题记；

民国初年，在那个祸国民乱，民不聊生，豪强四起的年代，在当时的下川东，也就是现在的渝东，渝东北一带，­棒­老二横行，土匪恶霸，扰乱乡里，当真是弄得老百姓都没有了活路，，颠沛流离，哀鸿遍野。在四十八槽深处，与湖北交界的地方，出了一个神秘的人物，‘双枪王’，一夜之间，黑道上有名的霸主，老百姓痛恨的豪强，不是暴死在荒野，就是伏尸家中，身上没有一点伤痕，都是一枪夺命，真是不可思议，这神秘的杀手到底是谁，莫得人知晓。

第一回 银钱古洞

忆秦娥

怒刀缺，黑沙漫漫天边月。

天边月，人闪似电，刀飞如雪。

峡江千里冷风烈，悲愤肠 断气结，气难结，狂刀怒起，大地滴血。

以前，在渝东地区，哪家死了人，都要请孝歌先生，这有钱的，一唱就是十天半月的，搞起热闹，穷的，也要唱上一晚，什么接亡，就是把新亡人接回来耍，送亡，就是要上山了，把新亡人要送起走。说得明白点，这是一定要办的手续，不搞就不得行。说是孝歌先生呢，是土了点，拿现在的话来说呢，就是说书艺人。

其实呢，他们也就是混饭吃的，要养家糊口都嘛，他们的孝歌呢，有的是书上的，有的就是瞎编的，但是，实打实的说，都是劝人为善，讲的多是因果报应什么的，拿到现在，还有一定的教育意义。

开始说书的时候，就往往，用上这么一首并不工整的小词来开头。

要说，这耍刀弄枪的，谈不上武林两个字，老百姓对他们也没有什么好感，说真的还有些看不起的，因为，凡是耍刀的，玩枪的，都是些，相貌凶恶的大汉，同时还莽不讲理，任意妄为，他们对人，对事，从来就没有什么正义，善恶，好坏的区分，我行我素。而在所谓正义的武林人士眼里，他们也就是喜欢耍点刀子，耍个枪枪，玩哈命的忘命之徒，没有什么侠客义士。

这些耍刀弄枪的，一般都没有什么门派，不是什么帮会，他们不受教规门规的约束，不讲什么世俗礼仪。可是在四十八槽的深处，老百姓对这些人却有着非常复杂的感情，虽然，他们中有的就是土匪，流氓，­棒­老二。可也有为人正直，除暴安良的义气之辈。

所以说，人们一般都不去惹他们，对他们是敬而远之。

这些人的武功枪法，有的是师傅教的，可有的却是自学成才，他们的身上大多是伤痕累累，他们是用自己的生命，用自己的鲜血，用亲人的生命，用亲人的鲜血，换来的，那些经历和招数，是他们非人般苦练的结果。

在当时的四十八槽，只要是男子汉，就没有不会打拳的，没有不会玩刀的，没有不会耍枪的，你要是什么都不会玩，你就不能自保，那你又怎么去保护你的家人呢。那你就只有任人宰割，任人欺负的份了。那个时候，是没有什么公理可言的。

向勇勇，是一个刀客，是一个枪手，他是那里的人们非常景仰和神往的一位豪客。

穷人，往往是在苦难和绝望的时候，都期盼他的出现。

但向勇勇却不是一般的枪手，他不会象正道中人那样，好打抱不平，也不象传说中的侠盗，专门劫富济贫，他的行为非常的怪异，悄悄的来，悄悄的去，这就是所谓的救难不救苦。但是他，出没在四十八槽，不但杀了一些绿林豪强，­棒­老二，也杀死了官府中的人，名门的武把子和袍哥组织中的人物，引起了当局的注意和追踪。

可是，向勇勇到底是谁，这却是一个迷。但，不管怎么样，他在四十八槽杀了人，这就是真的。

黑道，白道都要找他，都想要他 的命而后快。

要说，当时的下江人都好认，他们说话的口音不同，你要是觉得他有杀气，会武功，又是外地的口音，就可以说他是个下江人。可，这向勇勇不同，硬是没有人知道他的底细。

有人就这样想，江湖上说，老人，出家人，残疾 人和女子都不好惹，但凡这样的人，单身出来，没有斩龙刀，就不敢下东海的，那向勇勇是不是，就是这样的人物呢。

还是没有人知道。

当时，小周可是个大码头，和太阳溪隔江相望，老百姓除了挑煤炭，就是打鱼，你还别说，那时，生意也特别的好做。张幺婶就在当道的地方开了个小店，专门卖点烟和酒什么的，方便街坊。这里也非常的热闹，人来人往的。

‘幺婶，帮我称二两烟’。

‘要得’，幺婶答应着。

‘向二先生，你又要去打鱼哈，打条大的回来哈’。

‘要得，要得，拿为你的吉言哦’。

‘向二先生，你老还把孙子带起啊’

‘不是没有办法的嘛，就带到起的’。