谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地之根；绵绵呵若存，用之不堇（尽）。

｛道，虚空若谷之形神，不生不死，可称为玄牝－－玄的母亲。

玄牝之产门也即道之大门，可称为天地之根；绵绵不绝啊，非存若存，万物滋生，用之不尽。

注：堇，通"尽"，而不是勤。通行本错抄为"勤"，以致文意都无法理解了。

道是玄的母亲、天地之根、万物之母，这是老子世界观的基本观点。由此立即可知，道生玄－－对立统一体，也即道生一。

按马克思辩证唯物论的物质观，物质是世界的本体，任何物质体都是对立统一的，从而都是玄。这显然与老子认为道是世界本体、道生玄的思想不同。所以，老子的世界观虽然也是一种朴素的辩证唯物论，但与马克思的辩证唯物论结构不同而成为独立的玄学或玄论。关于这一点的详情，在后面相关章节我们还要进一步讨论。｝

0 0