( 第十九章论道（下）

书接上回：

话说，陆玄与命运本源在寒潭边论道。

“十二经筋均起始于四肢末端，结聚于关节、骨骼部，走向躯­干­头面。行于体表，不入内脏。其中，足三阳经筋起始于足趾，循股外上行结于面；足三­阴­经筋起于足趾，循股内上行结于­阴­器；手三阳经筋起于手指，循臑外上行结于头；手三­阴­经筋起于手指，循臑内上行结于胸。”“十二经脉的表里关系是：手足三­阴­、三阳，通过经别和别络互相沟通，组成六对“表里相合”的关系。其中，足太阳与足少­阴­为表里，足少阳与足厥­阴­为表里，足阳明与足太­阴­为表里。手太阳与手少­阴­为表里，手少阳与手厥­阴­为表里，手阳明与手太­阴­为表里”

“还有我们常说的十二经别，十二经别是十二正经离、入、出、合的别行部分，是正经别行深入体腔的支脉。十二经别都是从十二经脉的四肢部位别出，阳经经别合于本经，­阴­经经别合于相表里的阳经。”

“它有三个方面的生理功能：1、加强了十二经脉中相为表里的两条经脉在体内的联系；2、别络对其它络脉有统率作用，加强了人体的内部联系；3、灌注气血濡养全身。”

“经脉:运行气血的主要通道。ww经是直线和主­干­之意，与络相对而言。：“经脉者，所以行血气而营­阴­阳，濡筋骨，利关节者也。”

“我们在说奇经八脉，奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、­阴­跷脉、阳跷脉、­阴­维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。”

“其功能有：1、沟通十二经脉之间的联系；2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三­阴­及­阴­维脉交会，能总任一身之­阴­经，故称：“­阴­脉之海”。任脉起于胞中，与女子妊娠有关，故有“任主胞胎”之说。”

“督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为“阳脉之海”。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联系。”

“冲脉，上至于头，下至于足，贯穿全身；成为气血的要冲，能调节十二经气血故称“十二经脉之海”，又称“血海”。同­妇­女的月经有关。带脉，起于季胁，斜向下行到带脉­茓­，绕身一周，如腰带，能约束纵行的诸脉。­阴­跷脉、阳跷脉：跷，有轻健跷捷之意。有濡养眼目、司眼睑开合和下肢运动的功能。­阴­维脉、阳维脉：维，有维系之意。­阴­维脉的功能是“维络诸­阴­”；阳维脉的功能是“维络诸阳””

“我们再说，天地中有五行­阴­阳，八卦九宫，人体也有，人的生老病死，对应着天地的成往坏空，天人五衰，人的­肉­身可以说就是一个小天地”命运本源接着道。

陆玄若有所思，轻轻的点点头。

“­阴­阳，任何事物均可以用­阴­阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于­阴­。我们把对于人体具有推进、温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能归于­阴­，­阴­阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。”