期的教育，所以识汉字并非第二天­性­，也就是说它不是本能的。但是文化知识几乎就是第二天­性­，因为它在婴幼时期便随母|­乳­一同被孩子逐渐吸收了。

凡是受过教育的满洲人没有一个人能够记得他们的教育到底是从何时开始的。此外，他们自始至终受到礼仪教育。男人们要学会如何为人处世，如何成为有修养的翩翩君子，他们待人接物、言谈举止都要大方得体。因为满族男孩的父母总是为孩子以及家庭的未来而考虑，所以便早早开始了对孩子的这种教育。然而，其他民族的孩子们在幼年时期，大多却是在沙土中玩乐以消磨时光。不过，绝不要把这误认为满族孩子完全被剥夺了玩耍的时间，因为就连满族人也知道“只学习不玩耍，聪明孩子会变傻”这一道理。

满族女孩则被训练成­精­明能­干­的主­妇­，万一她们有可能被选入皇宫，就应该知道怎样处理后宫的大小事务。要是她是满清贵胄，那么她就可能成为女外交官。人们绝不会预料到，一个满族的贵族小姐会飞黄腾达到什么地步。慈禧本来是一个满族将军的女儿，后来她则入宫做了咸丰的妃子，到她临终时已是统治四万万子民数十载的皇太后。当然，满族儿女这种美梦在灾难深重的1911年破灭了，从此一切辉煌都成为过去。那一年，对于满洲人来说：纲纪废、礼仪绝、天下荒乱。

但是，在慈禧离开人世的前3年里，满清王朝的地平线上似乎还天朗气清。在1900年曾出现过一小块乌云，不过这一小块乌云被慈禧坚强的意志驱散了。在宣统小皇帝的加冕礼之前，大清王朝曾经显现出可能千秋万代长存的虚假迹象。慈禧一直对大清王朝有着无比坚强的信念。她相信，或者试图使自己相信，她将寿比南山不老松。假如她的­肉­体确实会离开人世，她的灵魂也将继续守护着“中华帝国”，并掌握着它的前途命运。或许不乏明智之士看到了­阴­云正在汇集，但是在他们眼里，那块­阴­云只不过小如手掌。在1911年前，那些带来无穷灾难的岁月里，毫无迹象表明溥仪生来就命中注定不幸。也没有任何迹象表明，他登基前那3年的幸福的童年会那么快就消逝殆尽。

对于这个小孩子来说，每一天都是新奇的，每一分钟都是珍贵的，这一切都值得他尽情地去享受。甚至连他所受的教育也肯定是快乐的，因为所有的教育对孩子来说都是新奇的，而孩子们往往天生就拥有似乎永远难以满足的好奇心。对于幼年的溥仪来说，天地间阳光灿烂，鸟儿的歌声婉转动人。世界是那么新奇和迷人——假如溥仪不是这样想、这样看，那么他就不是一个正常的孩子了。

0 0