“前辈，你说的话我有些不明白既然不属三界之内不在五行之中，那么我坐着的草为什么有木灵气，湖里为什么有水灵气？”公羊文一直没有搞明白，虽然他对五行那一套不是很熟悉，但是好歹他还是知道一点的

那就是按照古人说法，万事万物都属五行，也就是说万事万物无非就是金木水火土构成的，而万事万物也归三界所管所谓的三界就是天地人三界天界是神和仙，人界就是凡人界，而地界包含了yīn间鬼界和魔界等

三界泾渭分明，凡人界有大机缘者可得天界引荐进入，也就是得到成仙之说凡人界的生灵死后如yīn间，有些yīn邪之物和修炼妖魔之**的人自成一域，因为很少在人界露面，他们大规模聚集于yīn暗之处，归地界地界者心向善，行德举亦可克服障碍进入人界或者天界，当然也有一些妖魔修炼逆天之法横行人界，甚至打破天界平衡

说归说，谁也没有去过地界和天界，三界之说古已有之，定然是空­茓­来风，有些根据的古人的智慧不可小觑，先贤门决不会闲来无事杜撰出三界之说来迷惑世人

至于林香她们狐妖一族属于妖，本yù不应生活在凡人界的，但是地界十分混乱，也不是说地界就是生活在地上，他们也会生活在地上，只是不应和凡人生活在一起，不然有违天道自古以来，牛郎织女和许仙白蛇的故事想必大家都耳熟能详了，王母和法海不是闲得蛋疼硬要把牛郎织女分开，法海也不是活腻了硬要把白素贞收到碗里，只是他们作为各界的主导和维持天道者，必须要那么做

鹤祖摇了摇头：“三界之说，并非开天辟地就有，五行之说也不是与人同生三界五行只不过是古人学士对事物的认知称呼罢了，他们的一套知识和体系值得我们借鉴，但是切不可被之束缚，所谓尽信书不如无书你想要在修炼的道路上比别人走得更远更快更深，就不要像常人一样思考，你懂吗小子？”

公羊文眉头凝成了一条黑线，自从上学来，数不清的教科书一直在暴力向他的脑袋里灌输一些固定思维和知识，鹤祖今rì的点拨犹如是醍醐灌顶，之前感觉抓不到的感觉现在找到了

“道可道，非常道名可名，非常名无，名天地之始有，名万物之母故常无，yù以观其妙常有，yù以观其徼此两者，同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门”鹤祖所念的并不是道德经的原版，因为最初老子的原文是“道可道，非恒道名可名，非恒名”汉代的时候为了避讳皇帝刘恒的“恒”字，才把“恒”改为“常”，不过表达意思和原版无异

一听到“道可道非常道”公羊文就不由自主地想起一个电影名字——《倩女幽魂》，当年哥哥的电影不知迷倒了多少痴心少女，绝代佳人王祖贤的倩丽身影亦是让不少男儿忍不住崇拜这句话听得虽多，但是公羊文并不知其深意，也就是知其然并不止所以然于是虚心地向鹤祖请教道：“还请前辈明言”

“道，如果是可以说出来的话，那就不是永恒的道了名，如果是可以叫出来的，也就不是永恒的名天地万物本来没有名”鹤祖说道

公羊文尝试着用自己的思维去理解鹤祖的意思：“也就是说三界五行只是我们对客观事物的一种认识，并不是全面的，因为天地之间本就没有什么三界五行？”