紧接着，郑旭跪伏到地大声喊道：“执法武士，本王死罪可免，活罪难饶。当仗责一百典刑。”执法武士面面相觑不知所措。郑旭再次下令当廷仗责一百抵罪。众武士这才醒悟过来，仗影翻飞之际，郑旭却丝毫感受不到疼痛，顷刻工夫如数打过。

郑旭受仗责毕重新登上龙案，道：“商汤天下，传至本王，历三十帝，六百余年基业。现今诸侯王势能和我商朝相争天下的只有西岐武王！五百年有王者起，其间必有名世者。昔日，我曾听人言：灭亡我商纣的必是西岐武王，这是天数！天数，就是命中注定，不可更改！！众爱卿可真相信天数之说？如果大家都相信这天数之说，我们便索­性­做缩头乌龟王八，拱手臣服西岐了事。”

再老实的王八被人踩着也会伸出头来反咬一口！想想西岐只是商朝一个诸侯国而已，反过来商朝倒要去臣服西岐，朝臣如何能接受？！

早有朝臣骂骂咧咧地嚷开道：“天数？天数是什么东西？！天数说我今天死我就乖乖呆在家里等死？！兔子急了也咬人，天数真要我死，我不能反咬天数一大口？！”

“文王生百子，日日夜御百女。会是什么好鸟？！”

“西岐贼子，人臣反君，不服王化，大王快出兵灭其族亡其国。”

……

郑旭见朝臣都很“愤青”，正合心意，道：“众爱卿细想：神仙怜悯，食我人间祭祀香火，多慈悲为怀，当不致故意调起战端令周武伐纣，使生命涂炭！如果真是天命要亡我商纣，我日日求神仙直接把我纣王一刀杀掉了事，且不可再伤我臣民一根毫毛；如果天命不杀我纣王，那就不是天数！！西岐就是狼子野心，就是叛党，我们就该大兴王者之师，讨伐叛逆！！！”

朝臣心内暗中一琢磨：对啊，如果真是天命在于西岐，一道天雷就可把纣王直接灭掉，何必要劳师动众周武伐纣？！朝臣几乎异口同声把“西岐武王”归进“人臣反君，不服王化”的叛党贼子！

郑旭乐得直拍双手，道：“既然周武为叛党，我当择日御驾亲征，大兴王者之师，讨伐周武！”朝臣一齐鼓掌，早朝气氛达到最Ｇao潮。

郑旭即兴煽动朝臣仇视西岐气氛，道：“安天下之道，必战守通明。今日，四方反叛。东伯侯姜文焕欲进兵游魂关，窦荣劳心费力；南伯侯鄂顺欲进兵三山关，邓九公睡不安枕。北海闻太师平乱未定。这三路反侯并无大志，不足多虑。

难就难在西岐。俗言道：­阴­不出火不冒。西岐文王和武王都是­阴­­阴­的，令人生厌，也难对付。”

郑旭取出一个玉壶，指着玉壶，道：“大家请看，这玉壶为西岐所产，玉壶­阴­刻图画，名曰：文王百子图。周文王，号称“仁德”，哪个仁德的帝王会产下一百个孩子？千古一人吧！真是命中多子？依我看就是造孽，日日夜御百女，大兴采补延命之术！

（一片阿谀奉承之声……）

辖区出了个“仁德”文王，我这个当君王的也有面子啊，早谋划着为“仁德”文王请立生祠，享受人间香火，其间只差一环！

一个白胡子神仙警告我道：“立生祠受香火不是儿戏。务必探出是否真心。”为探出文王“仁德”是否出自本心。我背着恶名杀害文王亲子伯邑考之­肉­去试探真“仁德”，试探文王是否真是把“仁德”看得比生命更重要。可是很遗憾，武士报告我：文王姬昌知道­肉­为亲子之­肉­，道：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子­肉­，难逃杀身之殃；如食子­肉­，其心何忍？使我心如刀绞，不敢悲啼，如不食，我身亦自难保。”

一试之下，文王的“仁德”不过是在生命不受到威胁时存在。说穿了，寻常人“不仁德”，却是光明磊落，人之本­性­，无可非议；而周文王的“仁义道德”却是虚假表象，­阴­暗做作。”

（一片阿谀奉承之声……）

商朝之时，人多诚信。听周文王只是个“假仁德”，群情激愤，郑旭动情道：“文王爱民多假，我纣王却是一片至诚！自今日起，本王洗心革面，重振朝纲。本王当以民为重为第一要务，从此亲民爱民护民。众爱卿随我立即去打开朝歌仓廪，支出半数，用其赈民饥馑；同时免商纣疆域子民徭役、赋税各一年，让臣民沐浴君恩，以彰显我商纣天恩浩荡……”

（阿谀奉承之声没完没了……）

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