?话说，王平一脚踢飞丰田，然后伸腿在地上一顿，便挑起几块瓷砖，轻易的就解决了几个拐子同伙。

再一脚踢向那埋在土里半截的铁根，霎时间，尘土飞扬。铁棍就破土而起，宛如利箭一般，飞速向凌空飞行的丰田车追去。

然后，一个跨步，缩地一般，瞬间就超越十余米距离，追上了棍子，伸手一捞，就把家伙抄在了手里。

话说，王平身法如电，这几下兔起雀落，这一切，说来话长，其实不过眨眼间事，在场诸人眼中看来，这几个动作，几乎是同时发生。

此时，那丰田车已经到了原主人身后，并猛然砸将下来。

耳后风向，那大汉早有经验，不假思索，反手又是一刀撩来，不料，这回却却没有上次的运气了，是真碰上铁板了。

话说，这丰田车，那可不轻，单是自身的重量，便怕是得有个三四千斤，加上高速飞行的动力，再加上自上向下坠落的重力，这两两相加，其重量又大大加成，怕得有上万斤…

如此重量，纵是南宋第一枪，接连挑了十几辆铁滑车的绝世猛将高宠在此，怕也是够呛，又岂是他这会几手庄稼把式的所谓高手能挑得动的？

此人的举动，纯粹是蜉蝣撼树，完全是白费功夫。他这反手一刀撩出，除了溅起几颗火星子外，屁用都没有，这丰田车该怎么落还是怎么落…

若只是不抵事也倒罢了，丫偏偏还起了反作用，只听得“沧啷”一声，长刀就顿成两截…

若只是把刀子弄断了也就罢了，偏偏还连累了双脚。这刀才和车子一交击，一股大力就顺着刀子拥来，此人就立足不稳，脚下就是一个踉跄…

这个踉跄，可打得真不是时候。若是平时，打个踉跄倒也无甚大碍，最多不过是磕坏两磕牙齿而已。但眼下，可就真要命了，要知道，这丰田车正朝着头顶就压下来呢，这一踉跄，眼看就把这最后的躲避机会都浪费掉了…

如果此人没有回手那一刀，而是选择玩命前扑，或许，会是另外一个场景也说不定，眼下嘛…只能说，这特么的真是作死的节奏啊！

眼看，此人就丧命在即。

不过，此人虽非什么绝世高手，但到底也曾经苦练一段时间的把式，已经产生出肌­肉­记忆，在此千钧一发，命悬一线的危急时刻，其苦练的效果就呈现了出来。

瞬间，此人的肌­肉­反应就凌驾在思维反应之上，本能的俯身就是一滚…几乎同时，“轰隆”一声巨响，丰田车狠狠的砸在了地上。

虽说，这丰田车砸得声波震天响，尘土肆飞扬，弄出偌大动静。却到底让此人暂时逃过一劫，从此车的笼罩范围中脱身出来，避免了被砸成­肉­饼的杯具…

不过，活该是此人气数已尽，才遇着大圣爷这杀星。今天到底是难逃劫数，才过这­肉­饼劫，杀生劫又至…

此人才从车底滚出来，王平就赶到了，一个大步跨了过来，高举着铁­棒­，一个雪花盖顶，照准此人的天灵盖，劈头就砸将下来。

要说这此人的求生意志，也着实顽强，虽说才被这偌大的冲击波，弄得双耳失聪，双眼欲瞎的，五感还未曾恢复，但见到铁棍袭来，本能就使了个举火撩天之势，拿着半截断刀，举手就一托，意图架着铁棍…

不过，此人虽拼搏意志可嘉，但到底，双方实力悬殊太大…蚂蚁憾树，虽然意志可嘉，但到底是在做无用之功！

有句话是怎么说来滴？…勇气若有用？枪炮造来­干­什么？同理，若仅是意志便足够有用，那法力还修来­干­什么？

虽说此刻王平动用的是自家潜力，并非是真的大圣爷附体。但是，在魔僧暗中的助力之下，却是陷入深沉的催眠状态，对自己化身大圣这事深信不疑，心中坚信，自家此刻便是那战天斗地的大圣爷。

再说这请神之法，首先，便要在心头预选一名仙家，然后配合手决咒语，观想仙家的容貌法相，与之沟通，分神附体，与自身合一。

神打家们坚信，在此附体的状态下，请神者便能发挥出超凡的力量，拥有此仙佛的神力。

此即为神打术的核心本质，虽各家传承各别，咒语口诀，所请之仙家亦各自不同。但究其力量来源的核心本质，却并无二致。

其术，最重观想，需得虔诚在脑海中勾勒出仙家的法相，方才能与之沟通。有的教派，对这观想就更为严苛，就连仙家的手长几许，衣物饰品如何，脸上有几道皱纹之类，都不许遗漏。务求一念之下，仙家就栩栩如生，立现眼前，方才算合格。

但是，话说回来，请神家皆是凡人，又有何人曾经有幸亲眼见过仙家？又如何能保证你观想的那个音容笑貌就是仙家的本来面目？大家都未曾见过仙家，又是根据什么来做出的这个观想标准的呢？

没人见过仙家，但欲请神附体，又需得先观想仙家法相，咋办？

好办，没见过仙家，便根据文学作品中，民俗传说的仙家的形象，来做为观想的标准。

确实如此，比如，王平观想的这个孙大圣。明明没人见过真正的孙大圣。但王平这个观想效果一出来，大家却偏偏就知道来的就是孙大圣…

说白了，仙佛是人造的，世上本无孙大圣，大家却根据小说话本，影视作品的孙大圣形象，在自家心头，造了个孙大圣出来。

金刚经说的“心生种种法生，心灭种种法灭”，说的就是这个道理。

说到这里，问题就出来了，如果王平发挥的只是自身潜力，未曾真正请到孙大圣附体，那他展示出的一步十米，力举千斤等种种异能，又何从解释？

人体，真能发挥出那么大的能量么？

古神黄易曾经说过：一切神通变化，本自足具。本自圆成。

佛家说：自­性­即是文殊利！

人体，确实是潜力无限。但一来，常人自呱呱落地起，到长大成人，便不断的自动和被动吸收外界各种信息。此行为，用教育家的话说：叫成长学习。用道家的修炼术语说：叫六根以引之，六尘以扰之。即原本一尘不染，充满无限可能的心念，在此学习成长的过程中，受到了后天不良信息的污染，再不复先天的神奥。

话说白了呗，比如，诸位，自晓事起，父母师长便不断在耳边嘱咐，别爬树，会摔着。别玩水，会淹着。别玩火，会烫着，别玩刀，会割着。稍一长大，便会灌输着：要友爱朋友，尊敬长辈。要遵纪守法，别胡作非为，诸如此类，各种规矩思想。

这些，从人道角度看，本无什么错。但从修炼角度，特别是挖掘潜力这个角度来讲，就变成了各种条条框框，束缚了原本充满无尽可能的心念。换句话说，这人道规则，就是把无限变成了有限。

比如此时的王平，若不是处于请神附体的自我催眠状态，在清醒状态下，你让他一步跨出十米，那么，王平做的第一件事情，绝不是去试验，而是骂人…