时间过得飞快。转眼间，已到了天历的七月七日。这日，我正在天上的住所里闷头搞论文呢，一大早，一群神仙就忽然都来约我了，说老友你怎么还窝在家里呀，不赶紧收拾一下，去参加今年的“七月七日鹊桥会”吗？还说我要是不去的话，那可就太不热闹了。真是的，我倒差点儿把这挡子事儿给忘了。

一年一度的“七月七日鹊桥会”，是天上最负盛名、最有影响，也是极其高雅的集天上歌舞、仙人赛诗、仙术展示、娱乐游戏、互动交友、招商引资等于一体的天上各路仙人的盛大集会。每次盛会，天上的仙人们一般都必定参加，如果没有其它十分特殊事情的话，从来就少有无故缺席或者找借口请假的，即使有个别仙人远行了，也都会提前从老远的地方急赶慢赶地赶回来，比起天上例行的天庭早朝到的仙人可齐多了。

因为“七月七日鹊桥会”的创意别出心裁，会址选得又好，就在那天河沿岸两边的开阔地带，加之众所周知的关于牛郎织女们的爱情故事和历史传说，还有它本身就具有的特别浪漫­色­彩以及因此而长期形成的深厚的文化底蕴氛围，所以近几百纪年以来，参加天上鹊桥会的仙人数量已经越来越多，鹊桥会的影响也越来越大，已经远远超过了王母娘娘定期在瑶池举办的蟠桃会。据说，以后的蟠桃会也极有可能要改到那天河的两岸边去开。

话说当年，王母娘娘轻轻地挥动一只玉手，以一根发簪划天为河，从此就无情分开了牛郎、织女一人一仙——这对千百年来天上人间最最经典的“苦命鸳鸯”。但是即便如此，他们二位却始终只是矢志不渝。也许唯一感到值得欣慰的是，他们每年总算还能见上一面，以聊补相思之苦。到了每年的七月七日，他们两个都要去玩那“你是蝴蝶飞呀飞，我是小狗追呀追”和“死约会，不见不散”的固定节目和保留游戏。可以说，七月七日在鹊桥相会，是他们一人一仙心中永远的向往！七月七日这一天，也是他们一年中、一生中的最盼！似此，他们两个就这样三百多日等一回，千年如一年，雷打不动，风雨兼程。于是，在天河两岸、人间天上，常常见到他们二位形­色­匆匆，身影飘飘。

你们知道那“七夕”到底是什么意思吗？天上的仙人们是这样解释说的：那牛郎自从与织女分手回到家后，可以说是度日如年。每日里，只好掰着手指数黄历，从初一到三十，从八月到下年的七月，总盼望早点儿到七月七日，能快点儿再次见到他的织女。牛郎总恨每年七月七日的聚合的时间过得太快了——其实，也就那么一点儿的时间，他又要赶路，又要挑担，又要渡河上桥的；刚刚才说了不一会儿的话（也许并不止一会儿，但是绝对可以相信他们俩的感觉如此），那边天又快亮了，就不得不相互执手无语，欲语还休，只得打道回府了。那时间过得可比他平时在家­干­活或者放牛时快多了。看来这小牛哥，虽说不完全懂得爱因斯坦的“相对论”，但是却一直都在暗暗地实践着这个理论，而且对于人间这个到目前为止最为高深好玩、说不大清楚的理论最有感受和发言权。

所以每次和织女约会、聊天、诉衷情，小牛哥都有一种意犹未尽的感觉。那是啊，换了是谁，还不是这样？因此，每次当他自家里出发，直至见到织女的这一路上，他都要一直不停地给自己加油打气，以争分夺秒，尽快见面。这样他的口中，就不停念念有词道：“只争朝夕！只争朝夕……”通常如此连续念上七遍歇一次，可是即便这些，就已经把他累得上气不接下气的。所以以后，大家就都称他们俩的相会之日七月七日为“七夕”了，就是指连续念诵那口诀“只争朝夕！”七遍，也叫作“七巧”，就是指“刚巧七遍”的意思。

话说他们俩的这份执着的爱情，到底还是感动了天上的仙人们，也感动了上天。后来，当他们两个七夕之夜再次相会时，就不断有些多情、好奇而无聊的仙人偷偷地躲在天河两岸的花树丛中暗自倾听、观摩了。敢情他们是想集体当电灯泡哇。有些仙人在一旁看得情急，感动了还唱歌呢。歌中是这样唱的：

这段情，

越是浪漫越美妙。

只怕身体吃不消。

最不忍我见你背向我转面，

话没说完就得桥上匆匆分手！

又唱道：

滚滚浪，

似有心，

哪会没有多情？

直到最后你我都讲不出“再见”！

唱到最后一句，就把那余音拉得老长老长。唱到最后，竟然个个都是一头一脸的雾气和露水！

是啊，既然看也看了、听也听了，大家还有什么必要非讲“再见”不可呢？

你看小牛哥，就是确实有点儿太“牛”了呵，难怪人家是“郎”字辈的。这一会儿，还没和他那无比亲爱的织女说一会儿的情话呢，就有那么多的天上仙人们自发前来为他们把风助阵，而且还填词歌唱呢。真的很不简单哟。我想就凭这一点，前面提到的与他同是“郎”字辈的那位江郎就远远不能与之相比！

不过照这样看来，他们约会时实在不能说些什么，想要“到位”一点儿也很难。那天晚上，在人间的丝瓜或葡萄架下，不就有很多只的耳朵在一齐偷听吗？另外，在天河两岸的现场，竟也有那么些的“特邀佳宾”自愿做着“义务观摩者”。也许，到了最后，他们说出来的言语都不能再成为秘密，都要作为类似电台节目的信号而给别仙别人仙们免费收看收听了。不妨试着设想一下他们谈话的内容：如果说的是大事，那就是“天际新闻”；如果是小事，那就是“乡村（或都市）频道”；如果是讲些放牛、织布一类的话，那就是“致富经”栏目；如果大家只是例行地倾述些相思之苦、说些悄悄话什么的，那就可以称作是“今夜不寂寞”节目。

只是我看人间这“今夜不寂寞”节目的名字，倒不如­干­脆改为“今夜不闲着”。哈哈。因为我知道人间的这些节目，往往从头到尾整的都是些婚外情、艳遇和第三者Сhā足之类的猛料，和牛郎织女他们的多情与专情颇不相符。

后来，每逢“七夕”之夜，到这里聚集的仙人就越来越多了，最后竟还惊动了玉帝和王母娘娘。王母竟也瞒着玉帝偷偷地去看过两次，终于也被他们俩的经典套路和执着­精­神感动了。再后来，就有仙家提出：不如­干­脆——就在天河的两岸边儿给他们两个（或者不止他们两个）设个“固定摊位”吧，也可以顺便给前来助阵的仙人们看个座位嘛，免得每场下来，大家都腰酸背痛腿抽筋的，后来竟然要比他们两个正主儿还辛苦几分。又有仙家说：“好哇，这样再去的时候，大家就有吃的、喝的了，你说那该有多么爽！”都建议天庭把这事好好组织一下，搞得郑重其事一点儿嘛，别一齐都偷偷摸摸的，说出去多不好听，影响仙人的光辉形象。有仙家提出说：“不如就设个‘会场’吧？这样可以做到公私兼顾，兴许也能搞点儿招商引资项目什么的，说不定也有经济效益呀。”

就这样，经过大家这么一提，而且王母也在一边不停地撺掇、吹“枕边风”，结果天庭和玉帝还真的采纳了大家的建议。后来就逐渐形成现在这么个规模巨大的盛会。后来，那牛郎也上了天，成了天河边儿的一颗“牵牛星”。在天上，他­干­的还是自己的专业老本行——放牧天牛。天河里，共有77777头天牛，统统都归他放牧。牵牛说他特别喜欢“7”这个数字，也和“7”最有缘。但也有仙人说，因为牛郎出身太苦没有上学，所以不太识数。当年他开始学习数数的时候，一般一次至多只能数到“7”，再多了就有点儿数不清了。此言未必可信。但是我们大家却都绝对有理由相信，“7”这个数字和他一生一世的关联确实太大了。

天上既有天马，当然也就有天牛的——还有天­鸡­、天鸭、天鹅、天鸟、天猪、天羊、天驴、天狗们呢。连这些都不懂，还要问！

28

可是即便已经上了天，他们牵牛、织女二星却也始终不能朝夕相见。二星也就只能经常这样彼此远远地深情地隔河相望。平时，如果有了什么事情需要联系沟通的话，也只能借助于《天上网》相互发些天上电子邮件及语音聊天什么的，藉此问寒问暖，相互鼓励，说点体己私房话。也只有到了七月七日这一天，才可以正式夫妻见面。怎么会是这个样子，到底是什么原因呢大家都不是很清楚。

我想，这也许是因为过去有关他们俩的传说都已经太经典、太久远、太离奇、太根深蒂固了的缘故吧。而且他们七月七日鹊桥相会的这个习俗呢，也早已经太深入仙心了。还有，也许就是因为这天上的“天条”和“戒律”实在太严格了些，从来都难见些许的松动。有时我就在想：这“天条”和“戒律”，就好象是那数学课本书里的学问，既已都形成公式、定理或公理了，也许一般就很难再加以改动了。如果说还能改过去、改过来的话，那么还叫作什么“天条”、“戒律”呢？后来无意之中，见到了天庭的第XXX期的绝密文件。只见上面赫然写道：“参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢……”哦，原来这里的“天条”和“戒律”对此早就已经有十分明确的规定了，早已记录在案了呀。

不过有些仙人说这样最好，距离才能产生美嘛。如果大家天天在一起，彼此都太习以为常了，那还有什么意思啊？看看那些凡间的夫妻常一块儿的，平时大家相互看见的可能就只是各自平庸和真实的一面，以及相互的毛病和缺点。朝夕厮守、呆得久了，更会不可避免地产生出或多或少的矛盾。如果遇到了外力因素的作用，这些矛盾也许就要爆发，也许就要忍不住经常吵架、生气。当大家吵起架来的时候，总是你指我的毛病、我挑你的烂事，经常­鸡­毛蒜皮、张三李四、阿猫阿狗、扯筋动骨、纠缠不清的。即使家庭里面着了“火”，却又不能随时请来“消防员”帮忙“灭火”，问题总是难以得到有效的解决。有可能这些矛盾和问题日积月累，变得越来越多。又因为彼此不再有了新鲜感，相互感觉不再“来电”了，这时感情就很容易破裂。可是相互之间一分开呢，就会好得多了。不经常在一起，看见的可能就是对方的很多好处和优点，而且彼此之间还能不断地碰撞出些“火花”来，你说这样岂不是好？如此再看对方时，就感觉优势很明显，可以增添一点儿新鲜感，还能经常来点儿浪漫、纪念什么的。不过两者之间，却也不能长期分得太远、隔得太久了，否则“第三者”可能会趁虚而入，也会同样有危险。这里应该有个“度”的问题。经常听人间有这样的说法。可不是吗，看人家牵牛、织女二星这样的条件还每年都见一次面呢。

在这方面，我也曾不经意地小小研究了一下，终于得出了一个小结论。那就是说：凡人的婚姻，好比是那“围城”。大家都应该知道“围城”的意思了，曾经专门有这么一本书，说的是婚姻好比是一座城池。那些没有结婚的人（即“城外”的人），莫不想挤着往里面进，而那些已经结了婚的人（即“城里”的人）呢，莫不想往外面逃逸。为何那已结婚的人都想着往外逃呢？我怕这里最主要的原因就是因为朝夕相处，他们之间太直接、太熟悉、看得太真切了的缘故。因为他们离得太近了，而且彼此也看守得太紧了。我们知道，凡是彼此之间只是依赖于相互强制力约束的东西，往往是最靠不住的。

而天上牵牛、织女二星宿呢，他们俩的婚姻则是“围河”。“围河”与“围城”二者尽管只有一字之差，但结果却有着极大的不同。河是流动的，也是围不住的，围也难以围得够紧。但是自从天上有了这么一条宽宽的天河，牛郎织女他们从中就找到了各自的“坐标”，才不致于在情感和方位上迷失了方向。虽说牵牛织女二星宿没事都会围绕着天河转，一年也才能见到那么一次面，但是他们之间，却是有着极强的吸引力和向心力。这也是因为他们常年不能见面、只能经常隔河兴叹的缘故。这，可能就是古往今来男女之间爱情的原动力呀。

“围城”与“围河”，正体现了一种感情上的辩证法。他们两颗星直到现在为止，都还是那样相互你敬我爱，寻寻觅觅，低语昵喃，情话绵绵；都还在那里专注且­精­心地呵护着他们那早已相当久远而经典的爱情；仍然矢志不渝，痴心不改，继续编织着那永远属于他们的未来的梦。哦，对于编织，这个织女星可是最拿手的了。

不过从他们二位的遭遇来看，就觉得这事有点太那个了。是啊，总让他们这样下去，也确实太不仙道、太不人道了嘛。以后有机会，还是得替他们好好呼吁呼吁，争取让天庭和玉帝把那些已经有点儿不合时宜的“天条”、“戒律”们改一改，结束他们夫­妇­长期两地分居、生离死别、苦等苦熬、无休无止的现状。为此，过去我就没有少在天庭上仗义执言，经常说得玉帝、王母和众仙人们都一齐不住地连连点头称是。

也是为了他们俩的事情说的次数太多了，大家就都调侃着说我的仙心太软、太多情了！由此，还不忘适时地给我加了个无­色­透明“多情”的标签。那顶“智慧和文采并重，爱心与多情无双”的“桂冠”，就是那个时候他们强加于我的。对于大家这样的过度热心，我感觉自己真的不能招架，也拿他们没有办法。吓！我不过是出于一点儿应有的同情心，在关键的场合关键­性­地仗义执言讲了几多句话，难道就算是“多情”吗？他们这样未免也太煽情、太夸张了吧？而且我觉得，通过我们大家的共同努力，如果最终能够帮助牵牛织女二星宿“有情星终成眷属”，能够结束他们两地分居、常相厮守局面的话，就算本仙我由此无端落得个“多情”的“罪名”，那也很是值得的呀。尽管本仙人与他们两星非亲非故，但是，话总得要有仙人讲嘛。

“鹊桥会”的会期就定在天历的七月七日，沿袭当年人间牵牛和织女的相会之日。盛会白天举行的主要是招商项目，晚上的重头戏则是举办盛大的仙人集会。集会时，仙人们可以赏天河夜景，可以尽情地欣赏终极的天上歌舞和文艺表演。地点就设在距离灵霄宝殿不很远的天河边最开阔的两岸地带。

众仙友劝我穿上最耀眼的仙衣，那是粹取了天上四季云霞之­精­华，由最负盛名的“织女靓衣坊”为最顶顶超级的“VIP贵宾仙人”­精­心设计和缝制的“天人霓裳”。这种霓裳穿在身上，那可真是既动感又流畅，既新潮又流行；既爽身又飘逸；既凝重又煽情。穿上这种仙衣，看起来就象是随时都要飘飞起来一样。仙人的衣服嘛。但是这种衣服，凡人是绝不能试穿的，否则就这样飘起来，却不知道在哪儿降落，也许就要把他飘忽得“找不到北了”。所以人间有个词语，就叫作什么“飘飘欲仙”，说的就是假设他们凡间的人如果穿上天上这种仙衣时的那种晕晕乎乎、很不在状态的感觉。

今年的“鹊桥会”更是热闹非凡。听说半纪年以前就已经开始筹备了。为此，天庭拨出了专门款项，成立了相关组织，加强了对此次盛会的领导与协调。早些日，表演节目就已经排练结束，场地已正式摆开，各项准备工作全部就绪。众仙人也很早就已跃跃欲试了。

仙友们说：“同去，同去”，于是就同去。

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